“者”字的意义：则能补过者鲜矣（）
题目
“者”字的意义：则能补过者鲜矣（）
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第1题：
肾者，（）之官，伎巧出焉。三焦者，（）之官，水道出焉。膀胱者，（）之官，津液藏焉，气化则能出矣。
正确答案:作强；决渎；州都 -
第2题：
晋灵公不君。厚敛以彫墙。从台上弹人，而观其辟丸也。宰夫胹熊蹯不孰，杀之，寘诸畚，使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手，问其故而患之。将谏，士季曰：“谏而不入，则莫之继也。会请先，不入，则子继之。”三进及溜，而后视之，曰：“吾知所过矣，将改之。”稽首而对曰：“人谁无过？过而能改，善莫大焉。《诗》曰：‘靡不有初，鲜克有终。’夫如是，则能补过者鲜矣。君能有终，则社稷之固也，岂惟群臣赖之？”“宰夫胹熊蹯不孰”中的“孰”是（）。
- A、“熟”的异体字
- B、“熟”的通假字
- C、“熟”的古字
- D、“熟”的今字
正确答案:C -
第3题：
子曰：“其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；其中“悌”意思为孝敬父母。（《论语》）（）
正确答案:错误 -
第4题：
君能补过，衮不废矣。“补过”在句中是什么意思？
正确答案:补过：弥补过失。 -
第5题：
晋灵公不君。厚敛以彫墙。从台上弹人，而观其辟丸也。宰夫胹熊蹯不孰，杀之，寘诸畚，使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手，问其故而患之。将谏，士季曰：“谏而不入，则莫之继也。会请先，不入，则子继之。”三进及溜，而后视之，曰：“吾知所过矣，将改之。”稽首而对曰：“人谁无过？过而能改，善莫大焉。《诗》曰：‘靡不有初，鲜克有终。’夫如是，则能补过者鲜矣。君能有终，则社稷之固也，岂惟群臣赖之？”“而观其辟丸也”中的“辟”是（）。
- A、“避”的异体字
- B、“避”的通假字
- C、“避”的古字
- D、“避”的今字
正确答案:C -
第6题：
“则”字的意义：谏而不入，则莫之继也（）不入，则子继之（）夫如是，则能补过者鲜矣（）君能有终，则社稷之固也（）
正确答案:那么；那么，然后；那么；那么 -
第7题：
解释下列各加“ ”的词的意义。 言战者多，被甲者少矣。
正确答案:被：通“披”。披上，穿着。 -
第8题：
“者”字的意义：则能补过者鲜矣（）
正确答案:...的人 -
第9题：
问答题君能补过，衮不废矣。“补过”在句中是什么意思？正确答案： 补过：弥补过失。解析： 暂无解析 -
第10题：
填空题“者”字的意义：则能补过者鲜矣（）正确答案： ...的人解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题“巧言令色者，鲜矣仁”是（）提出来的。A庄子
B孟子
C徐子
D孔子
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题为下文加标点并翻译。 宰夫胹熊蹯不熟杀之寘诸畚使妇人载以过朝赵盾士季见其手问其故而患之将谏士季曰谏而不入则莫之继也会请先不入则子继之三进及溜而后视之曰吾知所过矣将改之稽首而对曰人谁无过过而能改善莫大焉诗曰靡不有初鲜克有终夫如是则能补过者鲜矣君能有终则社稷之固也岂惟群臣赖之又曰衮职有阙惟仲山甫补之能补过也君能补过衮不废矣正确答案：解析： 暂无解析 -
第13题：
“巧言令色者，鲜矣仁”是（）提出来的。
- A、庄子
- B、孟子
- C、徐子
- D、孔子
正确答案:D -
第14题：
翻译：有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者鲜矣!不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!”。
正确答案: 有子说：”孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的.不喜好触犯上层统治者，而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了.孝顺父母、顺从兄长，这就是仁的根本啊!”。 -
第15题：
如何理解“膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣”？
正确答案: 膀胱位居下焦，全身津液经过升清降浊的气化过程都要下注贮藏于膀胱之中，故曰：“津液藏焉”，以“州都之官”喻之。膀胱所藏之津液，其贮藏和排泄均与肺肾有密切关系。肺为水之上源，津液在肺的宣发肃降作用下，通过三焦的渠道，下输于膀胱，然后在肾阳的作用下，由膀胱本身的气化作用而成尿液排出体外，故曰：“气化则能出矣”。 -
第16题：
肾者，作强之官，伎巧出焉。三焦者，（）。膀胱（），气化则能出矣。
正确答案:决渎之官，水道出焉；州都之官 -
第17题：
翻译下列文段 将谏，士季曰：“谏而不入，则莫之继也。会请先，不入，则子继之。”三进及溜，而后视之。曰：“吾知所过矣，将改之。”稽首而对曰：“人谁无过！过而能改，善莫大焉。诗曰：‘靡不有初，鲜克有终。’夫如是，则能补过者鲜矣。君能有终，则社稷之固也，岂惟群臣赖之。又曰：‘衮职有阙，惟仲山甫补之。’能补过也。君能补过，衮不废矣。
正确答案:赵盾准备进谏，土季说：“您进谏，如果国君不接受，那就没有谁能接着进谏了。请让我先去吧，没有采纳，您再继续劝说。”士季往前走了三次，伏地行礼三次，灵公假装没看见。到了屋檐下，晋灵公才看了看他，说道：“我知道所犯的错误了，准备改正它。”士季叩头答道：“哪个人没有过错呢？有了过错却能改正，没有什么善事能比这个更大的了。《诗经》上说：‘没有谁没有个好的开头，但很少能坚持到底。’照这样说来，能够纠正错误的人是很少的。您能有始有终，那末就是国家的保障，哪里仅仅是臣子们有所依靠呢。《诗经》又说：“天子有没尽职的地方，只有仲山甫来弥补。”意思是说过失是能够弥补的，您能弥补自己的过失，君位就丢不了啦。 -
第18题：
晋灵公不君。厚敛以彫墙。从台上弹人，而观其辟丸也。宰夫胹熊蹯不孰，杀之，寘诸畚，使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手，问其故而患之。将谏，士季曰：“谏而不入，则莫之继也。会请先，不入，则子继之。”三进及溜，而后视之，曰：“吾知所过矣，将改之。”稽首而对曰：“人谁无过？过而能改，善莫大焉。《诗》曰：‘靡不有初，鲜克有终。’夫如是，则能补过者鲜矣。君能有终，则社稷之固也，岂惟群臣赖之？”“三进及溜”中的“溜”是（）。
- A、“留”的通假字，停留的意思
- B、“遛”的通假字，遛达的意思
- C、“馏”的通假字，留饭的意思
- D、“霤”的通假字，指房檐
正确答案:D -
第19题：
晋灵公不君。厚敛以彫墙。从台上弹人，而观其辟丸也。宰夫胹熊蹯不孰，杀之，寘诸畚，使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手，问其故而患之。将谏，士季曰：“谏而不入，则莫之继也。会请先，不入，则子继之。”三进及溜，而后视之，曰：“吾知所过矣，将改之。”稽首而对曰：“人谁无过？过而能改，善莫大焉。《诗》曰：‘靡不有初，鲜克有终。’夫如是，则能补过者鲜矣。君能有终，则社稷之固也，岂惟群臣赖之？”“鲜克有终”中的“鲜克”的意思分别是（）。
- A、少、能
- B、多、能
- C、新鲜、能够
- D、鲜艳、克服
正确答案:A -
第20题：
问答题解释下列各加“ ”的词的意义。 言战者多，被甲者少矣。正确答案： 被：通“披”。披上，穿着。解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。”出自（）。A《论语》
B《孟子》
C《大学》
D《中庸》
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第22题：
填空题“则”字的意义：谏而不入，则莫之继也（）不入，则子继之（）夫如是，则能补过者鲜矣（）君能有终，则社稷之固也（）正确答案： 那么,那么，然后,那么,那么解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题翻译：有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者鲜矣!不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!”。正确答案： 有子说：”孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的.不喜好触犯上层统治者，而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了.孝顺父母、顺从兄长，这就是仁的根本啊!”。解析： 暂无解析 -
第24题：
填空题肾者，（）之官，伎巧出焉。三焦者，（）之官，水道出焉。膀胱者，（）之官，津液藏焉，气化则能出矣。正确答案： 作强,决渎,州都解析： 暂无解析