传统哲学历经汉代天人之学、魏晋玄学、隋唐中国化佛学、宋明理学、明清实学等主要阶段，其中朱熹的天人感应之学和董仲舒的理气性命之学是两个高峰。

题目

传统哲学历经汉代天人之学、魏晋玄学、隋唐中国化佛学、宋明理学、明清实学等主要阶段，其中朱熹的天人感应之学和董仲舒的理气性命之学是两个高峰。

相似考题

1.魏晋最重要的学术思想是( )。A.儒学B.黄老之学C.汉学D.玄学

2.在我国传统学术发展史上，不同时期有不同的标志性学术成就.。下列表述正确的是（ ）。 A. 汉代经学 魏晋玄学 隋唐佛学 宋明理学 B. 汉代经学 魏晋佛学 隋唐玄学 宋明理学 C. 汉代儒学 魏晋玄学 隋唐佛学 宋明经学 D. 汉代儒学 魏晋佛学 隋唐玄学 宋明经学

3.魏晋最重要的学术现象是（）A、儒学B、佛教C、玄学D、黄老之学

4.哪一派的学说在南北朝的时候称为玄学（）。A.道家之学B.儒家之学C.法家之学D.阴阳之学

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  • 第1题：

    具体阐述董仲舒“天人感应”理论对汉代法制的影响。


    正确答案:董仲舒的“天人感应”理论其主要思想要素来源于阴阳五行学说和以往的儒家思想。自汉武帝“独尊儒术”以后，“天人感应”理论成为汉代官方正统思想，深刻地影响了汉代的法制。
    首先，将阴阳学说和儒家学糅合在一起的“天人感应”理论，成为法律上维护君主专制的哲学基础。根据“天人感应”理论，君主受命于天，具有绝对的权威。因此，法律设定种种罪名以及相应的刑罚，来维护君主的专制权力和人身安全，是顺行天意。
    其次，以阴阳学说论证封建三纲，并进而以三纲作为立法原则。董仲舒利用阳尊阴卑的理论，附会君、父、夫为阳，臣、子、妻为阴的附会，进而说明法律维护君权、父权、夫权的合理性。
    再次，以阴阳学说来论证德主刑辅的法制指导思想。德为阳，刑为阴；阴阳之道在于阳为主，阴为辅。依据天道，人世立法必须以德为主，以刑为辅；不能违背天道，专任刑法。
    最后，以阴阳四时说推演出秋冬行刑的司法原则。春夏天气滋长万物，不宜行杀施罚；秋冬天气肃杀，合于杀罚。因此行刑宜在秋冬季节。经过天人感应学说的论证，秋冬行刑成为汉代一项司法原则，执行死刑在秋冬季以及后世的秋审制度都是这一原则的体现。

  • 第2题：

    汉代思想家（）发展了“天人合一”的哲学思想体系。

    • A、庄子
    • B、朱熹
    • C、董仲舒
    • D、荀子

    正确答案:C

  • 第3题：

    哪一派的学说在南北朝的时候称为玄学（）。

    • A、道家之学
    • B、儒家之学
    • C、法家之学
    • D、阴阳之学

    正确答案:A

  • 第4题：

    明清实学经历的三个阶段为（）

    • A、明清之际的经世之学
    • B、清中叶的乾嘉之学
    • C、晚清的公羊之学
    • D、清初的乾嘉之学

    正确答案:A,B,C

  • 第5题：

    在我国传统学术发展史上，不同时期有不同的标志性学术成就。下列表述正确的是（）。

    • A、汉代经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学
    • B、汉代经学、魏晋佛学、隋唐玄学、宋明理学
    • C、汉代儒学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明经学
    • D、汉代儒学、魏晋佛学、隋唐玄学、宋明经学

    正确答案:A

  • 第6题：

    魏晋最重要的学术思想是（）

    • A、儒学
    • B、黄老之学
    • C、玄学
    • D、汉学

    正确答案:C

  • 第7题：

    现在一般把中国传统哲学划分为七个阶段，即（）、两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学、明清实学、乾嘉朴学。


    正确答案:先秦子学

  • 第8题：

    单选题
    按照余英时的看法，中国“哲学的突破”出现在（）时期。
    A

    百家争鸣

    B

    魏晋玄学

    C

    隋唐佛学

    D

    宋明理学


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    魏晋最重要的学术思想是（）。
    A

    儒学

    B

    黄老之学

    C

    汉学

    D

    玄学


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    多选题
    明清实学经历的三个阶段为（）
    A

    明清之际的经世之学

    B

    清中叶的乾嘉之学

    C

    晚清的公羊之学

    D

    清初的乾嘉之学


    正确答案： B,C
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    判断题
    先秦时期哲学上的天人合一表现为《周易》的哲学和儒家的心性之学。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    有的学者认为，“实学”即为“经世致用”之学。有的学者指出，“实学”本义为切实有用的学问，总体而言，为真实、实事，从用而言，则为实用、实行、实功、实效等，实学的本质特征是崇实，具有儒学修己以治人的经世传统。一种较为流行的观点则认为，不能单从形而下层面把实学规定为“经世致用之学”，也不能单从形而上层面把实学说成“宇宙实体之学”，而应将两者结合起来，把实学规定为“实体达用之学”。这段材料主要讲述的是（　　）。
    A

    实学的核心与主流问题

    B

    “实学”范畴的内涵

    C

    实学的起点、终点

    D

    实学的发展阶段


    正确答案： C
    解析：
    “不能单从形而下层面把实学规定为‘经世致用之学’，也不能单从形而上层面把实学说成‘宇宙实体之学’，而应将两者结合起来，把实学规定为‘实体达用之学’”，由此可知，文段主要概括了实学的内涵所在。因此答案选B。

  • 第13题：

    “存礼灭欲”是（）的一致主张。

    • A、宋明理学
    • B、魏晋玄学
    • C、明清实学
    • D、汉代经学

    正确答案:A

  • 第14题：

    魏晋时期的玄学已经成为了当时非儒非道的时代之学。


    正确答案:正确

  • 第15题：

    按照余英时的看法，中国“哲学的突破”出现在（）时期。

    • A、百家争鸣
    • B、魏晋玄学
    • C、隋唐佛学
    • D、宋明理学

    正确答案:A

  • 第16题：

    道德性命之学想联系的哲学概念创立于宋明时期。


    正确答案:正确

  • 第17题：

    提出“天人感应”理论的是（）。

    • A、孔子
    • B、孟子
    • C、董仲舒
    • D、朱熹

    正确答案:C

  • 第18题：

    先秦时期哲学上的天人合一表现为《周易》的哲学和儒家的心性之学。


    正确答案:正确

  • 第19题：

    填空题
    现在一般把中国传统哲学划分为七个阶段，即（）、两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学、明清实学、乾嘉朴学。

    正确答案： 先秦子学
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    单选题
    魏晋最重要的学术现象是（）
    A

    儒学

    B

    佛教

    C

    玄学

    D

    黄老之学


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    哪一派的学说在南北朝的时候称为玄学（）。
    A

    道家之学

    B

    儒家之学

    C

    法家之学

    D

    阴阳之学


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    “存礼灭欲”是（）的一致主张。
    A

    宋明理学

    B

    魏晋玄学

    C

    明清实学

    D

    汉代经学


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    判断题
    传统哲学历经汉代天人之学、魏晋玄学、隋唐中国化佛学、宋明理学、明清实学等主要阶段，其中朱熹的天人感应之学和董仲舒的理气性命之学是两个高峰。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

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