简述孔子的礼学。
题目
简述孔子的礼学。
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参考答案和解析
正确答案:孔子认为春秋明期礼崩乐坏，礼乐所代表的等级秩序观念已丧失殆尽，社会动荡而不稳定，因而维护社会正常秩序，保证社会稳定的最好方法莫过于复礼，即复归周礼。仁是礼的基础，但内心之仁外现的行动要以礼来规范，最终并表现为合礼的规范，因此也可以说复礼是仁的目标所在。
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第1题：
从《中庸》中可知，孔子是好古的，因此夏商周三代之礼，孔子选择了夏礼来遵从。
正确答案:错误 -
第2题：
荀子主要继承发展了孔子的礼学，他主张（）。
- A、性善论
- B、性恶论
- C、人性无善无恶
- D、人性有善有恶
正确答案:B -
第3题：
孔子教子学诗学礼，历来传为美谈。孔子后代自称以什么传家？（）
正确答案:诗礼 -
第4题：
简述孔子学思并重的思想。
正确答案:孔子的认识论存在着“生而知之”和“学而知之”的矛盾，但他更重视“学而知之”，并接触到学与思的辩证关系，主张把二者结合起来，提出学思并重的认识论。
（1）承认上智“生而知之”的先验论孔子认为人有三种：生而知之，上等人；学而知之，困而知之，中等人；困而不学，下等人。孔子把奴隶排除在了教育对象之外，圣人又是不需要教育的，教育对象是贵族和平民等劳动人民。他强调了人们认识能力的差别和先天性，上智和下愚是先天的，是不可改变的，这就陷入了唯心论的先验论。
（2）重视学而知之他在教育实践中，能够突破“生而知之”的唯心主义框框，强调“学而时习之”，在人类认识史上提出了一些唯物主义的论题，对学习总结出一些好的经验。
（3）学习态度：不耻下问，三人行，必有我师焉，则其善者而从之，其不善者而改之，知之为知之，不知为不知等思想。
（4）倡导学思并重，主张以学为主导，思以学为基础。孔子在教育实践中提倡“学而知之”，在人类史上提出一些有价值的唯物主义命题，这是应当肯定的。但他还是承认“生而知之”的天才，并宣扬“唯上智与下愚不移”的先验论，给后世来了不良影响。 -
第5题：
孔子道德教育的主要思想是：（）
- A、学而仕则优
- B、礼和仁
- C、有教无类
- D、无为而治
正确答案:B -
第6题：
孔子所说的“克己复礼”中的“礼”的含义是（）。
正确答案:广义泛指西周社会的礼 -
第7题：
孔子曾经说：“人而（如果）不仁，如礼何（犹言要礼何用，行什么礼）？”这说明孔子以为（）
- A、仁为礼之本
- B、礼为仁之本
- C、礼与仁相互对立
- D、先仁而后礼
正确答案:A -
第8题：
填空题孔子教子学诗学礼，历来传为美谈。孔子后代自称以什么传家？（）正确答案： 诗礼解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题孔子的美学思想以（）为基础。A佛学
B道学
C礼学
D仁学
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题孔子道德教育的主要思想是：（）A学而仕则优
B礼和仁
C有教无类
D无为而治
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题简述孔子的礼学。正确答案： 孔子认为春秋明期礼崩乐坏，礼乐所代表的等级秩序观念已丧失殆尽，社会动荡而不稳定，因而维护社会正常秩序，保证社会稳定的最好方法莫过于复礼，即复归周礼。仁是礼的基础，但内心之仁外现的行动要以礼来规范，最终并表现为合礼的规范，因此也可以说复礼是仁的目标所在。解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题“故学至乎礼而上矣，夫是之谓道德之极”，语出（）。A孔子
B老子
C孟子
D荀子
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第13题：
孔子说”殷因夏礼”，其中有“礼”指的是（）。
正确答案:狭义，指社会制度或典章制度 -
第14题：
孔子曾向老子请教什么问题？（）
- A、兵学
- B、法学
- C、音乐
- D、礼学
正确答案:D -
第15题：
孔子说“兴于诗、立于礼、成于乐”。即人的修养开始於学诗、自立於学礼、完成于学乐。
正确答案:正确 -
第16题：
简述孔子“仁”学思想要旨及现代意义
正确答案: 仁是孔子思想的核心，其中最根本的有两条：一是“爱人”；二是“克己复礼为仁”。1孔子所谓的“爱人”，一方面是说，人是最重要的，因而应当“爱人”。另一方面是说，在社会生活中，要处理好相互之间的关系，彼此相亲相爱。总之，人人都应该做到“己所不欲勿施于人”，人们之间相安无事，天下自然也就太平了。2孔子所谓的“克己复礼为仁”，讲的是“仁”和“礼”的关系。仁是孔子思想的核心，礼也是孔子思想体系中非常重要的概念，包括政治制度和道德规范。同时“忠”与“恕”近“仁”，宋儒以“尽己”诠释“忠”，以“推己”诠释“恕”。仁道是人文主义的价值理想，孔子之“仁”的不同层次—圣人，成人或贤人，君子。“情”为“仁”之本。“爱人”要从本家做起。“仁”所体现的首先是伦理亲情。可见，从根本上说“仁”是维护宗法制的。“仁”既然是以“情”为本，那么，在修养上能否达到“仁”的境界，取决于人自身的主观努力。孔子关于仁的思想具有明显的进步意义。
意义：
1、孟子以仁发展为仁政，要求统治者不要过分剥削使老百姓能保持一定的生活水平，
2、在中国历史上曾发生很大的影响，不少清官良吏在推行他们那些有利于社会发展的改良政策时遵循的就是仁政的主张
3、孔孟提出的杀身成仁，舍生取义的道德信条，成为中国历史上许多民族英雄的精神力量。 -
第17题：
孔子思想核心和精神世界的支点是一个（）字。
- A、仁
- B、爱
- C、礼
- D、学
正确答案:A -
第18题：
孔子谓“绘事后素”的内涵是（）。
- A、礼先于仁
- B、礼后于仁
- C、礼先于人
- D、礼后于人
正确答案:B -
第19题：
孔子说：“不学诗，无以言”；“不学礼，无以立。”（《论语·季氏》）可见，一个人的一言一行，都不能脱离（）的指导。
- A、“诗”
- B、“学”
- C、“礼”
- D、“经”
正确答案:D -
第20题：
填空题孔子说”殷因夏礼”，其中有“礼”指的是（）。正确答案： 狭义，指社会制度或典章制度解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题简述孔子学思并重的思想。正确答案： 孔子的认识论存在着“生而知之”和“学而知之”的矛盾，但他更重视“学而知之”，并接触到学与思的辩证关系，主张把二者结合起来，提出学思并重的认识论。
（1）承认上智“生而知之”的先验论孔子认为人有三种：生而知之，上等人；学而知之，困而知之，中等人；困而不学，下等人。孔子把奴隶排除在了教育对象之外，圣人又是不需要教育的，教育对象是贵族和平民等劳动人民。他强调了人们认识能力的差别和先天性，上智和下愚是先天的，是不可改变的，这就陷入了唯心论的先验论。
（2）重视学而知之他在教育实践中，能够突破“生而知之”的唯心主义框框，强调“学而时习之”，在人类认识史上提出了一些唯物主义的论题，对学习总结出一些好的经验。
（3）学习态度：不耻下问，三人行，必有我师焉，则其善者而从之，其不善者而改之，知之为知之，不知为不知等思想。
（4）倡导学思并重，主张以学为主导，思以学为基础。孔子在教育实践中提倡“学而知之”，在人类史上提出一些有价值的唯物主义命题，这是应当肯定的。但他还是承认“生而知之”的天才，并宣扬“唯上智与下愚不移”的先验论，给后世来了不良影响。解析： 暂无解析 -
第22题：
填空题孔子所说的“克己复礼”中的“礼”的含义是（）。正确答案： 广义泛指西周社会的礼解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题孔子的文艺观是他的“（）”思想在文艺方面的鲜明体现。A仁学
B礼学
C诗学
D义学
正确答案： D解析： 暂无解析