参考答案和解析
正确答案:A,B,C,D
更多“中国古代对文学文本层面有过论述的论著()。A、《庄子天道》B、《周易系辞》C、《周易略例明象》D、《论文偶记》”相关问题
  • 第1题:

    《周易大传》中分列于各卦之下的内容有()。

    • A、彖辞
    • B、象辞
    • C、系辞
    • D、文言

    正确答案:A,B,D

  • 第2题:

    “以治目暗不见,化裁之妙矣”中的“化裁”语出()

    • A、《庄子》
    • B、《太玄经》
    • C、《周易·系辞》
    • D、《诗·大雅》
    • E、《素问》

    正确答案:C

  • 第3题:

    “书不尽言,言不尽意”出自()

    • A、《庄子》
    • B、《周易·系辞》
    • C、《荀子》
    • D、《老子》

    正确答案:B

  • 第4题:

    “夫象者,出意者也。言者,明象者也。尽意莫若象,尽象莫若言。言生于象,故可寻言以观象;象生于意,故可寻象以观意。”这段文字出自()。

    • A、《周易•系辞》
    • B、《周易略例•明象》
    • C、《庄子•外物》
    • D、《庄子•天道》

    正确答案:B

  • 第5题:

    首先提出了“言”、“意”、“象”关系问题的中国古代文献是()。

    • A、《庄子·天道》
    • B、《论语》
    • C、《周易·系辞》
    • D、《孟子》

    正确答案:C

  • 第6题:

    中国古代的《周易系辞》在探讨哲学思想的表达问题时曾提出()三个要素。

    • A、言
    • B、象
    • C、思
    • D、意

    正确答案:A,B,D

  • 第7题:

    多选题
    《周易大传》中分列于各卦之下的内容有()。
    A

    彖辞

    B

    象辞

    C

    系辞

    D

    文言


    正确答案: A,D
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    多选题
    中国古代的《周易系辞》在探讨哲学思想的表达问题时曾提出()三个要素。
    A

    B

    C

    D


    正确答案: C,A
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    单选题
    “书不尽言,言不尽意”出自()
    A

    《庄子》

    B

    《周易·系辞》

    C

    《荀子》

    D

    《老子》


    正确答案: D
    解析: 中国人很早就注意到文本中的“言”、“意”问题。“书不尽言,言不尽意”出自《周易·系辞》。庄子以这种独特的方式划分出文本的“言”与“意”,两个层面,并就两者之间的关系提出了自己的主张。

  • 第10题:

    单选题
    在《周易略例》中说:“言者所以明象,得象而忘言;象者所以存意,得意而忘象。”的是三国时期的()。
    A

    曹植

    B

    嵇康

    C

    王弼

    D

    诸葛亮


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    首先提出了“言”、“意”、“象”关系问题的中国古代文献是()。
    A

    《庄子·天道》

    B

    《论语》

    C

    《周易·系辞》

    D

    《孟子》


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    填空题
    中国古代文论中,早在《周易·系辞》有“书不尽言,言不尽意”“圣人立象以尽意”的言说,这里包含着文本层面的()、()、()三个层面的因子。

    正确答案: 言,意,象
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    “三玄”包括()

    • A、《周易》《老子》《庄子》
    • B、《周易》《道德经》《庄子》
    • C、《老子》《庄子》《道德经》
    • D、《周易》《道德经》《老子》

    正确答案:A

  • 第14题:

    中国古代文论中,早在《周易·系辞》有“书不尽言,言不尽意”“圣人立象以尽意”的言说,这里包含着文本层面的()、()、()三个层面的因子。


    正确答案:言;意;象

  • 第15题:

    中国古代文论中从言、意、象三个层面阐释文本层面的有()

    • A、《庄子》
    • B、《周易·系辞》
    • C、王弼《周易略例·明象》
    • D、《论文偶记》
    • E、姚鼐《古文字类纂》

    正确答案:B,C

  • 第16题:

    “荃者所以在鱼,得鱼而忘筌;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言”这是关于文本的层面的说法,是出自()

    • A、《庄子·外物》
    • B、《周易·系辞》
    • C、王弼《周易略例·明象》
    • D、《文心雕龙》

    正确答案:A

  • 第17题:

    “藏心于渊,美厥灵根”语本()

    • A、《庄子》
    • B、《太玄经》
    • C、《周易·系辞》
    • D、《诗·大雅》
    • E、《素问》

    正确答案:B

  • 第18题:

    单选题
    “三玄”包括()
    A

    《周易》《老子》《庄子》

    B

    《周易》《道德经》《庄子》

    C

    《老子》《庄子》《道德经》

    D

    《周易》《道德经》《老子》


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第19题:

    单选题
    “圣人立象以尽意”之说出自()
    A

    《周易·系辞》

    B

    《庄子》

    C

    《论语》

    D

    《论文偶记》


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    单选题
    “夫象者,出意者也。言者,明象者也。尽意莫若象,尽象莫若言。言生于象,故可寻言以观象;象生于意,故可寻象以观意。”这段文字出自()。
    A

    《周易•系辞》

    B

    《周易略例•明象》

    C

    《庄子•外物》

    D

    《庄子•天道》


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    “荃者所以在鱼,得鱼而忘筌;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言”这是关于文本的层面的说法,是出自()
    A

    《庄子·外物》

    B

    《周易·系辞》

    C

    王弼《周易略例·明象》

    D

    《文心雕龙》


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    “藏心于渊,美厥灵根”语本()
    A

    《庄子》

    B

    《太玄经》

    C

    《周易·系辞》

    D

    《诗·大雅》

    E

    《素问》


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    多选题
    中国古代文论中从言、意、象三个层面阐释文本层面的有()
    A

    《庄子》

    B

    《周易·系辞》

    C

    王弼《周易略例·明象》

    D

    《论文偶记》

    E

    姚鼐《古文字类纂》


    正确答案: B,A
    解析: 暂无解析