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  • 第1题:

    能否说“凡是写作的作家就是文学创造的主体”?为什么?如何理解作家是美的体验者、评论家与创造者。
    不能说“凡是写作的作家就是文学创造的主体”。
    因为在文学创造活动中,如果作家完全是被动的,或成为自然的奴隶,或完全从属于别的人或资本,那么,他就是自身的丧失,就不是真正的文学创造主体。只有处于文学生产活动中并具有主体性、即自由自觉的创造者,才是真正的文学创造主体。因为,文学创作属于审美活动,它主要是通过直观感受和情感体验对审美客体做出审美判断和评价,然后在这个基础上创造出具有审美价值的艺术世界。也因此,文学创造主体既是美的体验者、评论家,又是美的创造者。

  • 第2题:

    如何理解作家经验的内省?


    正确答案:人生经验与艺术经验是作家进行创作的宝贵财富,但它们都不能直接体现、直接运用在文学创作当中,都需要经过经验的内省,对其再次消化、认识和把握。只有内省后的人生经验与艺术经验,才有可能进入审美创造的视野,才有可能真正转化为文学创作的基础。经验的内省是一种审美体验逐步深入的过程,也是一种回忆咀嚼、一种内化升华的过程。一般是从对记忆表象的回忆开始,突出体现于审美体验的深化。

  • 第3题:

    怎样理解作家是文学创作的主体


    正确答案: 文学活动反映着人类的客观世界和主观世界。不论主观还是客观世界,人是文学所反映的“世界”的中心。在文学活动,人的活动、人的行为、人的心理以及与其密切相关的外部自然景象等,无不以人为中心。人的主观思想感情,包括联想、想象、幻想等都是客观世界的触动、感动、启发而产生的,但是主观世界一旦形成又必然要对客观世界发生影响。自然作为文学活动的构成世界,必须经过人的观察、体验、分析、研究等,与人的思想感情发生这样那样的“粘连”,才能成为文学活动所反映的世界。自西方浪漫主义兴起之后,人们认识到文学活动不仅是对世界的模仿,更重要的是作者也通过文学创作来表达他的感受和感情,并试图以此唤起读者相应的感受和感情,因此,文学活动也是一种作者的感情表现活动。作者是文学生产的主体,他不单是写作作品的人,更是创作文学规范并把自己对世界的独特审美体验通过作品传达给读者的主体。

  • 第4题:

    建安时期创造出“骨气奇高、词采华茂”的独特风格的作家是()。


    正确答案:曹植

  • 第5题:

    2012年10月11日,诺贝尔委员会将诺贝尔文学奖授予中国作家莫言。莫言获奖后表示:“作家最重要的是作品,不是奖项。能让他站稳脚跟的是作家对现实生活的关注,对土地的热爱,最重要的是脚踏实地的描写人的生活。”对莫言的话理解错误的是()

    • A、文学创作要与生活实践相结合
    • B、文化创作要以社会实践为根本途径
    • C、中国独特的文化是其创作源泉
    • D、文学创作必须关注群众的生活和需求

    正确答案:C

  • 第6题:

    文学理论之所以关注创作动机,原因在于()

    • A、源于理论探讨的需要。
    • B、源于人们对作家想象和创造的惊异,是什么愿望、意图激发了作家的想象,使他创造了如此诱人的艺术世界。
    • C、源于对作家身世的好奇。
    • D、源于批评的需要,分析创作动机有利于理解文本的意义,特别是潜藏的意蕴。

    正确答案:A,B,D

  • 第7题:

    判断题
    作家笔下的世界是作家对现实生活的独特理解并根据这种理解进行重新创造的结果。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    问答题
    如何理解作家经验的内省?

    正确答案: 人生经验与艺术经验是作家进行创作的宝贵财富,但它们都不能直接体现、直接运用在文学创作当中,都需要经过经验的内省,对其再次消化、认识和把握。只有内省后的人生经验与艺术经验,才有可能进入审美创造的视野,才有可能真正转化为文学创作的基础。经验的内省是一种审美体验逐步深入的过程,也是一种回忆咀嚼、一种内化升华的过程。一般是从对记忆表象的回忆开始,突出体现于审美体验的深化。
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    能否说“凡是写作的作家就是文学创造的主体”?如何理解“作家是美的体验者、评论家和创造者”?

    正确答案: 不能。因为只有处于文学生产活动中并具有主体性的即自由自觉的创造者,才是真正的文学创造的主体。
    理解:文学活动属于价值判断的活动,更具体地说,属于审美价值判断的领域。在文学活动中,主体对客体的活动也是一种观念活动,通过具有审美价值的客观事物即审美客体的直观感受、情感体验,对对象作出审美判断和评价,并在此基础上运用文学话语创造出具有审美价值的艺术世界。因此,文学创造的主体即是美的体验者、判断和评价者,又是美的创造者。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    能否说“凡是写作的作家就是文学创造的主体”?为什么?如何理解作家是美的体验者、评论家与创造者。

    正确答案: 不能说“凡是写作的作家就是文学创造的主体”。
    因为在文学创造活动中,如果作家完全是被动的,或成为自然的奴隶,或完全从属于别的人或资本,那么,他就是自身的丧失,就不是真正的文学创造主体。只有处于文学生产活动中并具有主体性、即自由自觉的创造者,才是真正的文学创造主体。因为,文学创作属于审美活动,它主要是通过直观感受和情感体验对审美客体做出审美判断和评价,然后在这个基础上创造出具有审美价值的艺术世界。也因此,文学创造主体既是美的体验者、评论家,又是美的创造者。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    如何理解京派作家对自己作为“乡下人”的身份认同。

    正确答案: (1)陈述沈从文、萧乾等关于“乡下人”身份的内涵定义;
    (2)“乡下人”的文化选择的具体内涵:京派作家的乡土情结以及对现代都市文明的边缘化体验,构成京派的乡土乌托邦理想,以及对都市文化的讽刺批判;
    (3)以具体作家作品为例,阐释京派小说的乡土情结及城乡对照叙述;
    (4)阐述京派的乡土生命理想在20世纪30年代文学流派中的独特意义。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    对下述观点进行判断,并根据自己的理解进行论述。 医院文化是一种独特的价值观和医院精神,不是医院的重要资源。

    正确答案: 此观点中医院文化是一种独特的价值观和医院精神是正确的,而说医院文化不是医院的重要资源的观点则是错误的。
    1.医院文化是指处于一定经济背景下的医院在长期医疗服务过程中逐步形成和发育起来的日趋稳定的独特的价值观和医院精神,以及以此为核心的道德规范、行为准则、道德信念、医院传统等,并在此基础上生成的医院服务意识、服务理念、经营战略等。因此,前半句的观点是正确的。
    2.医院文化可以从广义的医院文化和狭义的医院文化两方面来理解。广义的医院文化泛指特定群体在医疗及与之相关领域生产实践中所创造的物质财富和精神财富总和,狭义的则指全体医护员工在医学实践、社会生活与交往实践活动中形成的艺人为核心的文化心态、观念形态和行为规范等。既然医院文化可以创造物质财富和精神财富,那么从深层来理解的话,它也是一种资源,并且是一种对医院有重要影响的重要资源。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    在作品当中居于核心位置,或者在作家笔下反复出现的意向和物象往往会成为读者理解作品的关键切入点。


    正确答案:正确

  • 第14题:

    对下述观点进行判断,并根据自己的理解进行论述。 医院文化是一种独特的价值观和医院精神,不是医院的重要资源。


    正确答案: 此观点中医院文化是一种独特的价值观和医院精神是正确的,而说医院文化不是医院的重要资源的观点则是错误的。
    1.医院文化是指处于一定经济背景下的医院在长期医疗服务过程中逐步形成和发育起来的日趋稳定的独特的价值观和医院精神,以及以此为核心的道德规范、行为准则、道德信念、医院传统等,并在此基础上生成的医院服务意识、服务理念、经营战略等。因此,前半句的观点是正确的。
    2.医院文化可以从广义的医院文化和狭义的医院文化两方面来理解。广义的医院文化泛指特定群体在医疗及与之相关领域生产实践中所创造的物质财富和精神财富总和,狭义的则指全体医护员工在医学实践、社会生活与交往实践活动中形成的艺人为核心的文化心态、观念形态和行为规范等。既然医院文化可以创造物质财富和精神财富,那么从深层来理解的话,它也是一种资源,并且是一种对医院有重要影响的重要资源。

  • 第15题:

    能否说“凡是写作的作家就是文学创造的主体”?如何理解“作家是美的体验者、评论家和创造者”?


    正确答案: (1)所谓文学创造的主体指的就是作家这种特殊的生产者即是艺术创造者,但这并不意味着凡是写作的作家就是文学创造的主体。因为“主体”这个概念是有特定涵义的,人并非任何时候都可以称为主体,只有当人处于与特定客体的特定关系中并对客体的主动、主导地位即具有主体性时,人才是真正的主体,文学创造的主体首先必须存在于文学创造活动中,并创造文学产品。没有文学创造也就没有文学创造的主体。然而,在文学创造活动中,如果作家完全是被动的,或成为自然的奴隶,或他的活动完全从属于别人(例如在资本主义社会,某些作家一开始就从属于资本),那么,他就是“自身的丧失”,就不是真正的文学创造主体,文艺理论史上那种把文学主体归结为单纯的“模仿者”的观点,其根本缺陷就在这里。文学创造的主体属于精神生产者,一旦作家从属于资本,被他人如书商所雇佣,以赚钱为目的,他就丧失了部分主体性,就不是文学创造的完整主体了,因此,并非凡是写作的作家就是文学创造的主体,只有处于文学生产活动中并具有主体性的即自由自觉的创造者,才是真正的文学创造的主体。
    (2)人类掌握客观世界的活动可以分为物质实践、科学认识和价值判断(评价)三种方式,相应地,人在这三种活动方式中也就分别扮演着物质实践主体、认识主体和价值判断的主体三种角色。文学活动属于价值判断的活动,更具体地说,属于审美价值判断的领域。文学创造的过程必然包含主体对客体的认识与评价,作为审判判断,文学活动虽然不等于认识,却离不开对生活的认识,否则文学作品就不能深刻地反映生活和提示生活的某些本质规律;文学作品之所以能在给人以美的享受的同时也给人以真的启示,善的教育,正是由于审美判断中包含主体对生活的深刻认识。在文学活动中,主体对客体的活动是一种观念活动,但与科学认识不同,他主要通过对具有审美价值的客观事物即审美客体(包括物质客体和观念客体)的直观感受、情感体验,对对象作出审美判断和评价,并在这个基础上运用文学话语创造出具有审美价值的艺术世界。因此,文学创造的主体既是美的体验者、判断和评价者,又是美的创造者——艺术创造的主体与其他创造者的主要区别就是这里。

  • 第16题:

    如何理解京派作家对自己作为“乡下人”的身份认同。


    正确答案: (1)陈述沈从文、萧乾等关于“乡下人”身份的内涵定义;
    (2)“乡下人”的文化选择的具体内涵:京派作家的乡土情结以及对现代都市文明的边缘化体验,构成京派的乡土乌托邦理想,以及对都市文化的讽刺批判;
    (3)以具体作家作品为例,阐释京派小说的乡土情结及城乡对照叙述;
    (4)阐述京派的乡土生命理想在20世纪30年代文学流派中的独特意义。

  • 第17题:

    文学创作中,艺术理解的作用表现在作家对自己的情感积累的再开掘,再理解和再思考。


    正确答案:正确

  • 第18题:

    判断题
    在作品当中居于核心位置,或者在作家笔下反复出现的意向和物象往往会成为读者理解作品的关键切入点。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第19题:

    判断题
    文学欣赏活动的再创造是指,读者在作家审美创造的基础上,以自己切身的人生经验感受、体验和理解文学作品所表现的生活、感情以及艺术形象。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    填空题
    建安时期创造出“骨气奇高、词采华茂”的独特风格的作家是()。

    正确答案: 曹植
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    多选题
    文学理论之所以关注创作动机,原因在于()
    A

    源于理论探讨的需要。

    B

    源于人们对作家想象和创造的惊异,是什么愿望、意图激发了作家的想象,使他创造了如此诱人的艺术世界。

    C

    源于对作家身世的好奇。

    D

    源于批评的需要,分析创作动机有利于理解文本的意义,特别是潜藏的意蕴。


    正确答案: D,A
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    怎样理解作家是文学创作的主体

    正确答案: 文学活动反映着人类的客观世界和主观世界。不论主观还是客观世界,人是文学所反映的“世界”的中心。在文学活动,人的活动、人的行为、人的心理以及与其密切相关的外部自然景象等,无不以人为中心。人的主观思想感情,包括联想、想象、幻想等都是客观世界的触动、感动、启发而产生的,但是主观世界一旦形成又必然要对客观世界发生影响。自然作为文学活动的构成世界,必须经过人的观察、体验、分析、研究等,与人的思想感情发生这样那样的“粘连”,才能成为文学活动所反映的世界。自西方浪漫主义兴起之后,人们认识到文学活动不仅是对世界的模仿,更重要的是作者也通过文学创作来表达他的感受和感情,并试图以此唤起读者相应的感受和感情,因此,文学活动也是一种作者的感情表现活动。作者是文学生产的主体,他不单是写作作品的人,更是创作文学规范并把自己对世界的独特审美体验通过作品传达给读者的主体。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    判断题
    文学创作中,艺术理解的作用表现在作家对自己的情感积累的再开掘,再理解和再思考。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析