与“浑言”意义相同的训诂术语有（）。A、统言B、散言C、析言D、通言E、对言

题目

与“浑言”意义相同的训诂术语有（）。

  • A、统言
  • B、散言
  • C、析言
  • D、通言
  • E、对言
相似考题

1.“言”这一训诂术语主要是用来（）。

2.在解释同义词需要“同中求异”时，应用的训诂术语是（）。A、互言B、浑言C、析言D、对文E、散文

3.简述“浑言”、“析言”等术语的用法。

4.与“浑言”意义相同的训诂术语有（）。A、统言B、散言C、析言D、通言E、对言

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  • 第1题：

    三言是明末冯梦龙编辑即喻示明言、警世通言、（）。

    • A、喻世明言
    • B、警示通言
    • C、惊世喻言
    • D、醒世恒言

    正确答案:D

  • 第2题：

    说明浑方（散文）与析言（对文）在训诂中的具体运用情况。


    正确答案:浑言、析言；散文，对文：辨析同义词，浑言是笼统地说，析言是分析地说，浑言又称为统言、通言、散文、散言；析言又称为对文，对言。相对而言的文辞，称为对文，不相对而言的文辞，称为散文。对言就是相对地说，散言就是不相对地说。浑言、散文是异中求同；析言、对文是同中求异。二者旨在辨别外延相同而内涵有别的概念之间的差异。如说文走部，走，趋也。

  • 第3题：

    训诂学史上，“浑言”、“析言”两个术语开始使用于（）

    • A、东汉
    • B、唐代
    • C、宋代
    • D、清代

    正确答案:D

  • 第4题：

    下列训诂术语用于串讲文意的有（）

    • A、言
    • B、曰
    • C、犹
    • D、谓
    • E、谓之

    正确答案:A,D

  • 第5题：

    明末冯梦龙编创的“三言”指：《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恆言》。


    正确答案:正确

  • 第6题：

    “之言”、“之为言”与“言”这两类训诂术语在用法上和旨趣上有什么不同？请举例说明。


    正确答案:“之言”和“之为言”这一类古注术语一般都是声训，即用音同或音近的词来解释，目的在于探求事物全句之义的；而“言”这种术语则是用来点明词语或文句的言外之意，包括来串讲文意的。所以二者有着明显的不同。如《论语》“为政以德”，朱熹注：“政为之言正也，所以正人之不正也。”这是用同音字“正”来解释“政”的得名之源；《诗经》：“凡民有丧，匍匐救之。”郑笺：“匍匐，言尽力也。”这是用“言”这个术语来解释词语的意义。

  • 第7题：

    判断题
    明末冯梦龙编创的“三言”指：《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恆言》。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    多选题
    在解释同义词需要“同中求异”时，应用的训诂术语是（）。
    A

    互言

    B

    浑言

    C

    析言

    D

    对文

    E

    散文


    正确答案： A,D
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    判断题
    “三言二拍”中“三言”指的是《古今小说》、《警世通言》、《醒世恒言》。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    填空题
    “言”这一训诂术语主要是用来（）。

    正确答案： 说明比喻义
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    所谓“统言不分，析言有别”指的是（）
    A

    互文见义现象

    B

    文句变换现象

    C

    近义词意义差别现象

    D

    文结构差别现象


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    问答题
    简述“浑言”、“析言”等术语的用法。

    正确答案： 浑言，又称通言，统言、散言、散文，与析言相对，训诂学中分析同义词的术语，浑统称说之意，用以说明同义词共同的意义，而不计较其细微差别。
    如：《说文解字•疒部》：“病，疾加也。”“疾，病也。”段注：“析言之则病为疾加，浑言之则疾亦病也。”包咸注《论语》曰：“疾甚曰病。”浑言则“疾”、“病”意义相同。
    《说文解字•行部》：“行，人之步趋也。”段注：“步，行也。趋，走也。二者一徐一疾，皆谓之析言，也叫“对文”、“对言”。
    同“浑言”相对。训诂学中分析同义词的术语。分析称说之意，用以辨析、说明同义词之间的细微差别。如《说文•走部》：“走，趋也。”段注：“《释名》：‘徐行曰步，疾行日趋，疾趋曰走。’此析言也。许浑言不别也。”
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    浑言


    正确答案:浑言即笼统地说它强调同义词相同的方面，是异中求同。

  • 第14题：

    所谓“统言不分，析言有别”指的是（）

    • A、互文见义现象
    • B、文句变换现象
    • C、近义词意义差别现象
    • D、文结构差别现象

    正确答案:C

  • 第15题：

    训诂术语的“浑言”和“析言”，其用途是（）。

    • A、区别泛指与特指
    • B、说明同义词之间的细微差别
    • C、说明同义词作不同解释的原因
    • D、辨别外延相同而内涵有别的概念间的差异
    • E、说明词义引申的途径

    正确答案:B,C,D

  • 第16题：

    对下列训诂术语按类分组时，分组正确的是（）。

    • A、谓、谓之
    • B、谓之、为
    • C、谓之、之为言
    • D、之为言、之言
    • E、言、谓

    正确答案:B,D

  • 第17题：

    “三言二拍”中“三言”指的是《古今小说》、《警世通言》、《醒世恒言》。


    正确答案:正确

  • 第18题：

    多选题
    与“浑言”意义相同的训诂术语有（）。
    A

    统言

    B

    散言

    C

    析言

    D

    通言

    E

    对言


    正确答案： E,C
    解析： 暂无解析

  • 第19题：

    单选题
    训诂学史上，“浑言”、“析言”两个术语开始使用于（）
    A

    东汉

    B

    唐代

    C

    宋代

    D

    清代


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    问答题
    “之言”、“之为言”与“言”这两类训诂术语在用法上和旨趣上有什么不同？请举例说明。

    正确答案： “之言”和“之为言”这一类古注术语一般都是声训，即用音同或音近的词来解释，目的在于探求事物全句之义的；而“言”这种术语则是用来点明词语或文句的言外之意，包括来串讲文意的。所以二者有着明显的不同。如《论语》“为政以德”，朱熹注：“政为之言正也，所以正人之不正也。”这是用同音字“正”来解释“政”的得名之源；《诗经》：“凡民有丧，匍匐救之。”郑笺：“匍匐，言尽力也。”这是用“言”这个术语来解释词语的意义。
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    多选题
    训诂术语的“浑言”和“析言”，其用途是（）。
    A

    区别泛指与特指

    B

    说明同义词之间的细微差别

    C

    说明同义词作不同解释的原因

    D

    辨别外延相同而内涵有别的概念间的差异

    E

    说明词义引申的途径


    正确答案： D,A
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    多选题
    对下列训诂术语按类分组时，分组正确的是（）。
    A

    谓、谓之

    B

    谓之、为

    C

    谓之、之为言

    D

    之为言、之言

    E

    言、谓


    正确答案： E,C
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    多选题
    海南黎苗族歌谣的主要格式有（　　）。
    A

    一言

    B

    三言

    C

    五言

    D

    七言

    E

    九言


    正确答案： A,E
    解析：
    海南省的汉族、黎族、苗族、回族是世居民族，其余民族是解放后迁入的干部、职工和移民，分散于全省各地。海南黎苗族人民热爱唱歌，山歌格式有三言句、五言句、七言句和九言句。

  • 第24题：

    问答题
    说明浑方（散文）与析言（对文）在训诂中的具体运用情况。

    正确答案： 浑言、析言；散文，对文：辨析同义词，浑言是笼统地说，析言是分析地说，浑言又称为统言、通言、散文、散言；析言又称为对文，对言。相对而言的文辞，称为对文，不相对而言的文辞，称为散文。对言就是相对地说，散言就是不相对地说。浑言、散文是异中求同；析言、对文是同中求异。二者旨在辨别外延相同而内涵有别的概念之间的差异。如说文走部，走，趋也。
    解析： 暂无解析

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