指出“一个阔人说要读经，嗡的一阵一群狭人也说要读经。”用了什么修辞格，并说明其作用。
题目
指出“一个阔人说要读经，嗡的一阵一群狭人也说要读经。”用了什么修辞格，并说明其作用。
相似考题
更多“指出“一个阔人说要读经，嗡的一阵一群狭人也说要读经。”用了什么修辞格，并说明其作用。”相关问题
-
第1题：
有一个教育家说过“教师要认识学生,要学习学生”。对此,你的看法是什么?答案：解析：“教师要认识学生,要学习学生。”这句话的意思是说对学生要有一个全面的了解,并且教学中要注意教学相长。这句话我认为是很有道理的。 老师上课之前,只有对学生的知识储备和思维发展充分了解,才能充分备课,使学生易于接受。也只有对学生的性格、爱好、需要等全面了解,才能够针对学生的个别差异因材施教,对学生有针对性地进行教育。很难想象一个对学生一无所知的老师如何可以把学生教育好。 教学过程不只是教师教学生学的过程,也是教师自我成长的过程,我国古代就有“教学相长”的说法。在教学中,教师要多与学生交流,发现学生感兴趣的话题,自己不了解的要多去了解学习。同时,“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”,当学生指出教师错误或说出教师不知道的知识时,教师要虚心向学生学习,不断提升自己。总之,作为老师,要认识学生,要学习学生。只有这样才能做到因材施教,只有这样才能不断提高自己。 -
第2题：
对于为什么要研读经典作品，常见的一共有哪几种态度（）
- A、激进主义态度
- B、普遍主义态度
- C、虚无主义态度
- D、历史主义态度
正确答案:B,C,D -
第3题：
指出“一畦菜怕不就是一首更清新的诗？”用了什么修辞格，并说明其作用。
正确答案: 比喻，反问。“一畦菜”是本体，“一道清新的诗”是喻体，整个句子又是反问句。通过比喻使事物更加生动、形象，通过反问使语气得到加强。 -
第4题：
指出“你别看我耳朵聋，可我的心不聋。”用了什么修辞格，并说明其作用。
正确答案: 拈连，心与聋的超常规组合，能引起人们感悟，发人深思。 -
第5题：
有人说：“学佛应从读经入手，不应从读论入手。”此话有道理吗？
正确答案: 持这种观点的人都是对佛教缺乏深入了解的人。
初学佛的人直接读佛经，无法掌握佛法的宗旨和精神实质，会把特定环境下对特定对象所说的法，当成普遍原则；会把字面的意思当成精神实质，会把局部当作全面。犹如瞎子摸象，会把象鼻当作象身，因而会产生许多偏见，始终得不到佛法的全貌和要领。
造成这种情况的原因是，佛是对不同层次的度化对象说不同的法，如良医治病，对症下药。因此，对一个事物，有时说有、有时说空、有时说非空非有；对同样的行为有时肯定、有时否定；有些戒行，对有些人严格禁止，对有些人放宽或开许等等。
不懂佛法的人看到这种情况就会对佛法产生不正确的看法，如有人说“佛说话常自相矛盾”。
要想真正懂得佛法，首先必须学习龙树、弥勒、无著等总结归纳解释佛经的疏论。在全方位理论的指导下，再读佛经就不至于迷失方向，混淆二谛。如弥勒《现观庄严论》把全部《般若经》的内容总结为八事七十义是对佛法理论的高度概括。若不懂《现观庄严论》，而直接读《般若经》，虽读得头白纸黄，也只有读经的善功德而已，对《般若经》深广义理的理解却没有任何效果。除非有龙树、弥勒、无著的博学天才，和与他们相同的证悟地道位。 -
第6题：
指出“夜正长，路也正长，我不如忘却，不说的好罢！”用了什么修辞格，并说明其作用。
正确答案: 双关，寓意深长，耐人咀嚼。路指人生之路，夜是黑暗的社会。 -
第7题：
为什么说要发挥微信“发布”的作用？
正确答案: 理论和实践都证明，微信具有精准发布的优势。微信和微博最大的区别在于“精准”两个字。微信上，用户之间是对话关系，微信普通用户之间需要互加好友才能互通信息，这构成一种对等关系。微信从平台建立之初就制订了“精选”的默认规则，每天一到两条优选的精品信息推送，更多内容让用户自己主动发掘。新加入的按区域和性别划分，将使得基于移动平台的微信定位更加精确。而且微信的信息推送是瞬时同步完成的，所有人接收信息没有时间差，这也保证了信息传递的及时，避免了中间环节的误导、加工和丢失。微信的LBS定位服务是精准消息推送的前提。通过对用户进行分组，建立相关的用户数据库，还可以实现对用户的分类管理、分类推送。 -
第8题：
问答题指出“一畦菜怕不就是一首更清新的诗？”用了什么修辞格，并说明其作用。正确答案： 比喻，反问。“一畦菜”是本体，“一道清新的诗”是喻体，整个句子又是反问句。通过比喻使事物更加生动、形象，通过反问使语气得到加强。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题指出“一个阔人说要读经，嗡的一阵一群狭人也说要读经。”用了什么修辞格，并说明其作用。正确答案： 仿词，使表达带上同中有异的对比性质，惊警深刻，含有幽默讽刺的意味。解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题“学衡派”的宗旨是（）。A中学为体，西学为用
B尊孔读经，读经救国
C昌明国粹，融化新知
D思想自由，兼容并包
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题有人说：“学佛应从读经入手，不应从读论入手。”此话有道理吗？正确答案： 持这种观点的人都是对佛教缺乏深入了解的人。
初学佛的人直接读佛经，无法掌握佛法的宗旨和精神实质，会把特定环境下对特定对象所说的法，当成普遍原则；会把字面的意思当成精神实质，会把局部当作全面。犹如瞎子摸象，会把象鼻当作象身，因而会产生许多偏见，始终得不到佛法的全貌和要领。
造成这种情况的原因是，佛是对不同层次的度化对象说不同的法，如良医治病，对症下药。因此，对一个事物，有时说有、有时说空、有时说非空非有；对同样的行为有时肯定、有时否定；有些戒行，对有些人严格禁止，对有些人放宽或开许等等。
不懂佛法的人看到这种情况就会对佛法产生不正确的看法，如有人说“佛说话常自相矛盾”。
要想真正懂得佛法，首先必须学习龙树、弥勒、无著等总结归纳解释佛经的疏论。在全方位理论的指导下，再读佛经就不至于迷失方向，混淆二谛。如弥勒《现观庄严论》把全部《般若经》的内容总结为八事七十义是对佛法理论的高度概括。若不懂《现观庄严论》，而直接读《般若经》，虽读得头白纸黄，也只有读经的善功德而已，对《般若经》深广义理的理解却没有任何效果。除非有龙树、弥勒、无著的博学天才，和与他们相同的证悟地道位。解析： 暂无解析 -
第12题：
判断题“一个阔人说要读经，嗡的一阵一群狭人也说要读经。”运用的修辞格是夸张。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第13题：
“一个阔人说要读经，嗡的一阵一群狭人也说要读经。”运用的修辞格是夸张。
正确答案:错误 -
第14题：
在解读经典时不仅要还原词意，也要还原语境。
正确答案:正确 -
第15题：
指出““天鹅”翩翩越海峡，中央芭蕾舞团赴台演出。”用了什么修辞格，请简要分析其修辞效果。
正确答案: 借代，“天鹅”是芭蕾舞名剧“天鹅湖”中的主要角色，代指中国芭蕾舞演员，说她们飞越海峡，为台胞演出，突出事物特征，使人获得鲜明的感受，显得活泼风趣。 -
第16题：
指出“他太忙了，忙得饭都顾不上吃。”句子运用了什么修辞格，请简要分析其修辞效果。
正确答案: 顶真。上文的词“忙”作下文的起头，首尾相连，上递下接，互不相扣，使其废寝忘食的工作精神，充分表现，连贯紧凑，十分感人。 -
第17题：
“学衡派”的宗旨是（）。
- A、中学为体，西学为用
- B、尊孔读经，读经救国
- C、昌明国粹，融化新知
- D、思想自由，兼容并包
正确答案:C -
第18题：
指出下面语句中用了哪些修辞格。 这人的相貌不好看，脸象灯笼葫芦瓢子，说一句话眨十来次眼皮。
正确答案:这句话运用了比喻/明喻/夸张的修辞格。 -
第19题：
学哲学、用哲学，是我们党的一个好传统。要原原本本学习和研读经典著作，努力把马克思主义哲学作为自己的看家本领。（）
正确答案:正确 -
第20题：
判断题在解读经典时不仅要还原词意，也要还原语境。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题指出“夜正长，路也正长，我不如忘却，不说的好罢！”用了什么修辞格，并说明其作用。正确答案： 双关，寓意深长，耐人咀嚼。路指人生之路，夜是黑暗的社会。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题指出下面语句中用了哪些修辞格。 这人的相貌不好看，脸象灯笼葫芦瓢子，说一句话眨十来次眼皮。正确答案： 这句话运用了比喻/明喻/夸张的修辞格。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题指出“你别看我耳朵聋，可我的心不聋。”用了什么修辞格，并说明其作用。正确答案： 拈连，心与聋的超常规组合，能引起人们感悟，发人深思。解析： 暂无解析