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  • 第1题:

    民国初年,提倡人生佛教的是()

    • A、弘一大师
    • B、太虚大师
    • C、虚云老和尚。

    正确答案:B

  • 第2题:

    贾宝玉梦游太虚幻境,警幻仙姑拿什么酒招待他?()

    • A、合欢花酿酒
    • B、千红一窟
    • C、万艳同杯
    • D、惠泉酒

    正确答案:C

  • 第3题:

    “三宣牙牌令”、“誓绝鸳鸯偶”、“殉主登太虚”等情节反映了鸳鸯抗争的个性,请选择其一简述。


    正确答案: 鸳鸯女誓绝鸳鸯偶
    邢夫人求凤姐为贾赦求娶鸳鸯,凤姐拒绝。邢夫人先探鸳鸯心意,赞鸳鸯针线好,又浑身打量鸳鸯,为之道喜,说明缘故,要拉鸳鸯回老太太,鸳鸯则一直不说话。鸳鸯对平儿说即使作大老婆她也不干。贾赦叫贾琏去南京找鸳鸯父金彩,亲唤鸳鸯之兄金文翔吩咐,鸳鸯咬定牙不愿意,到贾母面前剪发明誓。(第四十六回)

  • 第4题:

    严格来讲,以下不是MSTP业务类型的是()

    • A、EPL以太网专线
    • B、EVPL以太虚拟专线
    • C、ELAN以太局域网业务
    • D、EVPLAN以太虚拟专用局域网业务

    正确答案:C

  • 第5题:

    ()“太虚幻境”的生活原型是取自于香山西郊的何处?

    • A、太虚观
    • B、卧佛寺
    • C、玉皇庙
    • D、白松堂

    正确答案:B

  • 第6题:

    太虚大师著「整顿僧伽制度论’第一页‘僧依品第一’,首句‘如是我闻’何解?谅非尊者阿难亲耳所闻的?


    正确答案:此乃行文借用成典之一法,世多有之,如清代纪晓岚之阅微草堂笔记,内有‘如是我闻’一类,即其例也,自与经首遗制‘信闻’证就不同。

  • 第7题:

    简要分析以下命题或材料:太虚即气。


    正确答案:这是张载关于世界本原问题的基本命题。张载认为,“太虚”是气本来的存在状态,气凝聚时形成有形的万物,万物消散时则回归“太虚”。

  • 第8题:

    问答题
    “太虚”指的是宋代哪位词人的字?

    正确答案: “太虚”指的是秦观的字。
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    填空题
    “太虚无一尘”(3字曲牌名)()

    正确答案: 天净沙
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    关于《思问录》,下列说法错误的一项是()。
    A

    《思问录》的论著分内外两篇

    B

    提出了“太虚一实”的唯物论思想

    C

    又被称为《日知录》

    D

    作者为明末清初思想家王夫之


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    “三宣牙牌令”、“誓绝鸳鸯偶”、“殉主登太虚”等情节反映了鸳鸯抗争的个性,请选择其一简述。

    正确答案: 鸳鸯女誓绝鸳鸯偶
    邢夫人求凤姐为贾赦求娶鸳鸯,凤姐拒绝。邢夫人先探鸳鸯心意,赞鸳鸯针线好,又浑身打量鸳鸯,为之道喜,说明缘故,要拉鸳鸯回老太太,鸳鸯则一直不说话。鸳鸯对平儿说即使作大老婆她也不干。贾赦叫贾琏去南京找鸳鸯父金彩,亲唤鸳鸯之兄金文翔吩咐,鸳鸯咬定牙不愿意,到贾母面前剪发明誓。(第四十六回)
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    名词解释题
    太虚一实

    正确答案: 王夫之用来指宇宙是由物质的气所构成的实体。《张子正蒙注•太和篇》:“阴阳二气充满太虚,此外更无他物,亦无间隙,天之象,地之形,皆其所范围也。”“太虚,一实者也。故曰:诚者,天之道也。”“诚也者,实也。实有之,固有之也。”
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    “太虚”指的是宋代哪位词人的字?


    正确答案:“太虚”指的是秦观的字。

  • 第14题:

    贾宝玉在太虚幻境看的是薄命司,还有那六个陪司?


    正确答案: 痴情司、结怨司、朝啼司、夜怨司、春感司、秋悲司。

  • 第15题:

    “凡贸易,金太贵,而不便小用;……钱近实,而易伪易杂;钞太虚,亦复有泡烂。是以白金之为币,长也。”材料所反映的经济现象可能出现在()

    • A、春秋战国
    • B、宋代
    • C、元代
    • D、明代

    正确答案:D

  • 第16题:

    贾宝玉梦游“太虚幻境”是在()的房间里


    正确答案:秦可卿

  • 第17题:

    关于《思问录》,下列说法错误的一项是()。

    • A、《思问录》的论著分内外两篇
    • B、提出了“太虚一实”的唯物论思想
    • C、又被称为《日知录》
    • D、作者为明末清初思想家王夫之

    正确答案:C

  • 第18题:

    太虚即气


    正确答案: 张载《正蒙•太和》:“知太虚即气,则无无。”太虚一词初见于《庄子•知北游》:“不游乎太虚”及《黄帝内经》:“太虚寥廓”,指广大空间。张载认为虚即气,虚与气是同一物质实体的不同状态,虚与气是统一的,“太虚不能无气,气不能不聚而为万物,万物不能不散而为太虚。”

  • 第19题:

    单选题
    张载认为“气”的三个层次是(  )。
    A

    气-太虚-万物

    B

    万物-气-太虚

    C

    太虚-气-万物

    D

    太虚-万物-气


    正确答案: D
    解析:
    张载认为,虚空和气是不能分离的,虚空只是气的一种存在状态,即“虚空即气”。张载的气也可以分为三个层次:太虚-气-万物。太虚之气聚为气,气再聚为万物。相反的过程也成立。但是这三者都是同一实体的不同存在状态。

  • 第20题:

    问答题
    论述王夫之的太虚一实的气本论思想。

    正确答案:
    太虚一实的气本论思想是明清之际哲学家王夫之的本体宇宙观。
    (1)气的含义
    气是王夫之哲学的最高范畴。他认为宇宙中充满气,虚空中也充满气,有时人们只看到虚空,看不到气,然而气却是真实存在的。整个宇宙中包括天地在内都是由阴阳二气构成的,气凝聚起来就显现出来,成具体的物体;气散之后,就归入虚空,便隐而不见。无是气的一个存在状态,不是真正的无。
    (2)气永恒存在
    比如柴草烧光会变为灰烬,水加热蒸发为蒸汽等,似乎都消失了。但实际上仍以另外一种形式存在,即气本身永恒存在,不生不灭。
    (3)“诚”的概念
    王夫之提出“诚”的概念来表示由气所构成的世界及其规律的客观实在性,他对“诚”的论述力图超越具体事物的概念,接近唯物主义哲学中的客观实在的概念。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    多选题
    下列名僧中,于民国时期在福建弘法的有(  )。
    A

    虚云

    B

    圆瑛

    C

    弘一

    D

    融熙

    E

    太虚


    正确答案: A,B,C,E
    解析:
    民国时期,一批名僧尊宿在福建弘法,如虚云、圆瑛、弘一、太虚。虚云法师担任福建涌泉大寺院住持,1953年发起成立中国佛教协会;圆瑛法师曾任福州鼓山涌泉寺、雪峰崇圣寺、北峰林阳寺、泉州开元寺住持;太虚法师住持厦门南普陀寺,创闽南佛学院;弘一法师弘律于闽南,影响深远。D项,融熙法师主要是在广东、新加坡与吉隆坡弘法。

  • 第22题:

    问答题
    曹雪芹在《红楼梦》中写了太虚幻境红楼梦十二曲中,请问哪一个曲子是唱王熙凤的?

    正确答案: 唱王熙凤的曲子是《聪明累》。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    太虚大师著「整顿僧伽制度论’第一页‘僧依品第一’,首句‘如是我闻’何解?谅非尊者阿难亲耳所闻的?

    正确答案: 此乃行文借用成典之一法,世多有之,如清代纪晓岚之阅微草堂笔记,内有‘如是我闻’一类,即其例也,自与经首遗制‘信闻’证就不同。
    解析: 暂无解析