解释清末学者张之洞关于善本标准的定义。
第1题:
认为设置法律在于“纳民于轨物之中”的清末思想家是()
第2题:
清末光绪元年(1875),一部以指导广大读书人“窥门径”为宗旨的导读类书目问世了,那就是张之洞的()。
第3题:
关于善本的鉴定,清代()提出“()”,即();今天我们对善本的含义定为“三性”,即()、()、()。
第4题:
清末“礼法之争”法理派的代表人物有张之洞等。
第5题:
清末“礼法之争”中,礼教派的代表人物是()。
第6题:
清末变法修律的主持人是()
第7题:
清末“礼法之争”中“礼教派”的代表人物是()。
第8题:
黄宗羲
顾炎武
王夫之
张之洞
第9题:
第10题:
沈家本
伍廷芳
张之洞
劳乃宣
第11题:
第12题:
辨析题:“善就是善本身,它是不可定义的”。
第13题:
明清三大学者是()
第14题:
清末学者章太炎评价王充是“()”。
第15题:
下列属于清末担任修订法律大臣的是()。
第16题:
清末“苏报事件”中《苏报》的主笔是()。
第17题:
清末“礼法之争”中“法理派”代表人物是()。
第18题:
第19题:
第20题:
第21题:
沈家本
张之洞
劳乃宣
梁启超