什么是“意象”？
题目
什么是“意象”？
相似考题
更多“什么是“意象”？”相关问题
-
第1题：
下列要素不属于艺术想象的是（）
A意象的触发
B意象的发展
C意象的鲜明
D意象的形成
C
略 -
第2题：
意象和意境的概念是什么？试论意境与意象的区别与联系。
正确答案: 意象是一种心理存在，一个审美的表象系统。“意”与“象”之间是一种辩证关系，即“意”无“象”永远无法显现，“象”无“意”则空洞、肤浅，唯有两者结合才有生命力。意境是指透过艺术意象，在主客体交融、物我两忘的基础上，将欣赏者引向一个超越时空、富有意味的境界。在意境中主观与客观的统一具体表现为情景交融。
意境与意象在本质上有一定的联系，它们都是主观与客观统一的产物，都是情与物的结合体。
但它们又有区别：意象和意境达到的层次和深度不同，意象主要是指审美的广度，而意境是指审美的深度，意境是意象的升华。 -
第3题：
“审美意象”与一般的意象有何不同？审美意象的基本特征是什么？
正确答案: 一般的意象主要有四种：心理意象、内心意象、泛化意象、观念意象及其高级形态的审美意象。其中，泛化意象是文艺作品中出现的一切艺术形象或语象的泛称，基本上相当于“艺术形象”或“形象”这个概念。本书所讲的“审美意象”则指的是以表达哲理观念为目的，以象征性或荒诞性为其基本特征的，在某些理性观念和抽象思维的制导下创造的具有求解性和多义性的达到人类审美理想境界的“表意之象”。它不仅是观念意象的高级形态，也与典型、意境一样，属于艺术至境的高级形象形态之一。审美意象有如下基本特征：其一，审美意象的本质特征是哲理性。中国古代把意象看成是表达“至理”的手段，二十世纪现代派文学艺术也把表达哲理和观念看作是意象创造的目的和最高审美理想。这就决定意象从本质上讲，就是“表意之象”。反之，也就不能称之为意象，更不能称为审美意象了。其二，审美意象的表现手法特征，往往在于象征性。这里所说的象征是一种狭义的象征。也就是说，意象实际上已成为某种“意义”的载体。这种形象并不直接就它本身来看，而是就它所暗示的一种较广泛、较普遍的意义来看。于是象征也成了一种判定一个形象是否为审美意象的尺度。其三，意象的形象特征往往具有荒诞性。中外文论都已揭示了审美意象往往是一种有悖常规的形象，它的外在形态的荒诞奇怪和内在事理的有悖常理构成了“荒诞”的双重内涵。审美意象一般都是通过形象上的“愈出愈奇”和事理上的“不可思议”引起人们的思考。即使有的意象不具有外在的荒诞性，也必然含有某种内在的荒诞性，如《等待弋多》等。所以，“荒诞”是审美意象很普遍的特征。其四，抽象思维的直接参与，是审美意象的思维特征。由于意象在本质上是以表达哲理为上目的的“表意之象”，所以它的创作思维过程是从抽象到具象的。如艾略特所说的那样要为思想寻找“客观对应物”。而物象的选择和形象的设计是受抽象思维即“意”的制约的。其五，审美意象的鉴赏特征是求解性和多义性。由于在创造意象时抽象思维的直接参与，便使意象鉴赏思维的特点变成了审美“求解”的过程。即从对具体形象的揣摩、思考达到对哲理观念的领悟。人们的审美心理也变成了猜测的过程。但是好的象征意象，又往往使人始终也难得出最为确切的结论，好象有无数个“解”。这是因为一方面作家有意隐藏自己的立意，以求神秘含蓄；另一方面是作家选择的象征物，对于作家来说虽是他为思想创造的“对应物”，但是读者并不了解作者的思路，而只能凭自己的知识、经验和智慧去猜想，这样，不同的读者便会猜出不同的意义来，有的甚至南辕北辙。这便是审美意象多义性的原因。 -
第4题：
下列意象特指什么？ A、泰斗。 B、西席。
正确答案:A.比喻杰出的习为榜样人物
B.老师 -
第5题：
什么是艺术意象？
正确答案:艺术意象，是艺术主体的审美认知和审美情愫与客体物象实现化合的心理形态，同时也氤氲于这种心理形态的物态化表现之中。艺术意象是主体艺术思维及其情感活动的结果，是凝结了主体生命意识和审美理想的感性显现。 -
第6题：
什么是“意象”？
正确答案:意象是我国传统美学体系的一个重要概念，“意”是指艺术家的思想感情和创作意图，“象”是具体生活中可以传达“意”的物象，二者经过艺术家的精神加工，是艺术创作的重要环节，是艺术传达的前奏。 -
第7题：
审美意象的基本特征是什么？
正确答案:审美意象的基本特征：文学意象实际上都是观念意象，它在文学作品中也可以分为两种存在状态，一种是表现审美理想不够充分的意象，一种是表现审美理想充分的意象即审美意象，这种审美意象，有如下基本特征：
（一）审美意象的本质特征是哲理性。以表述哲理观念作为意象的目的和最高审美理想。用形象直接表达哲理的文学，就是意象艺术，这就使它与以再现生活为目的典型和以抒情为目的意境区别开来，形成了人类审美理想表现形态的又一类型。
（二）审美意象的表现特征是象征性，这里的“象征”，是取狭义的象征论。对于狭义的象征，我们在象征里应该分出两个因素；第一是意义，其次是这意义的表现，象征一般由这两种因素构成，“意义的表现”是一种“感性的存在”物，如金字塔，陵园或纪念碑等，或者是一种形象如《变形记》中的大甲虫，也就是说象征的“意义的表现”部分是一种艺术形象，这种“形象”实际上已经变成某种意义的载体了。所以这种形象，并不直接就它本身来看，而是就它所暗示的一种较广泛较普遍的意义来看，这便成了判定一个艺术形象是不是象征意象的可靠尺度。卡夫卡笔下的大甲虫是象征意象。
（三）审美意象的形象特征是荒诞性。“荒诞”的概念便可以从两个层面上来理解了。其一是指形象上的荒诞性。如神话中的刑天，头被砍掉后仍以乳为目，以脐为口继续战斗；二是生活情理上的荒诞性，文学更是刻意表现人类生存的困境与荒诞，如《等待戈多》，总之形象上的“愈出愈奇”，生活逻辑上的这一“不可思议”，是古今意象的一般特征。
（四）审美意象的思维特征是抽象思维的直接参与，在相当长的时期，艺术思维被理解为形象思维，即从具象到具象，始终离不开具象的思维，这种看法是不全面的，至少意象创造的思维特征，便是抽象思维直接参与的思维。事实上，生活中的客观物象与主观的抽象思维完全对应的情况是非常少的，因此作家艺术家在创造意象时就必须对客观物象进行选择、改造包括组合和重新设计等，由于意象的设计要一点一点与所表之“意”取得对应，生活本来的样子便被打破，从而形成奇辟荒诞的形象形态，严格地说，它已不十么“客观对应物”，而是亠种“人心营构之象”了，这种主观性在抽象型意象中会发挥到极致。 -
第8题：
问答题艾青《我爱这土地》中，全诗一共选取了几个鲜明的诗歌意象？每个意象象征着什么？正确答案： 全诗一共选取了“土地”、“河流”、“风”、“黎明”四个鲜明的诗歌意象来写。
“被暴风雨打击着”的“土地”象征着大地遭受苦难，山河破碎，国土沦丧；“永远汹涌着”的“悲愤”的“河流”和“激怒”的“风”象征人民的悲愤和激怒，象征抗战力量的日渐壮大和那风起云涌的不屈不挠的抗争；“那来自林间的无比温柔的”“黎明”是苦难人民的希望和抗战胜利的“黎明”。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题简述什么是意境以及意象与意境的区别。正确答案： 一、意境主要是指运用艺术意象，在主客体交融、物我两忘的基础上，将接受者引向一个超越现实时空，富有形上本体意味的境界中。
二、意象与意境的主要区别在于：
1、虽然二者均有主客、物我、情景浑契的结构，但它们所达到的层次、深度不同，意象主要讲的是审美的广度，意境则主要就审美的深度而言，意境深邃，意象广阔。
2、意境是意象的升华，它是主体心灵突破了意象的域限所再造的一个虚空、灵奇的审美境界。
3、在中国文化中，意象属艺术范畴；而意境则指的是心灵时空的存在与运动，其范围广阔无涯，与申国人的整个哲学意识相联系。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题什么是“意象”？正确答案： 意象是我国传统美学体系的一个重要概念，“意”是指艺术家的思想感情和创作意图，“象”是具体生活中可以传达“意”的物象，二者经过艺术家的精神加工，是艺术创作的重要环节，是艺术传达的前奏。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题“审美意象”与一般的意象有何不同？审美意象的基本特征是什么？正确答案： 一般的意象主要有四种：心理意象、内心意象、泛化意象、观念意象及其高级形态的审美意象。其中，泛化意象是文艺作品中出现的一切艺术形象或语象的泛称，基本上相当于“艺术形象”或“形象”这个概念。本书所讲的“审美意象”则指的是以表达哲理观念为目的，以象征性或荒诞性为其基本特征的，在某些理性观念和抽象思维的制导下创造的具有求解性和多义性的达到人类审美理想境界的“表意之象”。它不仅是观念意象的高级形态，也与典型、意境一样，属于艺术至境的高级形象形态之一。审美意象有如下基本特征：其一，审美意象的本质特征是哲理性。中国古代把意象看成是表达“至理”的手段，二十世纪现代派文学艺术也把表达哲理和观念看作是意象创造的目的和最高审美理想。这就决定意象从本质上讲，就是“表意之象”。反之，也就不能称之为意象，更不能称为审美意象了。其二，审美意象的表现手法特征，往往在于象征性。这里所说的象征是一种狭义的象征。也就是说，意象实际上已成为某种“意义”的载体。这种形象并不直接就它本身来看，而是就它所暗示的一种较广泛、较普遍的意义来看。于是象征也成了一种判定一个形象是否为审美意象的尺度。其三，意象的形象特征往往具有荒诞性。中外文论都已揭示了审美意象往往是一种有悖常规的形象，它的外在形态的荒诞奇怪和内在事理的有悖常理构成了“荒诞”的双重内涵。审美意象一般都是通过形象上的“愈出愈奇”和事理上的“不可思议”引起人们的思考。即使有的意象不具有外在的荒诞性，也必然含有某种内在的荒诞性，如《等待弋多》等。所以，“荒诞”是审美意象很普遍的特征。其四，抽象思维的直接参与，是审美意象的思维特征。由于意象在本质上是以表达哲理为上目的的“表意之象”，所以它的创作思维过程是从抽象到具象的。如艾略特所说的那样要为思想寻找“客观对应物”。而物象的选择和形象的设计是受抽象思维即“意”的制约的。其五，审美意象的鉴赏特征是求解性和多义性。由于在创造意象时抽象思维的直接参与，便使意象鉴赏思维的特点变成了审美“求解”的过程。即从对具体形象的揣摩、思考达到对哲理观念的领悟。人们的审美心理也变成了猜测的过程。但是好的象征意象，又往往使人始终也难得出最为确切的结论，好象有无数个“解”。这是因为一方面作家有意隐藏自己的立意，以求神秘含蓄；另一方面是作家选择的象征物，对于作家来说虽是他为思想创造的“对应物”，但是读者并不了解作者的思路，而只能凭自己的知识、经验和智慧去猜想，这样，不同的读者便会猜出不同的意义来，有的甚至南辕北辙。这便是审美意象多义性的原因。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题什么是意象，诗歌中架构意象的方式主要有哪几种？正确答案： 意象指的是表意的象。其中“意”即作者的情感和想象，“象”即作品中具体表现出来的形象。
架构意象的方式主要有：串接式、聚焦式、堆叠式、跳跃式。解析： 暂无解析 -
第13题：
什么是意象？意象是如何生成的？
意象是由意与象两方面组成。“意”指主体在审美时的意向、意图、意志、意念和意欲，表达的思想情感、人生体验、审美理想和艺术追求等。“象”则是指由想象创造出来的，能体现主体之意，并能为感官所直接感受、知觉、体验到非现实的表现。当主体想传达某种情感或表达某种体验时，意便出现了；意所借以显现的，具有直观性的个别、特殊的具体的感性表象，便是象。
“意”由“象”来负载，“象”由“意”来充实，二者合为一便是“意象”。但者得不是机械的相加或凑合，而是主体与客体、思想与形象、情与景、内与外、质与文等在特定的审美状态下的碰撞、渗透、交融和化合，是一个动态的心理过程。在意象生成过程中，意向与想象起着巨大的作用。意向是主体在审美中思想倾向、意志追求和愿望企图的一种曲折融合，它是人类的一种潜在审美需求的表现，与内在生命的动态平衡相联系，便构成了审美心理的基础动力，和构建意象的“先入之见”或“基本取向”。想象则是一种运用表象自由把握世界和创造形式的心理能力和机制。在审美活动中，想象以原有的表象为基点，融合思想理解、情感及其他“意”的因素，对表象进行加工、改造和创造性的重组，从而使“意”与“象”达成和谐的结合。想象与意向结合，在超越一切的无限的自由中，创造性地缔造出一个丰富多彩、绚丽多姿的意象世界。
略 -
第14题：
你认为《蒹葭》的中心意象是什么？这一意象有何象征意义？
正确答案: 1.中心意象：伊人；
2.可涵容世间各种可望而不可即的人生境遇。 -
第15题：
什么是意象，诗歌中架构意象的方式主要有哪几种？
正确答案:意象指的是表意的象。其中“意”即作者的情感和想象，“象”即作品中具体表现出来的形象。
架构意象的方式主要有：串接式、聚焦式、堆叠式、跳跃式。 -
第16题：
艾青《我爱这土地》中，全诗一共选取了几个鲜明的诗歌意象？每个意象象征着什么？
正确答案:全诗一共选取了“土地”、“河流”、“风”、“黎明”四个鲜明的诗歌意象来写。
“被暴风雨打击着”的“土地”象征着大地遭受苦难，山河破碎，国土沦丧；“永远汹涌着”的“悲愤”的“河流”和“激怒”的“风”象征人民的悲愤和激怒，象征抗战力量的日渐壮大和那风起云涌的不屈不挠的抗争；“那来自林间的无比温柔的”“黎明”是苦难人民的希望和抗战胜利的“黎明”。 -
第17题：
什么是艺象？艺象与形象是什么关系？什么是意象的广义和狭义涵义？
正确答案:艺象是对艺术作品中由艺术语言构筑的具有审美意义的形象或声音的总称，是艺术作品的基本存在形态。
在很多理论著作中，都用“形象”一词来表示我们所说的“艺象”的涵义。但是，由于“形象”一词在本义上指称视觉形象，在使用中则既指称无声的视觉形象（如罗中立油画中的“父亲”形象，又指有声的视觉形象（如人，拟人化的物——狮子王，汤姆和杰瑞，发声的物——咆哮的大海，悲鸣的大雁），就使“形象”这个词的使用状况比较混乱。尽管我们常常规定它负载审美声音的含义（诸如声音形象、音乐形象等术语使用还是比较广泛的），并且现实生活中的形象与声音也常常互相关联，无法强分，但仍然十分容易让人产生牵强或误会之感。因此，何国瑞先生在《艺术生产原理》中用“艺象”一词来解脱“形象”一词的重负。尽管“艺象”一词仍然没有完全摆脱可视的“象”的纠缠，但比“形象”要稍好一点。
从广义上说，凡在艺术作品中出现的形象皆为主客观之统一，皆可称之为意象；从狭义上说，那些表意性特别强的意象，才常被人们称之为意象。 -
第18题：
《离骚》最引人注目的是哪两类意象？在诗中起什么作用？
正确答案:美人、香草。起着比喻的作用。美人或是比喻君王，或是自喻。香草在《离骚》中种类繁多，其作为装饰，支持并丰富了美人意象。同时，香草意象作为一种独立的象征物，它一方面指品德和人格的高洁；另一方面和恶草相对，象征着政治斗争的双方。总之，《离骚》中的香草美人意象构成了一个复杂而巧妙的象征比喻系统，使得诗歌蕴藉而且生动。 -
第19题：
问答题什么是意象的重建？正确答案： 1）不论是艺术创造还是艺术接受，其核心都是意象的生成。不过这种生成，对艺术家来说，是一种从无到有的创造，对接受者来说则是重建，是在艺术家创造基础上的再创造，艺术家意象生成的契机来源于生活，接受有意象的生成的契机来源于艺术品。艺术家的创造是艺术存在之链三个环节中的第一环。艺术接受则是三个环节中的第三环。它们之间的关系是创造与接受的关系，也是情感间的共鸣关系。不过这种接受并不是直接传递，而是意象的再生成。
2）艺术家心中的意象不能直接为接受者感知、体验和欣赏，它必须借助形式符号凝定在艺术品之中才行。同样，接受者也不可能直接与艺术家心中的意象发生关系的，他必须借助艺术品为中介来接受艺术意象。
3）通过接受者的重建，又极大地丰富了艺术意象的内涵。接受者所感受的意象，会与创造者所创造的意象有所差异，它是接受者根据符号提供的意象导向而重建的意象。当然接受者重建的意象由于受艺术符号的暗示和引导，它也不可能完全脱离原有意象的基础，二者之间基本是相通的。所以，我们说艺术接受不是意象的照搬，而是意象的再创造，又由于这种再创造不能完全脱离原有意象的基础，因此，这种再创造更确切的说法，就是意象的重建，它必须受到艺术家所提供的意象的限制。解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题什么是物象？意象？幻象？形象？正确答案： 物象：天地自然之象、客观社会之象；
意象：人心营构之象——人对客观物象的审美把握；
幻象：人在非理性状态出现的超验性的事物形态。
形象：呈现在艺术作品中的具体生动的审美形态。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题什么是艺术意象？正确答案： 艺术意象，是艺术主体的审美认知和审美情愫与客体物象实现化合的心理形态，同时也氤氲于这种心理形态的物态化表现之中。艺术意象是主体艺术思维及其情感活动的结果，是凝结了主体生命意识和审美理想的感性显现。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题什么是艺象？艺象与形象是什么关系？什么是意象的广义和狭义涵义？正确答案： 艺象是对艺术作品中由艺术语言构筑的具有审美意义的形象或声音的总称，是艺术作品的基本存在形态。
在很多理论著作中，都用“形象”一词来表示我们所说的“艺象”的涵义。但是，由于“形象”一词在本义上指称视觉形象，在使用中则既指称无声的视觉形象（如罗中立油画中的“父亲”形象，又指有声的视觉形象（如人，拟人化的物——狮子王，汤姆和杰瑞，发声的物——咆哮的大海，悲鸣的大雁），就使“形象”这个词的使用状况比较混乱。尽管我们常常规定它负载审美声音的含义（诸如声音形象、音乐形象等术语使用还是比较广泛的），并且现实生活中的形象与声音也常常互相关联，无法强分，但仍然十分容易让人产生牵强或误会之感。因此，何国瑞先生在《艺术生产原理》中用“艺象”一词来解脱“形象”一词的重负。尽管“艺象”一词仍然没有完全摆脱可视的“象”的纠缠，但比“形象”要稍好一点。
从广义上说，凡在艺术作品中出现的形象皆为主客观之统一，皆可称之为意象；从狭义上说，那些表意性特别强的意象，才常被人们称之为意象。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题为什么说艺术创造的核心是意象的生成？正确答案： 意象是艺术存在的核心，艺术首先存在于意象世界及其流程中。艺术活动的开端以意象的产生为标志。在艺术的流程中，贯穿始终并处于核心地位的是艺术创造阶段艺术家意象的生成。所以说艺术创造的核心是意象的生成。解析： 暂无解析 -
第24题：
问答题什么是意象？意象是如何生成的？正确答案： 意象是由意与象两方面组成。“意”指主体在审美时的意向、意图、意志、意念和意欲，表达的思想情感、人生体验、审美理想和艺术追求等。“象”则是指由想象创造出来的，能体现主体之意，并能为感官所直接感受、知觉、体验到非现实的表现。当主体想传达某种情感或表达某种体验时，意便出现了；意所借以显现的，具有直观性的个别、特殊的具体的感性表象，便是象。
“意”由“象”来负载，“象”由“意”来充实，二者合为一便是“意象”。但者得不是机械的相加或凑合，而是主体与客体、思想与形象、情与景、内与外、质与文等在特定的审美状态下的碰撞、渗透、交融和化合，是一个动态的心理过程。在意象生成过程中，意向与想象起着巨大的作用。意向是主体在审美中思想倾向、意志追求和愿望企图的一种曲折融合，它是人类的一种潜在审美需求的表现，与内在生命的动态平衡相联系，便构成了审美心理的基础动力，和构建意象的“先入之见”或“基本取向”。想象则是一种运用表象自由把握世界和创造形式的心理能力和机制。在审美活动中，想象以原有的表象为基点，融合思想理解、情感及其他“意”的因素，对表象进行加工、改造和创造性的重组，从而使“意”与“象”达成和谐的结合。想象与意向结合，在超越一切的无限的自由中，创造性地缔造出一个丰富多彩、绚丽多姿的意象世界。解析： 暂无解析