18世纪的德国启蒙哲学家都认为上帝存在于主观世界中，而不在客观世界中。

题目

18世纪的德国启蒙哲学家都认为上帝存在于主观世界中，而不在客观世界中。

相似考题

1.我国明代哲学家王守仁认为“心外无物”，月亮、太阳以及世界上的万物都存在于人心之中，都是心之意念的产物。这是（ ）的思想。A．客观唯心主义B．主观唯心主义C．机械唯物主义D．庸俗唯物主义

2.我国明代哲学家王守仁认为“心外无物”，月亮、太阳以及世界上的万物都存在于人心之中，都是心之意念的产物。这是______的思想。 A. 客观唯心主 B. 主观唯心主义 C. 机械唯物主义 D. 庸俗唯物主义

3.在下列关系中，不正确的选项是（ ）。A.主观世界决定客观世界 B.主观世界能动地反映和改造客观世界 C.客观世界派生主观世界 D.实践是主观世界和客观世界统一的基础

4.一切唯心主义的共同观点是（ ）。A．都认为世界是主观精神的产物B．都认为世界是客观精神的产物C．都认为精神第一性、物质第二性D．都认为世界是静止不变的

更多“18世纪的德国启蒙哲学家都认为上帝存在于主观世界中，而不在客观世界中。”相关问题

  • 第1题：

    人在实践中要改造客观世界，又要改造主观世界．二者的关系是（　　）
    A.对客观世界的改造促进改造主观世界
    B.对主观世界的改造促进改造客观世界
    C.实践是改造客观世界和主观世界的基础
    D.主观世界和客观世界的统一是在实践基础上的具体的历史的统一


    答案：A,B,C,D
    解析：
    本题考查考生对主观世界和客观世界的统一关系的掌握和理解.主观世界和客观世界是对立统一关系.就二者的统一性而言，表现在三个方面：一是主观世界和客观世界在内容上是同构的.因为主观世界是对客观世界的反映，它在观念的形式中反映着客观世界的内容，在概念中凝结着对客观世界本质的理解.二是主观世界和客观世界有着同一的运动规律.由于主观世界在内容上与客观世界具有同构性，这就决定了主观世界的运动规律和客观世界的运动规律具有同一性，即它们同样都具有必然性、重复有效性的特征.三是主观世界与客观世界又是相互转化的.主观世界本质上是反映在人的头脑中并转换为观念形式的客观世界：主观世界通过实践又能转化为客观存在，成为客观世界的一部分.只要考生掌握了主观世界和客观世界的关系，那么改造主观世界和改造客观世界的关系也就能作出正确判断.题中四个选项都正确反映了改造主观世界和改造客观世界的关系，都是正确答案.

  • 第2题：

    主观世界和客观世界的关系是（）。

    A.客观世界制约和决定主观世界
    B.主观世界能动地反映和改造客观世界
    C.主观世界派生客观世界
    D.实践是主观世界和客观世界辩证统一的基础


    答案：A,B,D
    解析：
    此题考査考生对主观世界与客观世界辩证统一关系的理解。C项是唯心主义观点，故
    不选。

  • 第3题：

    辩证唯物主义认为（　　）。

    A.世界具有物质统一性，运动是物质的本性
    B.世界万物是相互关联的，物质世界在相互联系中永恒发展
    C.事物具有对立统一的两面性
    D.客观世界决定主观世界，但在实践中，人的意识又能发挥主观能动性，对客观世界发生反作用

    答案：A,B,C,D
    解析：
    辩证唯物主义认为世界的物质具有统一性、物质世界是普遍联系和永恒运动的、认识是辩证过程。

  • 第4题：

    主观唯心主义认为人的主观精神（如目的、意志、感觉、经验、心灵等）是世界的本原，客观唯心主义认为上帝、理念等客观精神是先于物质世界并独立于物质世界而存在的本体，而物质世界不过是这种客观精神的外化，前者是本原的、第一性的，后者是派生的、第二性的。根据上述定义，下列思想属于客观唯心主义的是：

    A.相由心生，境由心转
    B.一花一世界，一草一灵魂
    C.一切事物的存在是因为它们被我们所感知到
    D.理是世界万事万物存在的根据

    答案：D
    解析：
    第一步，看提问方式，本题属于选是题。第二步，找关键信息。多定义，考查客观唯心主义，其关键信息如下：①客观唯心主义认为上帝、理念等客观精神是先于物质世界并独立于物质世界而存在的本体，而物质世界不过是这种客观精神的外化；②派生的、第二性的。第三步，辨析选项。A项，环境的美好与恶劣是由心境的快乐与否而决定的，意为主观精神是世界的本源，属于主观唯心主义，不符合“上帝、理念等客观精神是先于物质世界并独立于物质世界而存在”，不符合定义；B项，“一朵花就是一个世界”，指整个世界是一体的，花虽小但涵盖了整个世界的整体性；“一棵草就是一个灵魂”，指每个个体的发展都是取决于自身意识，均是在强调主观精神是世界的本源，属于主观唯心主义，不符合“上帝、理念等客观精神是先于物质世界并独立于物质世界而存在”，不符合定义；C项，“一切事物的存在是因为它们被我们所感知到”符合“感觉”是世界本原，属于主观唯心主义，不符合“上帝、理念等客观精神是先于物质世界并独立于物质世界而存在”，不符合定义；D项，“理是万事万物存在的根据”符合“上帝、理念等客观精神是先于物质世界并独立于物质世界而存在”，符合定义。因此，选择D选项。

  • 第5题：

    德国哲学家书本华认为，世界的一切都围着主体而存在，世界与人的关系是表象和表象者的关系，而表象的世界是“现象”的世界，在它之外还有一个世界即被认为“自在之物”的意志，这是唯心主义的哲学观点。


    正确答案:正确

  • 第6题：

    改造客观世界和改造主观世界的辩证关系是（）

    • A、指改造自己的思想，改造自己的认识能力，改造主观世界同客观世界的关系
    • B、改造主观世界是为了更好地改造客观世界，改造客观世界的同时也在改造自己的主观世界
    • C、改造客观世界的本身就是在改造人的主观世界
    • D、实践是改造主观世界和改造客观世界的一切活动

    正确答案:B

  • 第7题：

    改造主观世界和改造客观世界的关系不包括（）。

    • A、只有认真改造主观世界，才能更好地改造客观世界
    • B、只有在改造客观世界的实践中，才能深入改造主观世界
    • C、改造主观世界的核心是改造世界观，提升改造客观世界的能力
    • D、改造客观世界成功了，主观世界自然改造完善

    正确答案:D

  • 第8题：

    主观唯心主义者认为（）。

    • A、世界是由上帝创造的
    • B、世界是人的主观精神的产物
    • C、物质是绝对精神的产物
    • D、世界是理念的产物

    正确答案:B

  • 第9题：

    判断题
    施莱尔马赫认为上帝真正的栖身所既不在客观的知识世界，也不再我们的道德世界，而在我们的情感世界之中。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    多选题
    人在实践中要改造客观世界，又要改造主观世界，二者的关系是（　　）。
    A

    对客观世界的改造促进改造主观世界

    B

    对主观世界的改造促进改造客观世界

    C

    实践是改造客观世界和主观世界的基础

    D

    主观世界在实践基础上能够正确反映和改造客观世界

    E

    主观世界和客观世界的统一是在实践基础上的具体的历史的统一


    正确答案： B,D
    解析：
    ABE三项，主观世界和客观世界的关系是辩证统一的，它们相互联结、相互作用。它们在实践的基础上实现具体的、历史的统一。无论是改造客观世界，还是改造主观世界，都离不开社会实践。C项，不涉及主观世界和客观世界二者之间的关系。D项，主观世界有正确和错误之分，并非都能够正确反映和改造客观世界。

  • 第11题：

    单选题
    主观唯心主义者认为（）。
    A

    世界是由上帝创造的

    B

    世界是人的主观精神的产物

    C

    物质是绝对精神的产物

    D

    世界是理念的产物


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    判断题
    德国哲学家书本华认为，世界的一切都围着主体而存在，世界与人的关系是表象和表象者的关系，而表象的世界是“现象”的世界，在它之外还有一个世界即被认为“自在之物”的意志，这是唯心主义的哲学观点。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： “世界与人的关系是表象和表象者的关系.在它之外还有一个世界即被认为‘自在之物’的意志”叔本华的这一观点表明在他看来，世界还有一个超脱了物质之外的“自在之物”，也就是世界的来源由某种客观精神控制，这是客观唯心主义的哲学观点。故本题观点是正确的。

  • 第13题：

    马克思指出：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。”这说明（ ）

    A.马克思主义以前的哲学家只注重认识世界，忽视改造世界
    B.哲学的任务只是在社会实践中改造客观世界和主观世界
    C.哲学不仅要认识现实世界，而且更重要的是要改造世界
    D.认识世界和改造世界是不可分的，认识世界的目的在于改造世界

    答案：A,C,D
    解析：
    本题考查的知识点是：实践是认识的最终目的。认识本身不是目的，认识世界的目的是为了更好地改造世界。发现规律的目的是为了运用这些规律去改造世界，规律本身是没有意义的。一切科学理论或知识，一旦离开了为实践服务这个根本目的，都将失去其存在的意义。认识指导实践、为实践服务的过程，即是认识价值的实现过程，总之，实践是认识的起点，也是认识的归宿，是全部认识的基础。实践的观点是马克思主义认识论的首要的和基本的观点。马克思主义哲学和以往哲学存在着本质的区别，以往的哲学尽管在不同的社会历史阶段都曾起过进步作用，为人类的思维增添过真理的颗粒，但是由于它们的理论的立脚点和方法的局限性，它们的理论不可能是彻底的、革命的，所以“只是用不同的方式解释世界”。马克思主义哲学实现了哲学主题的根本转换，立足于使“现存世界的革命化＂，放眼于人类的解放，“实际地反对和改变事物的现状”。故选ACD

  • 第14题：

    一切唯心主义的共同观点是（　　）。


    A.都认为世界是主观精神的产物

    B.都认为世界是客观精神的产物

    C.都认为精神第一性、物质第二性

    D.都认为是世界是静止不变的

    答案：C
    解析：
    唯心主义认为意识是世界的本原，意识第一性、物质第二性。故选C。

  • 第15题：

    19世界德国哲学家黑格尔认为，“绝对观念”先于自然界和人类社会而存在，自然界和人类社会是绝对观念外化或异化的结果。这种观点属于（ ）。
    A.主观唯心主义 B.客观唯心主义
    C.主观唯物主义 D.客观唯物主义


    答案：B
    解析：
    主观唯心主义把人的精神当作世界的本源。如：孟子：万物皆备于我；王阳明：心无外物。客观唯心主义把某种精神当作世界的本源。如：宗教观念；柏拉图：理念论。形而上学唯物主义亦称机械唯物主义，唯物主义发展的第二种形态。以孤立的、静止的、片面的观点解释自然界和认识论问题的哲学学派。以17、18世纪西欧形而上学唯物主义为典型。它承认世界是物质的，在反对唯心主义和宗教神学的斗争中起过积极作用。

  • 第16题：

    一切事物和现象产生的最终根源都存在于（）中。

    • A、绝对精神
    • B、主观想象
    • C、物质世界
    • D、本本原则

    正确答案:C

  • 第17题：

    施莱尔马赫认为上帝真正的栖身所既不在客观的知识世界，也不再我们的道德世界，而在我们的情感世界之中。


    正确答案:正确

  • 第18题：

    德国哲学家黑格尔认为，“绝对观念”是宇宙之源、万物之本，世界的运动变化乃是“绝对观念”自我发展的结果。这一观点属于（） ①形而上学 ②主观唯心主义 ③辩证法 ④客观唯心主义

    • A、①②
    • B、①④
    • C、③④
    • D、②③

    正确答案:C

  • 第19题：

    朱熹认为客观精神的“理”是世界的本源，陆九渊认为主观意识的“（）”是世界的本源。


    正确答案:心

  • 第20题：

    填空题
    朱熹认为客观精神的“理”是世界的本源，陆九渊认为主观意识的“（）”是世界的本源。

    正确答案： 心
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    改造主观世界和改造客观世界的关系不包括（）。
    A

    只有认真改造主观世界，才能更好地改造客观世界

    B

    只有在改造客观世界的实践中，才能深入改造主观世界

    C

    改造主观世界的核心是改造世界观，提升改造客观世界的能力

    D

    改造客观世界成功了，主观世界自然改造完善


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    判断题
    18世纪的德国启蒙哲学家都认为上帝存在于主观世界中，而不在客观世界中。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    一切唯心主义的共同观点是（　　）。
    A

    都认为世界是主观精神的产物

    B

    都认为世界是客观精神的产物

    C

    都认为精神第一性、物质第二性

    D

    都认为世界是静止不变的


    正确答案： A
    解析：
    唯心主义是哲学的两大基本派别之一，是同唯物主义相对立的思想体系。唯心主义在哲学基本问题上主张精神或意识为第一性、物质为第二性，即物质依赖意识而存在，物质是意识的产物。

相关内容