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第1题：
简析析辛弃疾《摸鱼儿》。
正确答案: 这首词中“休去倚危楼，斜阳正在、烟柳断肠处”的寓意“休去倚危栏。斜阳正在、烟柳断肠处”一句，看似写景，实则是以“斜阳”、“烟柳”来象征国势日衰，时局日危，深寓自己对国家命运的关切和对国势萎靡的无限哀伤。 -
第2题：
简析“三言”“二拍”“无奇之所以为奇”的艺术特征。
正确答案: 1、将平凡的故事写得曲折工巧：凌濛初在《拍案惊奇序》中说：“今之人但知耳目之外牛鬼蛇神之为奇，而不知耳目之内日用起居，其为诡谲幻怪飞可以常理测者固多也。”他宣布在艺术上追求的目标是“耳目前怪怪奇奇”，即在日常题材、平凡故事中显示出小说的传奇性。这种艺术，被睡乡居士的《二刻拍案惊奇序》成为“无奇之所以为奇”。实际上，这也就是“极摹人情世态之歧，备写悲欢离合之致”的“三言”“二拍”的共同艺术取向。
（1）“三言”“二拍”中多数作品由于题材的平凡，需要用巧妙的构思。奇异的关目来激发读者的兴趣。在表现上常常采用巧合误会的手法，把情节弄得迷离恍惚，波澜起伏。例如《十五贯戏言成巧祸》中王翁给刘贵十五贯钱，而崔宁卖丝所得也“恰好是十五贯钱，一文也不多，一文也不少”。刘贵一句“戏言”，二姐误以为真离家出走，恰遇崔宁，盗贼入刘贵之室行凶，后由于刘妻正巧被盗贼劫掠，此案才得以了结。这种“无巧不成书”的手法，以“巧”传“奇”，又以“巧”寓“真”。
（2）为了使情节巧妙多变，作者运用一些“小道具”贯穿始终，使整个故事既结构完整，又波澜迭起。如《蒋兴哥重会珍珠衫》中///的一件“珍珠衫”而得以夫妻破镜重圆。
（3）“三言”“二拍”情节之“奇”。还表现在突破了单线结构的模式，而尝试用复线结构、板块结构和变换角度。如《张廷秀逃生救父》中，一方面写赵昂夫妇害人，另一方面写张廷秀逃生救父，两条线有分有合，交叉进行，将复杂丰富的生活场面交织在一起。
（4）悲剧性与戏剧性的情节交互穿插，创造一种“奇趣”，也是“三言”“二拍”常用的手法。如“三言”中《乔太守乱点鸳鸯谱》写代姊“冲喜”、姑嫂拜堂，乃至后来纠纷百出，实在是封建包办婚姻的大悲剧，但是它已计中计、错中错、趣中趣相互交叉，最终又以戏剧性的“乱点鸳鸯谱”作结，皆大欢喜。
2、细致入微的写心艺术：在刻画人物个性方面，刻画了杜十娘、辛瑶琴等人物性格。在具体表现手法上，写环境、写动作、写对话、写细节。时见精雕细刻的笔墨。特别是细致入微的心理描写，更受人们重视。如《蒋兴哥重会珍珠衫》写蒋兴哥见到珍珠衫，确知妻子与人有私后，用长达五六百字的篇幅，把他内心的气恼、悔恨、矛盾、痛苦，写得丝丝入扣。《卖油郎独占花魁》写秦重初见“花魁娘子”时，既惊又喜，既自卑又自豪，既想追求又有担心，“千思万想”，最后决定积钱求见。这在中国古代写心传神的艺术上，是一种新的开拓。
3、“三言”中有的作品是根据宋元旧本加工改编而成的，也有的是根据社会现实，或前人笔记、传奇等编写创作而成。冯梦龙在创作中超越了说话人的话本模式，而重塑了一种专供普通人案头阅读的白话短篇小说文体。比如，话本的“入话”只是用来招徕和稳定客人，冯梦龙删繁就简。同时大幅度删除韵文等以扫除阅读障碍。话本结尾，说话人用以宣告“话本说彻，权作散场”的套话也被删除。冯梦龙、凌濛初在语言通俗性上作了进一步努力。比如《清平山堂话本.西湖三塔记》写白娘子的容貌完全是一套陈词滥调。冯梦龙的《白娘子永镇雷峰塔》则用口语改成：“许宣看时，是一个妇人，头戴孝头髻，乌云畔插着些素钗梳，穿一领白娟衫儿，下穿一条细麻布裙。”这段文字自然贴切地写出了许宣的视觉感受。 -
第3题：
所谓“统言不分，析言有别”指的是（）
- A、互文见义现象
- B、文句变换现象
- C、近义词意义差别现象
- D、文结构差别现象
正确答案:C -
第4题：
训诂术语的“浑言”和“析言”，其用途是（）。
- A、区别泛指与特指
- B、说明同义词之间的细微差别
- C、说明同义词作不同解释的原因
- D、辨别外延相同而内涵有别的概念间的差异
- E、说明词义引申的途径
正确答案:B,C,D -
第5题：
单宁沉析法制备菠萝蛋白酶实验中，加入1%的单宁于鲜菠萝汁中产生沉淀，属于（）沉析原理。
- A、析
- B、有机溶剂沉析
- C、等电点沉析
- D、有机酸沉析
正确答案:D -
第6题：
析莫言《透明的红萝卜》中的黑孩形象及这个形象的象征意义。
正确答案:黑孩形象：
黑孩给我们的印象首先是对生活的坚忍。这是源于凄苦生活的磨练。他从小失去母亲，父亲又下关东，后母经常虐待他，以致是他“动不动就像一尊石像一样发呆。”在沉郁缄默的外表下，谁也猜不透他心底压抑着多少苦痛。沉重现实铸成他的冷漠坚韧性格，主要体现在两个方面：一是他对现实苦痛的坚忍。小铁匠的奴役、打骂；老铁匠的冷漠无情；拉风箱的吃力、炙考，他都以巨大的毅力承受着，他早就习惯了这种非人的生活。二是他冷漠中透射着倔强。黑孩从不说一句话，很少用正眼看人，连对关心他的菊子的关心，只“抓起一把土，按在伤指上”。拉风箱时“火焰考得他皮肤像针尖刺着一样疼痛”，善良的菊子拉他离开工匠棚，他却恨恨地咬了菊子一口。他的冷漠，倔强，是他长期生活在没有感情的世界里的结果。
黑孩形象的象征意义：
莫言笔下经常出现承受着苦难但感觉丰富的形象。如《红高梁》、《拇指拷》、《牛》、《三十年前的一次长跑比赛》等。
这个没有姓名也很少说话的黑孩子无疑是莫言许多作品中人物形象的浓缩。
一方面，这是作者对生存体验的开拓：黑孩子能够忍受常人不能忍受的苦难，他在滴水成冰的严寒天气里，只穿一条短裤，光着背，赤着双脚；他能够将烧红的钢铁攥在手里；他能够对自己身上的伤口熟视无睹。他具有幻想的能力，能够看到别人看不到的奇异而美丽的事物；他能够听到别人听不到的声音；他能嗅到别人嗅不到的气味，……正因为他具有了这些非同寻常之处，所以他感受到的世界就是在常人看来显得既奇特又新鲜的世界。所以他就用自己的眼睛开拓了人类的视野，所以他就用自己的体验丰富了人类的体验，所以他既是我又超出了我，他既是人又超越了人。
另一方面，也有叙事策略上的功能：男孩拙于人事而敏感于自然和本性，对世界充满了感性的认知。由于对人事的一知半解，所以总是歪曲地理解成人世界的复杂纠葛 ，错误地并充满了谐趣地解释各种事物。这种未成熟的叙述形态与小说所根据现实生活内容而表达的真实意向之间形成一种张力，也同样构成了复调的叙述。 -
第7题：
单选题训诂学史上，“浑言”、“析言”两个术语开始使用于（）A东汉
B唐代
C宋代
D清代
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题什么是析碳现象？析碳反应有哪些？析碳有何危害？如何防止析碳？发生析碳后应如何处理？正确答案： 析炭现象：在甲烷蒸汽转化过程中有炭黑析出的现象。
析炭反应：
CH4←→C+2H2
2CO←→C+CO2
CO+H2←→C+H2O
析炭危害：
（1）炭黑覆盖在催化剂表面，不仅堵塞微孔，降低催化剂活性；
（2）还会影响传热，使一段转化炉炉管局部过热而缩短使用寿命；
（3）会使催化剂破碎而增大床层阻力，影响生产能力。
防析炭方法：
A.实际水碳比大于理论最小水碳比，这是不会有炭黑生成的前提。
B.选择活性好、热稳定性好的催化剂，以避免进入动力学可能析碳区。
C.防止原料气和水蒸气带入有害物质，保证催化剂具有良好的活性。
D.选择适宜的操作条件。
除炭方法：
A.当析炭较轻时，可采取降压，减量，提高水碳比的方法将其除去。
B.当析炭较重时，可采用蒸汽除炭。解析： 暂无解析 -
第9题：
多选题在解释同义词需要“同中求异”时，应用的训诂术语是（）。A互言
B浑言
C析言
D对文
E散文
正确答案： A,D解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题单宁沉析法制备菠萝蛋白酶实验中，加入1%的单宁于鲜菠萝汁中产生沉淀，属于（）沉析原理。A析
B有机溶剂沉析
C等电点沉析
D有机酸沉析
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第11题：
多选题与“浑言”意义相同的训诂术语有（）。A统言
B散言
C析言
D通言
E对言
正确答案： A,C解析： 暂无解析 -
第12题：
多选题训诂术语的“浑言”和“析言”，其用途是（）。A区别泛指与特指
B说明同义词之间的细微差别
C说明同义词作不同解释的原因
D辨别外延相同而内涵有别的概念间的差异
E说明词义引申的途径
正确答案： D,A解析： 暂无解析 -
第13题：
在具有继承关系的类层次体系中，析构函数执行的顺序是（）
- A、对象成员析构函数―基类析构函数―派生类本身的析构函数
- B、派生类本身的析构函数―对象成员析构函数―基类析构函数
- C、基类析构函数―派生类本身的析构函数―对象成员析构函数
- D、基类析构函数―对象成员析构函数―派生类本身的析构函数
正确答案:B -
第14题：
说明浑方（散文）与析言（对文）在训诂中的具体运用情况。
正确答案:浑言、析言；散文，对文：辨析同义词，浑言是笼统地说，析言是分析地说，浑言又称为统言、通言、散文、散言；析言又称为对文，对言。相对而言的文辞，称为对文，不相对而言的文辞，称为散文。对言就是相对地说，散言就是不相对地说。浑言、散文是异中求同；析言、对文是同中求异。二者旨在辨别外延相同而内涵有别的概念之间的差异。如说文走部，走，趋也。 -
第15题：
训诂学史上，“浑言”、“析言”两个术语开始使用于（）
- A、东汉
- B、唐代
- C、宋代
- D、清代
正确答案:D -
第16题：
刘勰《文心雕龙·明诗》评《古诗十九首》说：“观其结体散文，直而不野；婉转附物，怊怅切情，实五言之冠冕也。”请结合具体作品论析《古诗十九首》的艺术特色。
正确答案: （1）言有尽而意无穷的韵味（抒发人生普遍情感；含蓄模棱的表现方式）。
（2）质仆自然，没有雕饰痕迹的表现风格。
（3）景物、情境与情思水乳交融的艺术境界。
（4）浅近自然又精练准确的语言。 -
第17题：
简析“三言”“二拍”所表现的重商倾向。
正确答案: 商人成为时代的宠儿：商人，作为当时商品经济中最活跃的分子和市民的主要代表，在“三言”“二拍”中作为正面主人公而频频亮相。
在传统观念中，士农工商，商居其末，在“三言”中，经商买卖已经被认为是正当的职业，商人的地位明显提高。《蒋兴哥重会珍珠衫》就写道社会上流传着这样的“常言”：“一品官，二品客。”“二拍”中，《赠芝麻识破原形》中的马少卿，出身“仕宦人家”，当有人认为“经商之人，不习儒业，只恐有玷门风”时，他理直气壮的说：“经商亦是善业，不是贱流”。
编者对待商人的感情也与传统的观念不同。如《卖油郎独占花魁》中的卖油郎秦重“做生意甚是忠厚，”因而顾客“单单作成他”的买卖。 -
第18题：
析言
正确答案:就是分开来说，即就着一组同义词各自的特点而言，它们的意义是有区别的。 -
第19题：
单选题提示同义词间内在联系及区别的术语是（）A读若
B谓
C如字
D析言
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第20题：
单选题所谓“统言不分，析言有别”指的是（）A互文见义现象
B文句变换现象
C近义词意义差别现象
D文结构差别现象
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题简述“浑言”、“析言”等术语的用法。正确答案： 浑言，又称通言，统言、散言、散文，与析言相对，训诂学中分析同义词的术语，浑统称说之意，用以说明同义词共同的意义，而不计较其细微差别。
如：《说文解字•疒部》：“病，疾加也。”“疾，病也。”段注：“析言之则病为疾加，浑言之则疾亦病也。”包咸注《论语》曰：“疾甚曰病。”浑言则“疾”、“病”意义相同。
《说文解字•行部》：“行，人之步趋也。”段注：“步，行也。趋，走也。二者一徐一疾，皆谓之析言，也叫“对文”、“对言”。
同“浑言”相对。训诂学中分析同义词的术语。分析称说之意，用以辨析、说明同义词之间的细微差别。如《说文•走部》：“走，趋也。”段注：“《释名》：‘徐行曰步，疾行日趋，疾趋曰走。’此析言也。许浑言不别也。”解析： 暂无解析 -
第22题：
名词解释题析言正确答案： 就是分开来说，即就着一组同义词各自的特点而言，它们的意义是有区别的。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题简析“三言”“二拍”所表现的重商倾向。正确答案： 商人成为时代的宠儿：商人，作为当时商品经济中最活跃的分子和市民的主要代表，在“三言”“二拍”中作为正面主人公而频频亮相。
在传统观念中，士农工商，商居其末，在“三言”中，经商买卖已经被认为是正当的职业，商人的地位明显提高。《蒋兴哥重会珍珠衫》就写道社会上流传着这样的“常言”：“一品官，二品客。”“二拍”中，《赠芝麻识破原形》中的马少卿，出身“仕宦人家”，当有人认为“经商之人，不习儒业，只恐有玷门风”时，他理直气壮的说：“经商亦是善业，不是贱流”。
编者对待商人的感情也与传统的观念不同。如《卖油郎独占花魁》中的卖油郎秦重“做生意甚是忠厚，”因而顾客“单单作成他”的买卖。解析： 暂无解析 -
第24题：
问答题简析“三言”“二拍”“无奇之所以为奇”的艺术特征。正确答案： 1、将平凡的故事写得曲折工巧：凌濛初在《拍案惊奇序》中说：“今之人但知耳目之外牛鬼蛇神之为奇，而不知耳目之内日用起居，其为诡谲幻怪飞可以常理测者固多也。”他宣布在艺术上追求的目标是“耳目前怪怪奇奇”，即在日常题材、平凡故事中显示出小说的传奇性。这种艺术，被睡乡居士的《二刻拍案惊奇序》成为“无奇之所以为奇”。实际上，这也就是“极摹人情世态之歧，备写悲欢离合之致”的“三言”“二拍”的共同艺术取向。
（1）“三言”“二拍”中多数作品由于题材的平凡，需要用巧妙的构思。奇异的关目来激发读者的兴趣。在表现上常常采用巧合误会的手法，把情节弄得迷离恍惚，波澜起伏。例如《十五贯戏言成巧祸》中王翁给刘贵十五贯钱，而崔宁卖丝所得也“恰好是十五贯钱，一文也不多，一文也不少”。刘贵一句“戏言”，二姐误以为真离家出走，恰遇崔宁，盗贼入刘贵之室行凶，后由于刘妻正巧被盗贼劫掠，此案才得以了结。这种“无巧不成书”的手法，以“巧”传“奇”，又以“巧”寓“真”。
（2）为了使情节巧妙多变，作者运用一些“小道具”贯穿始终，使整个故事既结构完整，又波澜迭起。如《蒋兴哥重会珍珠衫》中///的一件“珍珠衫”而得以夫妻破镜重圆。
（3）“三言”“二拍”情节之“奇”。还表现在突破了单线结构的模式，而尝试用复线结构、板块结构和变换角度。如《张廷秀逃生救父》中，一方面写赵昂夫妇害人，另一方面写张廷秀逃生救父，两条线有分有合，交叉进行，将复杂丰富的生活场面交织在一起。
（4）悲剧性与戏剧性的情节交互穿插，创造一种“奇趣”，也是“三言”“二拍”常用的手法。如“三言”中《乔太守乱点鸳鸯谱》写代姊“冲喜”、姑嫂拜堂，乃至后来纠纷百出，实在是封建包办婚姻的大悲剧，但是它已计中计、错中错、趣中趣相互交叉，最终又以戏剧性的“乱点鸳鸯谱”作结，皆大欢喜。
2、细致入微的写心艺术：在刻画人物个性方面，刻画了杜十娘、辛瑶琴等人物性格。在具体表现手法上，写环境、写动作、写对话、写细节。时见精雕细刻的笔墨。特别是细致入微的心理描写，更受人们重视。如《蒋兴哥重会珍珠衫》写蒋兴哥见到珍珠衫，确知妻子与人有私后，用长达五六百字的篇幅，把他内心的气恼、悔恨、矛盾、痛苦，写得丝丝入扣。《卖油郎独占花魁》写秦重初见“花魁娘子”时，既惊又喜，既自卑又自豪，既想追求又有担心，“千思万想”，最后决定积钱求见。这在中国古代写心传神的艺术上，是一种新的开拓。
3、“三言”中有的作品是根据宋元旧本加工改编而成的，也有的是根据社会现实，或前人笔记、传奇等编写创作而成。冯梦龙在创作中超越了说话人的话本模式，而重塑了一种专供普通人案头阅读的白话短篇小说文体。比如，话本的“入话”只是用来招徕和稳定客人，冯梦龙删繁就简。同时大幅度删除韵文等以扫除阅读障碍。话本结尾，说话人用以宣告“话本说彻，权作散场”的套话也被删除。冯梦龙、凌濛初在语言通俗性上作了进一步努力。比如《清平山堂话本.西湖三塔记》写白娘子的容貌完全是一套陈词滥调。冯梦龙的《白娘子永镇雷峰塔》则用口语改成：“许宣看时，是一个妇人，头戴孝头髻，乌云畔插着些素钗梳，穿一领白娟衫儿，下穿一条细麻布裙。”这段文字自然贴切地写出了许宣的视觉感受。解析： 暂无解析