笛卡尔的知识论是一种怀疑论。

题目

笛卡尔的知识论是一种怀疑论。

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1.古希腊文艺价值取向是一种()A.情感论美学B.天才论美学C.灵感论美学D.知识论美学

2.“怀疑论”是休谟创立的。

3.德性知识论把（）置于知识论的中心。A、认识品格B、认识原则C、认识责任D、认识逻辑

4.科学与（）并不冲突。A、怀疑论B、知识论C、进化论D、融贯论

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  • 第1题：

    西方近代第一位知识论哲学家是（）。

    • A、培根
    • B、笛卡尔
    • C、洛克
    • D、康德

    正确答案:B

  • 第2题：

    斯多葛学派是怀疑论的对手。


    正确答案:正确

  • 第3题：

    古典怀疑论倡导一种宁静的生活。


    正确答案:正确

  • 第4题：

    如果说（）的知识观是一种‘人格学意义上的智慧论’，那么，（）的知识观恰恰是一种知识论意义上的‘真理’论。

    • A、孔子
    • B、柏拉图
    • C、老子
    • D、孙子

    正确答案:A,B

  • 第5题：

    大卫·休谟称自己的怀疑论是怎样的？（）

    • A、彻底的怀疑论
    • B、选择性的怀疑论
    • C、最终的怀疑论
    • D、温柔的怀疑论

    正确答案:D

  • 第6题：

    持有怀疑论的哲学家有笛卡尔和（）。

    • A、苏格拉底
    • B、泰戈尔
    • C、戴维·休谟
    • D、雨果

    正确答案:C

  • 第7题：

    单选题
    西方近代第一位知识论哲学家是（）。
    A

    培根

    B

    笛卡尔

    C

    洛克

    D

    康德


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    问答题
    笛卡尔怀疑论思想述评。

    正确答案： 笛卡尔和培根一样，主张哲学的革新，认为要建立新的哲学必须清除思想中从传统教育得来的一切偏见，必须凭借理性，利用新的科学方法，以获得可靠有用的知识。
    他应用的方法第一步就是普遍怀疑，即对所有事物都怀疑，也就是用理性的方法来审查的知识。虽然他把怀疑只看作手段，而不是目的，与怀疑论有所不同，并且在当时还具有一定的反经院哲学的意义，但是，这种怀疑毕竟是脱离实践，脱离感性的，把“怀疑”作为一种方法，凭借“理性”进行内省以获得真理，这是一种唯心论观点。他从普遍怀疑出发，认为可以怀疑一切，但有一件事却是不可怀疑的，即我在怀疑，我在思想。他认为这像几何公理一样是“不证自明的”。既然承认我在思想，那就必须承认思想的我是存在的。由此他得出一个命题：“我思故我在。”他认为这是经过有条理的推演所得到的最确实可靠的真理，这作为一切认识的出发点。“我”是一个实体，这个实体的全部本质或本性只是思想，它并不需要任何地点便存在，也不依赖任何物质性的东西。
    笛卡尔认为，我既然在怀疑，我就不是最完满的东西，因为怀疑总是表示认识不足，可是在我心中明明有一个无限完满的实体把这个观念放在我心中，那就是上帝。接着笛卡尔又从上帝的存在，论证物质世界的存在。既然上帝存在就可以保证我心中观念的真实性，因为我心中对外界世界的观念是上帝印入我心中的。这样，笛卡尔在他的哲学中确定了三种实体的存在：上帝、自我（心灵实体）、客观世界（物质实体）。他认为心和物各自独立，性质根本不同，互不决定，彼此不能发生任何影响，这种观点称作“二元论”的思想。
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    判断题
    “理想理想，有利就想；前途前途，有钱就图。”是一种“怀疑论”的认识误区。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    判断题
    对怀疑论的批评主要针对的是怀疑论的论证。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    谁认为“经验论一定会导致怀疑论”？（）
    A

    洛克

    B

    霍布斯

    C

    笛卡尔

    D

    贝克莱


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    大卫·休谟称自己的怀疑论是怎样的？（）
    A

    彻底的怀疑论

    B

    选择性的怀疑论

    C

    最终的怀疑论

    D

    温柔的怀疑论


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    “笛卡尔循环”是一种（）。

    • A、经验错误
    • B、逻辑矛盾
    • C、先天谬误
    • D、经验错觉

    正确答案:B

  • 第14题：

    对怀疑论的批评主要针对的是怀疑论的论证。


    正确答案:正确

  • 第15题：

    笛卡尔是一个完全的怀疑论者。


    正确答案:错误

  • 第16题：

    “理想理想，有利就想；前途前途，有钱就图。”是一种“怀疑论”的认识误区。


    正确答案:正确

  • 第17题：

    谁认为“经验论一定会导致怀疑论”？（）

    • A、洛克
    • B、霍布斯
    • C、笛卡尔
    • D、贝克莱

    正确答案:C

  • 第18题：

    笛卡尔怀疑论思想述评。


    正确答案: 笛卡尔和培根一样，主张哲学的革新，认为要建立新的哲学必须清除思想中从传统教育得来的一切偏见，必须凭借理性，利用新的科学方法，以获得可靠有用的知识。
    他应用的方法第一步就是普遍怀疑，即对所有事物都怀疑，也就是用理性的方法来审查的知识。虽然他把怀疑只看作手段，而不是目的，与怀疑论有所不同，并且在当时还具有一定的反经院哲学的意义，但是，这种怀疑毕竟是脱离实践，脱离感性的，把“怀疑”作为一种方法，凭借“理性”进行内省以获得真理，这是一种唯心论观点。他从普遍怀疑出发，认为可以怀疑一切，但有一件事却是不可怀疑的，即我在怀疑，我在思想。他认为这像几何公理一样是“不证自明的”。既然承认我在思想，那就必须承认思想的我是存在的。由此他得出一个命题：“我思故我在。”他认为这是经过有条理的推演所得到的最确实可靠的真理，这作为一切认识的出发点。“我”是一个实体，这个实体的全部本质或本性只是思想，它并不需要任何地点便存在，也不依赖任何物质性的东西。
    笛卡尔认为，我既然在怀疑，我就不是最完满的东西，因为怀疑总是表示认识不足，可是在我心中明明有一个无限完满的实体把这个观念放在我心中，那就是上帝。接着笛卡尔又从上帝的存在，论证物质世界的存在。既然上帝存在就可以保证我心中观念的真实性，因为我心中对外界世界的观念是上帝印入我心中的。这样，笛卡尔在他的哲学中确定了三种实体的存在：上帝、自我（心灵实体）、客观世界（物质实体）。他认为心和物各自独立，性质根本不同，互不决定，彼此不能发生任何影响，这种观点称作“二元论”的思想。

  • 第19题：

    单选题
    持有怀疑论的哲学家有笛卡尔和（）。
    A

    苏格拉底

    B

    泰戈尔

    C

    戴维·休谟

    D

    雨果


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    判断题
    笛卡尔的知识论是一种怀疑论。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    判断题
    古典怀疑论倡导一种宁静的生活。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    科学与（）并不冲突。
    A

    怀疑论

    B

    知识论

    C

    进化论

    D

    融贯论


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    判断题
    笛卡尔是一个完全的怀疑论者。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

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