无道之人

题目

无道之人

相似考题

1.在"斯三先生者，皆振古之高人"中，"高人"之义为( )A、高尚之人B、杰出之人C、高大之人D、高贵之人

2."所谓邦无道危行言孙学士固不求人知人又何能知学士也"断句正确的是A、所谓。邦无道危行言。孙学士固不求人知人。又何能知学士也B、所谓邦无道。危行言。孙学士固不求人知。人又何能知学士也C、所谓邦无道。危行言孙。学士固不求人知。人又何能知学士也D、所谓邦无道危行。言孙学士固不求人知。人又何能知学士也E、所谓邦无道危行言孙。学士固不求人。知人又何能知学士也

3.在《师德师风建设与中国传统文化》课中,主讲人表示在现代我们学校教育的首要任务依旧是培养( )。A.有志之人B.至善之人C.有识之人D.有德之人

4.在"时珍，荆楚鄙人也"中，"鄙人"之义为( )A、一称谦词。我B、乡野之人C、浅陋之人D、边陲之人

参考答案和解析
正确答案:不明事理、不通人情的乖僻愚昧之人。
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  • 第1题：

    教育的对象是()。

    A、未成熟之人

    B、有意识之人

    C、社会之人

    D、发展中之人

    E、生物本性之人


    参考答案AB

  • 第2题：

    在"乃为平人之顺脉也"中，"平人"是指( )

    A、平和之人

    B、普通之人

    C、正常之人

    D、不仕之人


    参考答案：C

  • 第3题：

    “静若萤光，动若流水”所指的人的类型是（）

    • A、品德高尚之人
    • B、大智若愚之人
    • C、小智小奸之人
    • D、默智大奸之人

    正确答案:C

  • 第4题：

    “拯黎元于仁寿，济赢劣以获安者”中“赢劣”的意思是（）选项：

    • A、衣食粗劣之人
    • B、品质恶劣之人
    • C、体弱多病之人
    • D、处境险恶之人
    • E、疏于养生之人

    正确答案:C

  • 第5题：

    无道之人


    正确答案:不明事理、不通人情的乖僻愚昧之人。

  • 第6题：

    《兰陵王•柳阴直》写的是（）。

    • A、送友之人
    • B、相思之人
    • C、离别之人
    • D、怀念之人

    正确答案:C

  • 第7题：

    教师应该把学生都看作可变化之人，可塑造之人。


    正确答案:正确

  • 第8题：

    从性三品出发，韩愈认为不可教，须施以刑罚的是（）

    • A、上品之人
    • B、中品之人
    • C、下品之人
    • D、都不可教

    正确答案:C

  • 第9题：

    单选题
    在“乃为平人之顺脉也”中，“平人”是指（）
    A

    平和之人

    B

    普通之人

    C

    正常之人

    D

    不仕之人


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    “拯黎元于仁寿，济羸劣以获安者”中“羸劣”的意思是（　）
    A

    衣食粗劣之人 

    B

    品质恶劣之人 

    C

    体弱多病之人 

    D

    处境险恶之人


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    “拯黎元于仁寿，济赢劣以获安者”中“赢劣”的意思是（）
    A

    衣食粗劣之人

    B

    品质恶劣之人

    C

    体弱多病之人

    D

    处境险恶之人

    E

    疏于养生之人


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    名词解释题
    象外无道

    正确答案： 王夫之《周易外卷》卷六中认为道和象一体，道寓于象中，两者不能分离。“天下无象外之道，何也？有外则相与为两，即甚亲而亦如父之于子也。无外则相与为一，虽有异名，而亦若耳目之于聪明也。”
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    舌质淡白，苔淡黄而滑润者多见于

    A．阴虚之人感受湿热

    B．阳虚之人感受湿热

    C．血虚之人感受湿热

    D．气虚之人感受湿热


    正确答案：B
    解析：本题主要考查舌诊的内容。淡白舌，多因阳气不足，生化阴血的功能减弱，推动血液运行的力量亦衰，致使血液不能充分营运于舌质。淡黄苔多见于热证、里证，滑苔多为有寒、有湿，苔淡黄而滑润多见于感受湿热所致。故本题的正确答案为B。

  • 第14题：

    《老子》说：“太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。”老子所讲的上述四种治理境界，可以依序分别用来描述（）。

    • A、王道、帝道、霸道、无道
    • B、无道、帝道、王道、霸道
    • C、霸道、王道、帝道、无道
    • D、帝道、王道、霸道、无道

    正确答案:D

  • 第15题：

    象外无道


    正确答案:王夫之《周易外卷》卷六中认为道和象一体，道寓于象中，两者不能分离。“天下无象外之道，何也？有外则相与为两，即甚亲而亦如父之于子也。无外则相与为一，虽有异名，而亦若耳目之于聪明也。”

  • 第16题：

    “大学非大楼之谓也”，大城也非大楼、（）、大街、大道之谓也。一座城市要有大繁荣大发展大文化大精神，就要有大忠之人、（）之人、大气之人、（）之人，北京精神恰好契合了孕育“四有”之人。


    正确答案:大院；大新；大德

  • 第17题：

    《庄子·秋水》中提到的“大方之家”的意思是：（）

    • A、有钱之人
    • B、慷慨之人
    • C、通晓大道之人
    • D、做事非常规矩的人

    正确答案:C

  • 第18题：

    舜是一个怎么样的人？（）

    • A、贪心之人
    • B、心胸狭窄之人
    • C、德行出众之人
    • D、凶残之人

    正确答案:C

  • 第19题：

    从“多门之屋生风，多嘴之人生祸”出发，必然能推出（）

    • A、多门之屋可能生风，多嘴之人可能生祸
    • B、多门之屋必然生风，多嘴之人必然生祸
    • C、多门之屋可能不生风，多嘴之人可能不生祸
    • D、多门之屋必然不生风，多嘴之人必然不生祸

    正确答案:A

  • 第20题：

    “拯黎元于仁寿，济赢劣以获安者”中“赢劣”的意思是（）

    • A、衣食粗劣之人
    • B、品质恶劣之人
    • C、体弱多病之人
    • D、处境险恶之人
    • E、疏于养生之人

    正确答案:C

  • 第21题：

    单选题
    在“斯三先生者，皆振古之高人”中，“高人”之义为（）
    A

    高尚之人

    B

    杰出之人

    C

    高大之人

    D

    高贵之人


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    《庄子·秋水》中提到的“大方之家”的意思是：（）
    A

    有钱之人

    B

    慷慨之人

    C

    通晓大道之人

    D

    做事非常规矩的人


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    在“时珍，荆楚鄙人也”中，“鄙人”之义为（）
    A

    一称谦词。我

    B

    乡野之人

    C

    浅陋之人

    D

    边陲之人


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第24题：

    单选题
    《老子》说：“太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。”老子所讲的上述四种治理境界，可以依序分别用来描述（）。
    A

    王道、帝道、霸道、无道

    B

    无道、帝道、王道、霸道

    C

    霸道、王道、帝道、无道

    D

    帝道、王道、霸道、无道


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

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