简析“不龟手之药”的哲学和现实价值。
题目
简析“不龟手之药”的哲学和现实价值。
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第1题：
简析“欲速则不达”这句话的哲学意义。
正确答案:任何事物的发展都有一个过程，自然界、人类社会和思维领域中的一切现象都是作为一个过程向前发展的。这些过程的发展和变化，是受事物内部矛盾运动的规律决定的。违背事物内部矛盾运动的规律，一味求快，不但达不到目的，还会将事情办糟。 -
第2题：
简析《复活》是“最清醒的现实主义”
正确答案: 托尔斯泰对现实主义的发展做出了巨大贡献，在更高的水平上充分挖掘了文学的真实性。他从一开始就把真实奉为自己的创作原则，摒弃一切偶然和幻想因素，一切都尽力按照生活的本来面目不加粉饰、如实的反映出来。因此列宁称托尔斯泰是“最清醒的现实主义”。《复活》中，小说揭露了法制制度的虚伪和反人民的本质。一方面批判了整个官僚机构；另一方面还从经济制度上探究了人民痛苦不幸的根源，否定了土地私有制 -
第3题：
简析倪焕之的形象。
正确答案: 倪焕之是一个理想主义者的悲剧形象，在改革学校、追求新式家庭和大革命中的活动中完成悲剧形象的塑造。 -
第4题：
简析《药》的主题思想。
正确答案: 《药》的深刻主题思想是：由于受封建统治阶级长期的压迫和麻痹，人民陷入愚昧和无知的境地。如果说华老栓是因为受封建迷信的与个而造成小栓的死亡悲剧，那么，革命者夏瑜的遭遇则是一个更大悲剧。人们对夏瑜反对封建统治的革命行动丝毫不理解。夏瑜对群众落后状态的深切同情，反被人们骂为“发疯”，对夏瑜的流血牺牲，人们漠不关心，冷淡到用他的血来为儿子治病，这是多么可悲的无知和麻木！这反映了尚未觉醒的群众与革命先驱者之间存在着可悲的隔阂。小说通过这两个悲剧，挖掘出资产阶级旧民主主义革命的深刻的历史教训，揭示了民主革命必须启发群众觉悟的重大问题。 -
第5题：
简析沈从文短篇小说的文体形态和文体结构（现实、浪漫、批判现实）
正确答案: 沈从文创造了三种基本文体形态：
1、描述湘西与都市下层人物日常生活与命运的写实故事。运用的温情的现实主义。
2、根据民间、宗教故事创作的浪漫传奇。运用的是浪漫主义的手法；
3、嘲讽、抨击现代都市“上等人”所谓“文明”的讽刺小说。运用的批判现实主义。文体结构：在文体创造上沈从文追求文体结构的千变万化。结构上是自然、流畅和千姿百态；文体上则使他的小说打破各种文体间的界限，产生了明显的边缘性：有些运用散文笔致，似抒情散文，有的带有童话色彩，似民间故事。 -
第6题：
简析希腊哲学中“神”的含义。
正确答案: 希腊哲学中“神”的概念集中体现在“理性神”概念的产生、发展过程中，宗教神话是古希腊哲学的温床。
希腊哲学家总是在哲学之知识与宗教之隐秘智慧的诱惑之间犹豫不决，在对传统多神论及神人同形同性观念进行了抨击的过程中出现了理性神的萌芽。继苏格拉底试图建立理性的一神宗教之后，柏拉图指出，神与人之间的关系正如理念世界和现象世界的关系，中间有巨大的鸿沟。除了“迷狂体验”，一般人的理解力是达不到它的。宗教意识和哲学思维、神秘主义和理性主义在这里获得了一致的形式。柏拉图学说中的太阳之喻、迷狂说，也可以在后来的否定神学和神秘主义者那里看到影子，成为西方具有经典和特殊意义的宗教语言。
亚里士多德建立了一个逻辑学、本体论、神学三位一体的形而上学体系，这里的神并非是人格神，而是最高的实体、最后的原因和目的、最后的智慧，与柏拉图的理念相差无几。
在晚期希腊哲学中，斯多雅派、犹太-基督哲学家斐洛以及新柏拉图主义者普罗提诺对理性神概念有所发展。
理性神是古希腊哲学发展的一个必然产物，从泰勒开始的对本原的探讨，到柏拉图、亚里士多德的理性神，已经显示了西方哲学演进中理性和信仰之间的微妙复杂的关系。希腊哲学使人摆脱传统宗教，引发了人们的理性，与此同时，又诱导着一种新的信仰，为一神论的犹太-基督教提供了一种思维方式和理论框架。 -
第7题：
问答题解释下列各加“ ”的词的意义。 宋人有善为不龟手之药者。正确答案： 龟：皮肤冻裂。解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题简析《屈原》的现实战斗意义。正确答案： 《屈原》作为具有浪漫主义特色的历史剧，其主题则是富有现实战斗性的。因为抗战时期的现实，和屈原时代的历史有着惊人相似之处。郭沫若说：“我写这个剧本是1942年1月，……我的眼前看见了不少的大大小小的时代悲剧。无数的爱国青年、革命同志失踪了，被关进了集中营，代表人民力量的中国共产党的陕北遭受封锁，而在江南抵抗日本帝国主义侵略最有功劳的中共所领导的新四军，遭受了反动派的围剿而受到很大的损失。全中国进步的人们都感到愤怒，因而我便把这时代的愤怒复活在屈原的时代里去了。换句话说，我是借了屈原的时代来象征我们当前的时代。”因此，《屈原》剧作中屈原坚持齐楚联盟团结抗秦，反对对强秦妥协的精神，具有坚持抗战，反对妥协；坚持团结，反对分裂；坚持进步，反对倒退的现实意义。剧作中屈原、婵娟对张仪、南后的痛斥，也表达了人民对那些卖国求荣、私利误国的汉奸、官僚的愤慨。楚怀王等把说出真理和真相的屈原污蔑为是“疯子”，说要“封锁住疯子们的嘴，免得他们胡说八道，扰乱人心”，“我要绝对禁止文章家谈政事!假使有人要谈，我一定要把他抓起来关在东皇太一庙里”。这些细节，无不闪烁着对国民党专制黑暗统治的强烈讽刺光芒。屈原的诅咒黑暗、呼唤光明的“雷电颂”，更是喊出了国统区人民的心声，产生了强烈的社会反应和效果。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题简析“欲速则不达”这句话的哲学意义。正确答案： 任何事物的发展都有一个过程，自然界、人类社会和思维领域中的一切现象都是作为一个过程向前发展的。这些过程的发展和变化，是受事物内部矛盾运动的规律决定的。违背事物内部矛盾运动的规律，一味求快，不但达不到目的，还会将事情办糟。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题简析“不龟手之药”的哲学和现实价值。正确答案： “大瓠之种”与不龟手之药是对同一对象的不同隐喻。道性和本性就是最高的免疫系统，这是一种生理膏药，也是一种心理膏药、道德膏药、生存的膏药，是万物本有的本体和本原，是万物的认识能力和道德能力。它具有巨大的价值，能够保证人基本的生存和发展，是人本有的生命力量和生命的保护力量。它是每个人都有的自家宝贝，这是我们能够生存的前提。但每个人对身体和心灵本性的理解和运用并不相同。宋人没有发现自家宝贝的最大的价值，在算计理性的心灵的指导下（卖膏药这一行为的隐喻），把此膏药卖给了客人，客人把它卖给了吴王，吴王靠它打败了越人，因而这个客人得到了封地的奖赏。客人知道这个膏药的秘密和最好的用途，献给最高的价值——无用之用、无王之王（吴王的隐喻），解救了“有我”带来的心灵战争的困难，超越（越人的隐喻）了我，获得了最大的价值和功绩（战争胜利和封地的隐喻）。无我、无己就能达到无功之功。这种转化是通过一个理解的行动而达到的。人通过人的认知能力转化自己，人必须以一种比那个平凡的、近视眼的，只想到以一笔小钱就出卖配方的家族更高的境界来思考。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题简析“过犹不及”哲学涵义。正确答案： 任何事物都具有质的规定性。质变体现了事物渐进过程和连续性的中断。要保持事物的质，就不能超越事物保持自身性质的限度、幅度和范围。过与不及，都超出了事物质的规定性，都被排斥在某事物之外。在这一点上，它们的性质是相似的。因此，做任何事情，都要考虑适度的原则。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题简析田汉的《回春之曲》的主题和艺术特点。正确答案： 田汉写了不少抗日救亡的剧本，《回春之曲》是影响最大的一个。剧本写侨居南洋的爱国青年高维汉返国抗日，在“一•二八”淞沪战役中受伤丧失记忆，成为呆人。恋人梅娘从海外归来悉心照料亦无起色，而在除夕之夜的鞭炮声中几种因素的巧合使高维汉终于恢复记忆，准备再次上前线杀敌。剧本表现了炽烈的抗日爱国热情，高维汉虽为呆子却几年如一日地杀啊、冲啊的战斗9内喊，特别是通过梅娘这朵南洋“野蔷薇”的如火恋情，把对祖国的坚贞和爱情的坚贞有机地糅合起来，充分展现了人物的心灵美。剧本充满了浓郁的诗情，梅娘身穿南洋服饰歌舞在高维汉前面以期唤醒高的记忆，歌词和场面十分感人，而奇迹终于发生，使剧情具有浓浓的浪漫主义情调。解析： 暂无解析 -
第13题：
“不龟手之药”寓言表达的意思是什么？
正确答案: 所用之异：小用不如大用 -
第14题：
简析《药》的艺术结构。
正确答案: 《药》的构思十分精当，它使主体开掘的更为深刻。作者精心的设计了两条情节线索：一条是华老拴为了医治儿子小拴的痨病，听信刽子手康大叔的话，买人血馒头当药吃；小拴死后，华大妈上坟。以上故事情节用主要篇幅正面来写，是明线。一条是夏瑜为解救民众的疾苦进行革命斗争，入狱后仍进行革命宣传，最后遭到封建统治者的杀害的故事。以上故事采取侧面描写的手法，为暗线。到夏四奶奶为儿子夏瑜上坟，才由暗线转为明线。作者采用双线结构把两个故事中的主人公命运连接在一起，将两个故事凝为一体，更高明的是作者将两条线索和两个主人化作完全隔膜的外在处理。使作品增添了许多寂寞、悲凉的情调。给读者以一种莫名的惆怅，引人深思，作者又设计的人血馒头作为两个主人翁命运的连接物，安排了三个场景：丁字街头血的悲剧；华老拴的茶馆；坟场。让两个被不同方式杀害的死者的母亲在坟场相遇，是明暗两条线融合在一起。 -
第15题：
简析《屈原》的现实战斗意义。
正确答案: 《屈原》作为具有浪漫主义特色的历史剧，其主题则是富有现实战斗性的。因为抗战时期的现实，和屈原时代的历史有着惊人相似之处。郭沫若说：“我写这个剧本是1942年1月，……我的眼前看见了不少的大大小小的时代悲剧。无数的爱国青年、革命同志失踪了，被关进了集中营，代表人民力量的中国共产党的陕北遭受封锁，而在江南抵抗日本帝国主义侵略最有功劳的中共所领导的新四军，遭受了反动派的围剿而受到很大的损失。全中国进步的人们都感到愤怒，因而我便把这时代的愤怒复活在屈原的时代里去了。换句话说，我是借了屈原的时代来象征我们当前的时代。”因此，《屈原》剧作中屈原坚持齐楚联盟团结抗秦，反对对强秦妥协的精神，具有坚持抗战，反对妥协；坚持团结，反对分裂；坚持进步，反对倒退的现实意义。剧作中屈原、婵娟对张仪、南后的痛斥，也表达了人民对那些卖国求荣、私利误国的汉奸、官僚的愤慨。楚怀王等把说出真理和真相的屈原污蔑为是“疯子”，说要“封锁住疯子们的嘴，免得他们胡说八道，扰乱人心”，“我要绝对禁止文章家谈政事!假使有人要谈，我一定要把他抓起来关在东皇太一庙里”。这些细节，无不闪烁着对国民党专制黑暗统治的强烈讽刺光芒。屈原的诅咒黑暗、呼唤光明的“雷电颂”，更是喊出了国统区人民的心声，产生了强烈的社会反应和效果。 -
第16题：
简析阿Q形象及其价值和意义。
正确答案: ①一个落后不觉悟的、带有精神病态的农民形象。贫苦，狭隘保守，妄自尊大，革命观念的幼稚与糊涂。
②精神胜利法的性格特点。
③国民性的最劣表现。
④其病态精神具有深刻的文化内涵和人性内涵，具有超越性。 -
第17题：
简析眉间尺、宴之敖形象及小说的现实意义。
正确答案: 历史小说，叙述东周时期一个复仇故事。眉间尺、宴之敖是两个复仇者形象。眉间尺是十六岁少年，开始性情柔弱，后听母说仇变坚决。宴之敖是复仇精神化身，冷峻似铁，刚毅机智，为眉间尺、自己、一切被残害者，不吝割头与眉间尺一起向暴君讨还血债。通过着两个形象，表现了对暴虐黑暗势力，“血债必须用同物偿还”的反抗复仇思想。
现实意义发表1927北伐革命胜利进军之际。1926年，北洋政府制造了三.一八惨案，在向北洋政府进军讨伐之际，鲁迅写了此文，虽是历史小说，具有现实意义。 -
第18题：
解释下列各加“ ”的词的意义。 宋人有善为不龟手之药者。
正确答案:龟：皮肤冻裂。 -
第19题：
问答题简析眉间尺、宴之敖形象及小说的现实意义。正确答案： 历史小说，叙述东周时期一个复仇故事。眉间尺、宴之敖是两个复仇者形象。眉间尺是十六岁少年，开始性情柔弱，后听母说仇变坚决。宴之敖是复仇精神化身，冷峻似铁，刚毅机智，为眉间尺、自己、一切被残害者，不吝割头与眉间尺一起向暴君讨还血债。通过着两个形象，表现了对暴虐黑暗势力，“血债必须用同物偿还”的反抗复仇思想。
现实意义发表1927北伐革命胜利进军之际。1926年，北洋政府制造了三.一八惨案，在向北洋政府进军讨伐之际，鲁迅写了此文，虽是历史小说，具有现实意义。解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题简析《子夜》的现实主义美学特征。正确答案： 《子夜》是在明确的思想意识指导下创作的现实主义杰作。从内容到形式，都十分切合马克思、恩格斯所提出的现实主义的原则。这正是其最突出的美学特征。
1、真实地描写了现实的关系，揭示了时代的主要矛盾：中华民族与帝国主义的矛盾，人民大众与大地主大资产阶级的矛盾。
恩格斯在《致玛·哈克奈斯》的信中说：“您的小说，除了它的现实主义的真实性以外，最使我注意的是它表现了真正艺术家的勇气”。《子夜》就是“真实”地描写了现实的内容。在揭示时代的主题中表现了茅盾作为一个“真正艺术家的勇气”。
2、塑造了典型环境中的典型人物
恩格斯在《致玛·哈克奈斯》的信中说：“现实主义的意思是，除了细节的真实外，还要真实的再现典型环境中的典型性格”。
《子夜》就是在描写“典型环境”的过程中，成功地塑造了典型人物。《子夜》描写的典型环境包括两个层次：一个层次是时代的大环境；一个是人与人之间关系这一具体环境。作者就是在这两层典型环境中，塑造了共性与个性统一的人物形象。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题“不龟手之药”寓言表达的意思是什么？正确答案： 所用之异：小用不如大用解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题简析阿Q形象及其价值和意义。正确答案： ①一个落后不觉悟的、带有精神病态的农民形象。贫苦，狭隘保守，妄自尊大，革命观念的幼稚与糊涂。
②精神胜利法的性格特点。
③国民性的最劣表现。
④其病态精神具有深刻的文化内涵和人性内涵，具有超越性。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题简析柏拉图的哲学王思想。正确答案： 哲学家执政是柏拉图理想国家的核心内容，即哲学王思想。根据柏拉图设计的社会政治结构，哲学家被置于等级结构的顶端，垄断城邦全部政治权力，其他等级则完全排斥在城邦权力体系之外。
柏拉图的哲学王思想实质上是知识与权力的结合。
哲学家执政对城邦的改造主要体现在以下几个方面：建立和维护前边提到的社会分工制度；理想国在哲学家内部废除了私有财产和家庭；哲学家制定出教育规划，审定教育内容，控制一切教育手段，使之服务于城邦的政治目的。解析： 暂无解析