伽达默尔：语言与理解的关系。

题目

伽达默尔：语言与理解的关系。

相似考题

1.伊瑟尔与()一道曾被人誉为接受美学的“双子星座”。A.胡塞尔B.海德格尔C.伽达默尔D.姚斯

2.伽达默尔把作品的存在视为（）与（）的相遇，参与者和历史流传物的攀谈。

3.伽达默尔提出了（）理论。A.期待视野B.视域融合C.震惊D.光晕

4.伽达默尔发展了海德格尔的“前理解结构”的概念，并且对审美理解上，提出了()观点A. 视域融合B. 期待视野C. 隐含读者D. 意图谬见

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  • 第1题：

    简述伽达默尔关于作品存在的文艺思想。


    参考答案：

    1.作品在理解者的参与中存在；
    2.作品本身对作品的存在有着制约作用；
    3.作品的每一次当下的存在都是一个表现自身的新的构成物。


  • 第2题：

    系统的解释学美学形成于（）

    A海德格尔

    B伽达默尔

    C胡塞尔

    D维特根斯坦


    B
    略

  • 第3题：

    伽达默尔发展了海德格尔的“前理解结构”的概念，并且对审美理解上，提出了（）观点。

    • A、视域融合
    • B、期待视野
    • C、隐含读者
    • D、意图谬见

    正确答案:A

  • 第4题：

    简述伽达默尔作为实践哲学的释义学。


    正确答案:伽达默尔认为，实践哲学是释义学的归宿。他认为释义学有三个不可分割的因素：理解、解释和应用，由此表示了一种不同于近代哲学的知识态度，真正的知识不是客观的表象或反映，而是改变事物，在讨论应用概念时，它创造的恢复了亚里士多德的实践智慧的概念。哲学释义学也不知追求争取的解释，而同样注重实践的推理。释义学不仅在它的历史起源和形态上与实践有着密不可分的关系，而且在它作为人文科学的理论内容和任务上，也和传统实践哲学有着众多相似。

  • 第5题：

    发表《作者之死》的作者是（）

    • A、福柯
    • B、罗兰．巴尔特
    • C、伽达默尔
    • D、卡勒

    正确答案:B

  • 第6题：

    伽达默尔理解的历史性。


    正确答案: 所谓理解的历史性，主要指是理解者所处的不同于理解对象的特定的历史环境、历史条件和历史地位，这些因素必然要影响和制约他对文本的理解。古典释义学认为，历史性是应予以克服的主观的偶然因素。但，伽达默尔认为，历史性正是人类存在的基本事实，无论是理解者还是文本，都内在的嵌入了历史性之中。真正的理解不是去克服历史的局限，而是去正确的评价和适应这一历史性。

  • 第7题：

    问答题
    伽达默尔理解的历史性。

    正确答案： 所谓理解的历史性，主要指是理解者所处的不同于理解对象的特定的历史环境、历史条件和历史地位，这些因素必然要影响和制约他对文本的理解。古典释义学认为，历史性是应予以克服的主观的偶然因素。但，伽达默尔认为，历史性正是人类存在的基本事实，无论是理解者还是文本，都内在的嵌入了历史性之中。真正的理解不是去克服历史的局限，而是去正确的评价和适应这一历史性。
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    单选题
    伽达默尔提出了（）理论。
    A

    期待视野

    B

    视域融合

    C

    震惊

    D

    光晕


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    发表《作者之死》的作者是（）
    A

    福柯

    B

    罗兰．巴尔特

    C

    伽达默尔

    D

    卡勒


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    伽达默尔发展了海德格尔的“前理解结构”的概念，并且对审美理解上，提出了（）观点。
    A

    视域融合

    B

    期待视野

    C

    隐含读者

    D

    意图谬见


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    系统的解释学美学形成于（）
    A

    海德格尔

    B

    伽达默尔

    C

    胡塞尔

    D

    维特根斯坦


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    伽达默尔认为，敬虔派运动给早期的诠释学增加了“第三种因素”，它指（）
    A

    理解

    B

    诠释

    C

    应用

    D

    翻译


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    期待视野的提出者是( )

    A.伽达默尔
    B.海德格尔
    C.尧斯
    D.施莱尔马赫

    答案：C
    解析：
    本题考查了艺术理论常识。“期待视野”指接受者由自身的人生经验和审美经验转化而来的关于艺术作品形式和内容的定向性心理结构图式，它是审美期待的心理基础。这一概念是德国接受美学物之一尧斯提出来的。

  • 第14题：

    伽达默尔认为，敬虔派运动给早期的诠释学增加了“第三种因素”，它指（）

    • A、理解
    • B、诠释
    • C、应用
    • D、翻译

    正确答案:C

  • 第15题：

    伽达默尔的“经验”。


    正确答案: 伽达默尔的“经验”，与近代哲学中传统的“经验”理解已有很大的不同，它是一种开放的、发展的经验。“经验”是必须不断地被获得的，它不是固定死板的东西，它是一个历史的过程，“经验的真理始终包含一种朝向新经验的倾向。”

  • 第16题：

    以下属于哲学解释学的代表人物有（）。

    • A、狄尔泰
    • B、伽达默尔
    • C、哈贝马斯
    • D、德里达

    正确答案:A,B,C

  • 第17题：

    伽达默尔提出了（）理论。

    • A、期待视野
    • B、视域融合
    • C、震惊
    • D、光晕

    正确答案:B

  • 第18题：

    德国著名学者伽达默尔，在《真理与方法》这本重要著作中，提出了（）。

    • A、意识
    • B、体验
    • C、动机
    • D、刺激

    正确答案:B

  • 第19题：

    问答题
    简述伽达默尔关于作品存在的文艺思想。

    正确答案： 1.作品在理解者的参与中存在；
    2.作品本身对作品的存在有着制约作用；
    3.作品的每一次当下的存在都是一个表现自身的新的构成物。
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    问答题
    伽达默尔的“经验”。

    正确答案： 伽达默尔的“经验”，与近代哲学中传统的“经验”理解已有很大的不同，它是一种开放的、发展的经验。“经验”是必须不断地被获得的，它不是固定死板的东西，它是一个历史的过程，“经验的真理始终包含一种朝向新经验的倾向。”
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    问答题
    简述伽达默尔作为实践哲学的释义学。

    正确答案： 伽达默尔认为，实践哲学是释义学的归宿。他认为释义学有三个不可分割的因素：理解、解释和应用，由此表示了一种不同于近代哲学的知识态度，真正的知识不是客观的表象或反映，而是改变事物，在讨论应用概念时，它创造的恢复了亚里士多德的实践智慧的概念。哲学释义学也不知追求争取的解释，而同样注重实践的推理。释义学不仅在它的历史起源和形态上与实践有着密不可分的关系，而且在它作为人文科学的理论内容和任务上，也和传统实践哲学有着众多相似。
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    填空题
    伽达默尔把作品的存在视为（）与（）的相遇，参与者和历史流传物的攀谈。

    正确答案： 解释者,原始文本
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    问答题
    伽达默尔：语言与理解的关系。

    正确答案： 语言是理解必不可少的媒介，理解只有通过这个媒介，才能得以进行。这并不是说，语言是一种纯粹客观的表达形式或手段，也不是一种工具或符号形式，而是我们遭际世界的方式，所以，语言和理解有着一种根本的内在关系，所以，语言和理解有着一种根本的内在关系。这可以从两方面来讲：首先，语言规定了释义学的对象；其次，理解本身同语言有一种基本的联系，理解和解释没有根本区别，解释只不过是理解的发展和实现，不同语言就是不同的解释，不同的解释表达了不同的关系。
    解析： 暂无解析

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