简述国家的起源和实质。
第1题:
简述布丹的国家起源论。
(1)布丹的国家论首先是从家庭概念出发的。家庭是服从一位家长之下,对于若干庶民及其所有人的正当治理。家庭是一切国家的真正由来和起源。他认为,唯有家庭才是最自然的共同体和最早的社会单位。经过适当规制的家庭,是国家的真正原型。他的家长权,近似于国家的主权。国家就是从家庭开始的。许多家庭为了共同防卫和相互追求利益便建立村落,形成城市,组织种种团体;最后依靠主权的权威把它们统和起来,就发现了国家。
(2)在国家起源的要因问题上,布丹坚持暴力论与契约论的混合观点。他承认力量和征服是通常的国家起源的要因,但即使如此,也仍然是需要经过印证的。如果仅靠优越的力量,那形成的是强盗团体,而不是国家。
第2题:
肿瘤异型性是指
A.肿瘤实质与间质比例的差异
B.肿瘤间质与其起源组织间质分化程度的差异
C.肿瘤实质和间质与起源组织分化程度的差异
D.肿瘤组织在细胞形态和组织结构上与其起源组织的差异
第3题:
简述国家的实质。
第4题:
第5题:
简述国家的起源和实质。
第6题:
简述物业管理的起源和发展。
第7题:
简述布丹关于国家起源的观点。
第8题:
肿瘤的异型性是指()。
第9题:
第10题:
第11题:
第12题:
第13题:
第14题:
简述霍布斯的国家起源学说。
霍布斯指出,如果没有一种强制力量就不足以束缚人们的野心、贪婪、愤怒和其他类似的激情,通过这个具有震慑力量的绝对权威,来避免人们由于其恶的本性重返“战争状态”。霍布斯认为,既然国家是由每一个个人组成的政治共同体,那么寻求国家产生的最初原因就必须关注个人及其本质。他指出人类天生是利己贪婪的,支配人的行动的根本原则是“自我保存”。这种每一个人按照自己所愿意的方式运用自己的力量保全自己的天性——也就是保全自己的生命——的自由,就是人的“自然权利”。当处于“自然状态”中,每一个人都只顾自己的利益、不惜侵犯他人,于是“自然状态”就变成了“一切人反对一切人”的战争状态。对此,霍布斯指出“人类有一种优于其他动物的能力,这就是当他想象任何事物时,往往会探询其结果,以及可以用它得出什么效果”。
当人人难以自我保存时,人们就自觉自愿地放弃别人也同样放弃的权利,开始缔约,指定一个人或一个由多人组成的集体来代表他们的人格,大家都把自己的意志服从于这个集体的意志,把自己的判断服从于集体的判断。在相互信任的基础上实现了联合,这就是国家,霍布斯称之为“利维坦”。国家只不过是人造的物体,“它的制造材料和它的创造者”都是人,霍布斯对国家的本质作了如下断定:国家的本质就存在于他身上,用一个定义来说,这就是一大群人相互订立信约,每人都对它的行为授权,以便使它能按其认为有利于大家的和平与共同防卫的方式运用全体的力量和手段的一个人格。
第15题:
简述政府的起源和目的。
①洛克用自然法和社会契约论解释政府的起源、性质和目的,他认为政府的“重大的和主要的目的”,就是保护人们的财产权。
②洛克指出,在自然状态中,自然法是由每个人行使的,人人都有自己案件的裁判者,但自然状态仍然是一种不断受到他人威胁和侵犯的状态。人们为了确保生命财产和安全不受威胁,便相互订立契约,自愿放弃自己惩罚他人的权利,把个人在自然状态中拥有的权利交给社会。社会接受了人们基于契约而交出的权利,于是便设置政府,建立国家。
第16题:
简述恩格斯的国家起源的三种形式。
第17题:
简述关于国家起源的两种理论。
第18题:
简述自尊的起源和自尊的评价。
第19题:
简述恒星的起源和演化理论。
第20题:
简述商标的起源和发展。
第21题:
第22题:
第23题:
第24题: