成都高温不下，市民都期盼来场大雨退凉。为此成都周边的45个人工降雨炮点早已做好准备，24小时待命，只等天气条件一成熟，便放炮催雨。但一直等了一个星期，才等到了充分的降雨云团。这表明（）A、人们不可能真正地认识自然界B、自然界是客观的C、自然界和人类相互依赖、不可分割D、离开人的影响，自然界才具有客观实在性
题目
成都高温不下，市民都期盼来场大雨退凉。为此成都周边的45个人工降雨炮点早已做好准备，24小时待命，只等天气条件一成熟，便放炮催雨。但一直等了一个星期，才等到了充分的降雨云团。这表明（）
- A、人们不可能真正地认识自然界
- B、自然界是客观的
- C、自然界和人类相互依赖、不可分割
- D、离开人的影响，自然界才具有客观实在性
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参考答案和解析
更多“成都高温不下，市民都期盼来场大雨退凉。为此成都周边的45个人工降雨炮点早已做好准备，24小时待命，只等天气条件一成熟，便放炮催雨。但一直等了一个星期，才等到了充分的降雨云团。这表明（）A、人们不可能真正地认识自然界B、自然界是客观的C、自然界和人类相互依赖、不可分割D、离开人的影响，自然界才具有客观实在性”相关问题
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第1题：
人类社会发展是“自然历史过程”的含义有（）A.人类社会的发展也像自然界一样，是客观的、物质的、辩证的过程
B.人类社会发展也像自然界一样，具有不依人的意志为转移的客观规律性
C.社会发展规律和自然界发展规律是等同的
D.社会和自然界一样，它的一切活动无需人有意识地进行
E.人类社会完全受自然规律支配答案：A,B解析： -
第2题：
自在世界是指 （）
- A、人类世界产生之前的自然界
- B、尚未被人化的自然界
- C、与人类世界无关的自然界
- D、人类世界活动的客观自然基础
- E、“为我之物”
正确答案:A,B,D -
第3题：
成都高温不下，市民都期盼来场大雨退凉。为此成都周边的45个人工降雨炮点早已做好准备，24小时待命，只等天气条件一成熟，便放炮催雨。但一直等了一个星期，才等到了充分的降雨云团。这表明（）
- A、人们不可能真正地认识自然界
- B、自然界是客观的
- C、自然界和人类相互依赖、不可分割
- D、离开人的影响，自然界才具有客观实在性
正确答案:B -
第4题：
认识的客体指的是（）。
- A、客观存在的一切事物
- B、自然界存在的事物
- C、自然界和社会中的事物
- D、成为主体认识对象和实践对象的事物
正确答案:D -
第5题：
自然科学作为人类的一种认识产物，其主要研究对象是自然界，其任务是揭示自然界各种事物的本质和规律，使人类能够更好地利用自然界和改造自然界。（）
正确答案:错误 -
第6题：
在本来没有降雨的地方，人们可以通过人工催雨产生降雨；在本来有雨的地方，人们可以通过人工消雨使天空不再下雨。这说明人类产生后（）
- A、自然界的存在与发展受人的意识影响
- B、人类的聪明才智决定着自然界的存在与发展
- C、自然界的存在与发展受人的意识支配
- D、在一定条件下意识可以决定物质
正确答案:A -
第7题：
人们能够创造出自然界里本来没有的东西，如计算机、电冰箱、宇宙飞船等。这表明（）
- A、人们能够创造自然物
- B、人们能够改变自然物的具体形态
- C、人工化的自然物不再具有客观性
- D、物质的唯一特性是客观实在性
正确答案:B -
第8题：
人类社会发展是“自然历史过程”的含义是（）。
- A、人类社会的发展也像自然界一样，是客观的、物质的、辩证的过程
- B、人类社会发展也像自然界一样，具有不依人的意志为转移的客观规律性
- C、社会发展规律和自然界发展规律是等同的
- D、社会和自然界一样，它的一切活动无需人有意识地进行
正确答案:A,B -
第9题：
《孟子》云，“不违农时，谷不可胜食也”“斧斤以时人山林，材木不可胜用也”。这表明（）。
- A、自然界的变化是有规律的
- B、客观规律是可以被认识和改造的
- C、自然界的发展规律是客观的
- D、改造世界必须遵循客观规律
正确答案:D -
第10题：
人们能够创造出自然界原来没有的东西，这种创造活动的基础是（）
- A、承认自然界的客观性
- B、充分发挥人的主观能动性
- C、改造自然界的物质条件
- D、意识具有能动作用
正确答案:A -
第11题：
单选题人类有意识地处理人与自然关系的基本前提是（）。A人对自然属性的认识程度
B人的本质能力的大小
C承认自然界的可知性
D承认自然界的客观性
正确答案： B解析： 自然界是客观存在的，不以人的意志为转移，人应该有意识地处理人与自然的关系。 -
第12题：
单选题马克思指出：“被抽象地、孤立地理解的，被固定为与人分离的自然界，对人来说也是无。”这一观点说明了（）A自然界具有客观实在性
B人类社会与自然界是分离的
C人与自然的关系体现了思维与存在的关系
D自然与人类世界分化统一的基础是实践
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第13题：
《孟子》云：“不违农时，谷不可胜食也”“斧斤以时入山林，材木不可胜用也”。这表明()。A.自然界的变化是有规律的
B.客观规律是可以被认识和改造的
C.自然界的发展规律是客观的
D.改造世界必须遵循客观规律答案：D解析：规律是客观的，既不能被改造也不能被消灭，B项错误；A、C两项只强调了规律及其客观性。不符合题意，故本题选D。 -
第14题：
《孟子》云：“不违农时，谷不可胜食也”，“斧斤以时入山林，林木不可胜用也”这表明（）。
- A、自然界的变化是有规律
- B、客观规律是可以被认识和改造的
- C、自然界的发展规律是客观的
- D、改造世界必须遵循客观规律
正确答案:D -
第15题：
爱因斯坦说：“相信有一个离开知觉主体而独立的外在世界是一切自然科学的基础。”对这句话理解正确的是（）
- A、自然界的存在与发展离不开人的知觉
- B、承认自然界的客观性是自然科学研究的前提
- C、人们应该正确处理人与自然的关系
- D、自然界先于人和人的意识而存在
正确答案:B -
第16题：
针对北京奥运会开、闭幕式气象服务的特殊性，北京市气象局新闻发言人指出“人工影响天气”不是“人工控制天气”。这表明（）
- A、自然界的变化不为人的意识所反映
- B、认识了自然规律就能造福于人类
- C、人们可以把握规律、改变规律
- D、规律是客观的，但可以被人认识和利用
正确答案:D -
第17题：
自然界的一切对象，大到宏观宇宙天体，以致日月星辰、花草树木、山河流水，小至微观世界的基本粒子，都是客观存在的，不管我们承认不承认，不管我们是否感知到，它的存在不以人类的一直为转移。这说的是自然界的客观实在性。（）
正确答案:正确 -
第18题：
早期人类的生产生活往往依赖自然界，视自然界为主宰命运之神而顶礼膜拜。工业革命后，人类以自然界的主人自居，肆意开发利用自然，遭到了自然界的报复。今天，人们重新认识人与自然的关系，致力于追求人与自然的和谐。由此可见（） ①实践是物质性的活动，实践对认识具有决定作用 ②实践具有历史性，认识必然打上历史和时代的烙印 ③实践是有意识的活动，认识是促进实践发展的动力 ④实践具有目的性，认识的最终目的是获得真理
- A、①②
- B、②③
- C、①③
- D、②④
正确答案:A -
第19题：
尽管人们讨厌灾害，一直躲避灾害，但近年来，地震、干旱、洪涝灾害等灾害频频发生，祸及人类。材料表明（） ①自然界的存在和发展是客观的 ②人类社会的存在和发展是客观的 ③世界是客观存在的物质世界 ④事物运动是有规律的，不以人的意志为转移
- A、①②③
- B、①②④
- C、①③④
- D、②③④
正确答案:C -
第20题：
所谓“劳动是使人与自然相对立的环节”主要是说（）
- A、是劳动创造了人，使人从自然界分化出来
- B、自然界是人类社会存在与发展的基础，人不可能完全脱离自然
- C、劳动是一种客观物质活动
- D、劳动具有社会性
正确答案:A -
第21题：
“要想获得好的收成，就要在适当的播种。”这句话说明（）
- A、自然界是有规律的
- B、客观规律是可以被认识和改造的
- C、自然界的发展规律是客观的
- D、改造世界必须遵循客观规律
正确答案:D -
第22题：
多选题自在世界是指 （）A人类世界产生之前的自然界
B尚未被人化的自然界
C与人类世界无关的自然界
D人类世界活动的客观自然基础
E“为我之物”
正确答案： C,D解析： 暂无解析 -
第23题：
多选题人类社会发展是“自然历史过程”的含义是（）。A人类社会的发展也像自然界一样，是客观的、物质的、辩证的过程
B人类社会发展也像自然界一样，具有不依人的意志为转移的客观规律性
C社会发展规律和自然界发展规律是等同的
D社会和自然界一样，它的一切活动无需人有意识地进行
正确答案： D,C解析： 暂无解析 -
第24题：
单选题成都高温不下，市民都期盼来场大雨退凉。为此成都周边的45个人工降雨炮点早已做好准备，24小时待命，只等天气条件一成熟，便放炮催雨。但一直等了一个星期，才等到了充分的降雨云团。这表明（）A人们不可能真正地认识自然界
B自然界是客观的
C自然界和人类相互依赖、不可分割
D离开人的影响，自然界才具有客观实在性
正确答案： A解析： 暂无解析