()は関東にあるのではなく、関西の都市です。A、神戸B、名古屋C、横浜D、東京

题目

()は関東にあるのではなく、関西の都市です。

  • A、神戸
  • B、名古屋
  • C、横浜
  • D、東京

相似考题
更多“()は関東にあるのではなく、関西の都市です。A、神戸B、名古屋C、横浜D、東京”相关问题
  • 第1题:

    わたしの国はインドのしゅとはデリーです。インドの東にビルマがあります。西にはパキスタンがあります。日本はインドのずっと東のほうにあります。 インドはたいへん大きな国です。人口も多いです。そしてインドのれきしはとても古いです。ものがやすくてたべものはたいへんおいしいです。日本よりずっとあつくて、冬でもさむくないです。 わたしのかぞくはみんなデリーにいます。 わたしは今おおさかにすんでいます。大学のちかくのアパートにすんでいます。スーパーもぎんこうもゆうびんきょくもアパートのちかくにあります。とてもべんりです。アパートには日本人のともだちやがいこくじんのともだちがたくさんいます。みんなしんせつでおもしろい人です。 でもわたしはすこしさびしいです。よく国のりょうしんにてがみをかきます。またときどきでんわもかけます。 だいがくにはたくさんともだちがいます。毎日とてもたのしいです。先生はとてもしんせつで、じゅぎょうはおもしろいです。 パキスタンはどこにありますか。()

    • A、ビルマのひがしにあります。
    • B、インドの西にあります。
    • C、インドの東にあります。
    • D、日本の東にあります。

    正确答案:B

  • 第2题:

    江戸における読本の基礎を作ったのは山東京伝である。『南総里見八犬伝』で読本の代表的作者となったのは()である。

    • A、山東京伝
    • B、滝沢馬琴
    • C、上田秋成

    正确答案:B

  • 第3题:

    神戸は東京ほど()。

    • A、にぎやか
    • B、にぎやかです
    • C、にぎやかくない
    • D、にぎやかではありません

    正确答案:D

  • 第4题:

    あなたを心配しているからこそ、わたしはあなたに、厳しく注意する()。

    • A、ものです
    • B、はずです
    • C、のです
    • D、ことです

    正确答案:C

  • 第5题:

    わたしの国はインドのしゅとはデリーです。インドの東にビルマがあります。西にはパキスタンがあります。日本はインドのずっと東のほうにあります。 インドはたいへん大きな国です。人口も多いです。そしてインドのれきしはとても古いです。ものがやすくてたべものはたいへんおいしいです。日本よりずっとあつくて、冬でもさむくないです。 わたしのかぞくはみんなデリーにいます。 わたしは今おおさかにすんでいます。大学のちかくのアパートにすんでいます。スーパーもぎんこうもゆうびんきょくもアパートのちかくにあります。とてもべんりです。アパートには日本人のともだちやがいこくじんのともだちがたくさんいます。みんなしんせつでおもしろい人です。 でもわたしはすこしさびしいです。よく国のりょうしんにてがみをかきます。またときどきでんわもかけます。 だいがくにはたくさんともだちがいます。毎日とてもたのしいです。先生はとてもしんせつで、じゅぎょうはおもしろいです。インドはどこにありますか。()

    • A、日本の左にあります。
    • B、日本の東にあります。
    • C、ビルマの東にあります。
    • D、日本の西にあります。

    正确答案:D

  • 第6题:

    单选题
    非常に人気のあるのは()温泉です。
    A

    箱根の清流

    B

    伊豆の熱海

    C

    東京の大江戸

    D

    北海道の函館


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第7题:

    单选题
    現代の日本人にとっては文化のふるさとと言えるところは()でしよう。
    A

    東京

    B

    大阪

    C

    京都

    D

    神戸


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    单选题
    ()は関東にあるのではなく、関西の都市です。
    A

    神戸

    B

    名古屋

    C

    横浜

    D

    東京


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    单选题
    文中に「あらゆるものが道具……用具になってしまっている丨とあるが、「道具」と「用具」の違いはどこにあるか。
    A

    道具は物理的な効率を優先するものだが、用具は実用性だけしか重視しないものである。

    B

    用具は機能のみを重視するのに対し、道具は機能だけでなく、使い続けることに意味がある。

    C

    用具は長く使い続けられるものだが、道具は壊れやすいので長く使い続けられるものではない。

    D

    道具は半世紀あまり使われていたものだが、用具は私たちの日常生活に現れたばかりのものである。


    正确答案: D
    解析:
    第一段最后1句话提到,书写“用具”比起书写感受,最优先考虑物理性的书写功能,以用完就扔掉为目标。文章中「道具」和「用具」是形成对比的两个概念,故选B,二者的区别是「用具は機能のみを重視するのに対し、道具は機能だけでなく、使い続けることに意味がある」。

  • 第10题:

    单选题
    あなたを心配しているからこそ、わたしはあなたに、厳しく注意する()。
    A

    ものです

    B

    はずです

    C

    のです

    D

    ことです


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    文中に「実際には同じことである」とあるが、何を言っているのか。
    A

    関東弁も関西弁も、心の動きを表現する点ではまったく同じである。

    B

    関東弁も関西弁も、書くのは違っていても、発音はみな同じである。

    C

    関東弁を標準語・共通語と言っても、関西人が損することに変わりがない。

    D

    関東弁を標準語・共通語と言っても、一方言であることには変わりがない。


    正确答案: C
    解析:
    前一句话提到,所谓的标准语显然不过是关东方言中的一种。划线部分所在句子意为“虽然现在称其为普通话,但实际是一样的”。故选D「関東弁を標準語・共通語と言っても、一方言であることには変わりがない。」

  • 第12题:

    单选题
    本文の作者の「人間関系」についての考えに合わないのはどれか。
    A

    人間関係の基本原理は完全な理解ができないことを認めるうえで、近似的に他人の心に近づく努力をすることである。

    B

    人間同士理解しあうことはむつかしいということの理解が、あらゆる人間関係の基本である

    C

    われわれの人間関係は誤解にみちている。

    D

    人間関係などははかないので、それを否定すべきである


    正确答案: C
    解析:
    文中作者没有提到要否定人际关系。因此D项错误。

  • 第13题:

    現代の日本人にとっては文化のふるさとと言えるところは()でしよう。

    • A、東京
    • B、大阪
    • C、京都
    • D、神戸

    正确答案:C

  • 第14题:

    えーと、何時ごろ東京発の新幹線にする?男:あんまり早いと朝が大変だから、ちょっと遅めの10時ごろっていうのはどうかな?女:そうね。じゃ、(ア)ちょうど東京10時発っていうのはどう?食堂車もついているから新幹線の中でお昼も食べられるし。男:あ、でも、それ、新横浜止まらないだろ。中川さん、新横浜からぼくたちに合流したいって言ってたから、だめだよ。その次の「ひかり」なら新横浜にも止まるけど。女:そうね。東京発が10時4分で、広島が15時32分、だいたい3時半ね。男:あ、だめだ。うちのおじが、4時以降じゃないと広島の駅まで迎えに来られないって言ってたんだ。女:4時以降ね。じゃ……あ、この16時33分広島着っていうのは?男:新横浜にも止まるし、東京が11時4分発か。いいね。女:じゃ、わたし、中川さんに連絡しておくわ。新横浜は11時21分ね。男:うん。ありがとう。 文中の「それ」のさす内容はどれか()。

    • A、食堂車が付く新幹線
    • B、普通の新幹線
    • C、東京10時発の新幹線
    • D、新横浜発の新幹線

    正确答案:C

  • 第15题:

    えーと、何時ごろ東京発の新幹線にする?男:あんまり早いと朝が大変だから、ちょっと遅めの10時ごろっていうのはどうかな?女:そうね。じゃ、(ア)ちょうど東京10時発っていうのはどう?食堂車もついているから新幹線の中でお昼も食べられるし。男:あ、でも、それ、新横浜止まらないだろ。中川さん、新横浜からぼくたちに合流したいって言ってたから、だめだよ。その次の「ひかり」なら新横浜にも止まるけど。女:そうね。東京発が10時4分で、広島が15時32分、だいたい3時半ね。男:あ、だめだ。うちのおじが、4時以降じゃないと広島の駅まで迎えに来られないって言ってたんだ。女:4時以降ね。じゃ……あ、この16時33分広島着っていうのは?男:新横浜にも止まるし、東京が11時4分発か。いいね。女:じゃ、わたし、中川さんに連絡しておくわ。新横浜は11時21分ね。男:うん。ありがとう。 東京から新横浜までの運行時間はどれか()。

    • A、4分
    • B、17分
    • C、21分
    • D、33分

    正确答案:B

  • 第16题:

    非常に人気のあるのは()温泉です。

    • A、箱根の清流
    • B、伊豆の熱海
    • C、東京の大江戸
    • D、北海道の函館

    正确答案:B

  • 第17题:

    单选题
    彼女の死とは関係なく、僕は自分自身に許し_____ものを感じるのです。
    A

    やすい

    B

    がち

    C

    がたい

    D

    がる


    正确答案: B
    解析:
    句意:与她的死无关,我感到自己身上有难以原谅的部分。「やすい」作后缀,表示某个动作或作用很容易达成。后缀「がち」表示“爱……、好……、容易……”。「がたい」作后缀表示,难以做某事或做不到某事;后缀「がる」表示“感觉、想”。

  • 第18题:

    单选题
    ②はっきりわかることとは何か。
    A

    東大の医者がもっときちっと仕事をすれば、病院で亡くなる患者は減るということ

    B

    患者より自分の生活が大切だと考える医者は、東大の医者とは言えないということ

    C

    医者であっても、退職後の生活に不安があるということ

    D

    医者であっても、自分の死は現実ではないということ


    正确答案: D
    解析:
    作者「わかる」的是「ところがぞういうお医者さんが、自分が死ぬということに現実感をもっていない」。故选D。

  • 第19题:

    单选题
    本文の内容に合わないのは次のどれか。
    A

    東京は大阪ほどこの余裕性をもたない都市ではない。

    B

    余裕のある閑散の都市生活環境を作ったほうがいい。

    C

    日本人は昔から今まで人の心に余裕があり、生活がのんびりとしていた。

    D

    大阪には東京のような本格的な喫茶店風景がない。


    正确答案: A
    解析:
    C项明显与原文不符,原文内容为现在的日本人已经离悠然闲适的生活越来越远了。而C项说日本人一直生活的很悠闲。因此C项错误。

  • 第20题:

    单选题
    本文に合わないものは次のどれか。
    A

    京都女性の服装は東京ほど個性がない。

    B

    高価な服装に普通視覚にはそんなに衝動を与えないのにじょうぶで「持ちのいい」ものである。

    C

    自分にあてはまった服装はそう簡単に易々と見つかるとはいえない。

    D

    外出する機会が多い者が普通じょうぶで「持ちのいい」服を着ている。


    正确答案: A
    解析:
    根据文章内容,穿着普通但是质量好的衣服的通常是经常在家的人,衣着鲜艳的往往是经常外出的人。D项错误。

  • 第21题:

    单选题
    あなた()関係のないことですから、黙っていてください。
    A

    でも

    B

    では

    C

    のも

    D

    には


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    神戸は東京ほど()。
    A

    にぎやか

    B

    にぎやかです

    C

    にぎやかくない

    D

    にぎやかではありません


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    血縁関係がなく、利己心や打算を交えない、友人の間に生まれた相手を気に掛ける心は、いつも人に限りない力と勇気を与えることができる。 気に掛けるというのは、人と人との間の貴重な感情の1つであり、それには偽りの不純物はなく、功利的な色彩もない。気に掛けるというのは、惜しみない付与と私心のない貢献であり、心からの祝福と声に出さない祈りである。気に掛けるというのは、実のない塵気楼のような絵空ごとではなく、ある実際のこまごまとした物事と行いである。ひと言「おはよう」と機嫌を伺い、ひと言「おやすみ」と言うのは、気に掛けていることの表現であり、1枚のお祝いカード、1通の手紙、1本の電話、ひと言の伝言は、気に掛けていることを具体的に表すものである。気に掛けるというのは、魂の尽きることのない話であり、心の対話である。

    正确答案:
    朋友之间的那份不含血缘关系、不掺杂私心杂念的牵挂,常能给人以无穷的力量和勇气。
    牵挂,是人与人之间的一种珍贵情感,它没有虚伪的杂质,也没有功利的色彩。牵挂,是慷慨的给予与无私的奉献,是深深的祝福和默默的祈祷。牵挂不是虚无的海市蜃楼,而是一种实实在在的细节和作为。问一声“早上好”、道一声“晚安”是牵挂的表达;一张贺卡、一封书信、一个电话、一句留言是牵挂的体现。牵挂是灵魂絮语,是心灵对话。
    解析: 暂无解析