中国早期文献包括哪些形式？简述它们在文化史上的作用和地位.
题目
中国早期文献包括哪些形式？简述它们在文化史上的作用和地位.
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第1题：
简述陶器在中国文化史上的重要意义？
参考答案：陶器是人类第一次改变了一种自然物的质而制造出的一种物品，是史前人类最主要的发明之一，在人类文化发展史上有着里程碑式的意义。
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第2题：
张彦远的《书法要录》一书在中国书法史上的地位和作用如何？
正确答案:张彦远以前，有关书法艺术的论著，繁富零散，且瑕瑜互见，真伪参杂。因张彦远世家高官，于各类典籍、法书、名画收藏甚富，加之他自幼爱好书画，又多见名迹真宝，因此，精于鉴赏甄别。他充分地利用、发挥了自己的这些优势，并苦思冥搜，审慎选裁，扬优去伪，终于编著出了中国书法史上第一部书法艺术资料总集，为研究自唐朝以前的书法艺术和书学历史提供了翔实可靠的依据。当然，张彦远的这部著作，也有存在着现在看来很明显的缺点，如恭维帝王将相，未作详尽评注。还漏掉了一部分重要的书论著作，如孙过庭的《书谱》、卫恒的《四体书势》等。但作为书法理论家，张彦远还是当之无愧的。 -
第3题：
如何评价近代散文在中国散文史上的地位和作用？
正确答案: 近代散文在中国散文发展史上有特殊的地位。它是传统散文的终结，现代散文的先导：是中国散文的新解放和新发展；是通向未来的现代白话散文的桥梁与纽带。中国近代散文，与整个近代文学一样，处于深刻而巨大的变革之中。
出现了中国散文发展史上又一次高潮，这是我国自唐宋以来散文发展变化最大的时期。它以自己强烈的政治倾向，反帝反封建斗争的内容，爱国与民主的思想，以及散文体式的丰富性，显示出其时代的特色，表现了强烈的革新精神，呈现出散文近代化特征。近代新体散文的出现和迅速被社会所接受的事实，使有清一代独据文坛统治地位一百多年的桐城古文，处于无地自容的地步。特别是随着新文体的产生，白话散文也开始被提倡、流行。
这无疑成为产生“五四”白话散文的必然过渡。没有这个过渡，就很难有“五四”白话散文的迅速产生。尽管由于近代资产阶级的软弱性，导致了他们在散文艺术革新上的不彻底，然而，从历史发展的眼光来看，近代散文变革所发生的划时代变化，无疑是对当时居于正宗地位实则僵化空疏的桐城派古文的冲击、批判和否定。近代散文在中国散文发展史上有着极其重要的作用。 -
第4题：
简述在外国广告演变史上，早期叫卖广告产生的背景以及有哪些形式？
正确答案: 1.早在古希腊、古罗马时期，一些沿海城市的商业比较发达，广告已有叫卖、陈列、音响、文图、诗歌和商店招牌等多种。
2.在古希腊城里，人们吆喝出有节奏的声音，贩售奴隶、牲畜及手工艺品、日用品等，是最古老的叫卖广告。古罗马的大街上充满了叫卖的商贩。
3.有的商人们把叫卖的内容编成歌曲、小调，并配以发出音响的工具，组成了一曲叫卖的交响乐。他们运用悦耳的嗓音去吸引消费者注意。在古代雅典，曾流行类似四行诗形式的广告。例如：“为了两眸晶莹，为了两颊绯红；/为了人老珠不黄，也为了合理的价钱，/每一个在行的女人都会——购买埃斯克里普托制造的化妆品。”
4.古希腊雅典城内，有一种管理城区街道生活的半官方人物，经常在大街上叫喊，口头告示民众关于货物上市的行情。 -
第5题：
简述商鞅变法在中国法制史上的地位。
正确答案: 商鞅变法是战国时期一次著名的变法运动，它不但使秦国实现了“富国强兵”的目标，而且它所体现的政治法律思想对后世影响深远。
（1）变法前夕，商鞅与当时秦国保守派代表甘龙、杜挚进行了一场是否要变法的论争，商鞅力排众议，不但反对复古倒退，而且反对保持现状，明确提出了“不法古，不修（循）今”的变法主张，认为“法古则后于时，修今则塞于势”，统治者制定法律，必须从实际出发，“明世俗之变”。只有“因世而为之治，度俗而为之法”，法律必须随着时代的变化而变化，“礼法以时而定，制令各顺其宜”，才能治理好国家。这种法随时变、与时俱进的变法思想，对后世影响深远，成为后世改革家反对保守派、进行变法的重要思想斗争武器。
（2）商鞅变法的基本内容是围绕着“农”“战”进行的，尽管他为了实现利农和利战的改革目标而采取了一些极端的措施，但在结果上确实成效显著，基本实现了“富国强兵”的国家目标，为后世弱国变强之道提供了重要借鉴。
（3）商鞅变法前先取信于民的做法，充分体现了先秦法家重“信”的法价值追求。法家不仅重“法”，重依法治国，而且还重“信”，重“信赏必罚”，强调法的公信力，这种思想无疑对于国家法律的贯彻执行具有重要的促进作用。
（4）商鞅强调“一教”，反对民众“议令”，认为思想的统一对于国家法令的贯彻执行具有重要意义。因此，他主张“燔诗书而明法令”，主张用法家思想统一人们的言行。这种思想对于维护政治上的统一具有一定的积极意义，但也箝制了思想，不利于思想的繁荣。 -
第6题：
简述佛教道教在中国文化史上的作用。
正确答案:佛教对中国文化的影响：
中国佛教学者客观、实事求是地输入和整理印度佛教文化的成果也输入了印度语文、佛教艺术、医学、天文、数学、哲学，为中国传统文化开辟一条新路印度佛教造像和开凿石窟的风气也为中国僧俗所借鉴，莫高窟、云冈、龙门石窟越南、朝鲜、日本的佛教都是由中国传入的，加强国家间友好往来佛教与中国传统文化融合，对中国文化的影响：
1、对哲学的影响：促进了逻辑思维的发展，佛教中佛性和儒家的性善、尽善等相融合。
2、对中国古典文学的影响：《封神演义》、《西游记》很多情节出自佛经故事。
3、对中国传统艺术的影响：石窟的开凿、佛塔寺塔的修建
4、对汉语的影响：促进音韵学发展，很多日常用语来自于佛教语汇，如刹那、清规戒律等。
道教对中国文化的影响：
1、对历代王朝政治生活的重要影响：唐朝借提高道教地位推行清静无为的方针，曾发生四次大的灭佛事件，许多农民起义和道教有关（黄巾起义）。
2、对科学（化学、医学、养生学）的贡献：强调“生道合一”，与长生必须安神固形，性命双修。有很多养生术，如外丹、内丹、夫妻、胎息、服饵、辟谷、导引。气功：来自道教内丹学，以吐故纳新、除欲净虑为要旨。
3、道教对民俗生活的影响：不断造神：龙王、土地、关帝、碧霞元君、送子娘娘推广神仙信仰：太上老君、玉皇大帝、吕祖、真武大帝，很多活动转化为民俗，如三月三，妈祖诞。
4、道经对中国哲学的发展有重要贡献：探讨人和宇宙的关系，探究宇宙和人类产生的原因及其本质。
5、道教对中国文学艺术的影响：道教仙话演变出民间故事，形成传奇文学，如八仙传说。则借助了道教的境界。
6、对民族性格、心理等方面的影响：强调与人为善，讲天地良心，相信善恶报应；听天由命、谨小慎微、因循守旧；道教养生及气功有助于养成心境平和、心胸宽阔、淡薄纯净的心理状态。对建筑学也有影响
总结：道教是中国文化的根基所在。 -
第7题：
简述巴金小说在中国现代文学史上的独特意义和重要地位。
正确答案:1、《激流三部曲》是我国现代文学史上集中描写封建大家庭的兴衰史并集中抨击封建专制主义制度的重要作品。
2、巴金小说是现代文学史上反映五四精神的重要作品。
3、巴金小说对中国现代长篇小说这一体裁的发展有重大作用。
4、巴金学习借鉴西方小说的艺术形式与技巧，形成了以偏重于情感抒发为明显特点的艺术风格。
5、巴金小说为我国长篇小说走向成熟做出了贡献。 -
第8题：
多选题南海海神信仰文化包括哪些内容？（）A海神传说
B庙宇建筑
C历代文献和封赠
D历史地位和当今的文化活动
正确答案： A,C解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题简述商鞅变法在中国法制史上的地位。正确答案： 商鞅变法是战国时期一次著名的变法运动，它不但使秦国实现了“富国强兵”的目标，而且它所体现的政治法律思想对后世影响深远。
（1）变法前夕，商鞅与当时秦国保守派代表甘龙、杜挚进行了一场是否要变法的论争，商鞅力排众议，不但反对复古倒退，而且反对保持现状，明确提出了“不法古，不修（循）今”的变法主张，认为“法古则后于时，修今则塞于势”，统治者制定法律，必须从实际出发，“明世俗之变”。只有“因世而为之治，度俗而为之法”，法律必须随着时代的变化而变化，“礼法以时而定，制令各顺其宜”，才能治理好国家。这种法随时变、与时俱进的变法思想，对后世影响深远，成为后世改革家反对保守派、进行变法的重要思想斗争武器。
（2）商鞅变法的基本内容是围绕着“农”“战”进行的，尽管他为了实现利农和利战的改革目标而采取了一些极端的措施，但在结果上确实成效显著，基本实现了“富国强兵”的国家目标，为后世弱国变强之道提供了重要借鉴。
（3）商鞅变法前先取信于民的做法，充分体现了先秦法家重“信”的法价值追求。法家不仅重“法”，重依法治国，而且还重“信”，重“信赏必罚”，强调法的公信力，这种思想无疑对于国家法律的贯彻执行具有重要的促进作用。
（4）商鞅强调“一教”，反对民众“议令”，认为思想的统一对于国家法令的贯彻执行具有重要意义。因此，他主张“燔诗书而明法令”，主张用法家思想统一人们的言行。这种思想对于维护政治上的统一具有一定的积极意义，但也箝制了思想，不利于思想的繁荣。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题简述在外国广告演变史上，早期叫卖广告产生的背景以及有哪些形式？正确答案： 1.早在古希腊、古罗马时期，一些沿海城市的商业比较发达，广告已有叫卖、陈列、音响、文图、诗歌和商店招牌等多种。
2.在古希腊城里，人们吆喝出有节奏的声音，贩售奴隶、牲畜及手工艺品、日用品等，是最古老的叫卖广告。古罗马的大街上充满了叫卖的商贩。
3.有的商人们把叫卖的内容编成歌曲、小调，并配以发出音响的工具，组成了一曲叫卖的交响乐。他们运用悦耳的嗓音去吸引消费者注意。在古代雅典，曾流行类似四行诗形式的广告。例如：“为了两眸晶莹，为了两颊绯红；/为了人老珠不黄，也为了合理的价钱，/每一个在行的女人都会——购买埃斯克里普托制造的化妆品。”
4.古希腊雅典城内，有一种管理城区街道生活的半官方人物，经常在大街上叫喊，口头告示民众关于货物上市的行情。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题简述《女神》在中国新诗发展史上的地位。正确答案： 《女神》在中国现代文学史上产生了巨大的影响，它为中国新诗的创作开拓了道路，为现代革命浪漫主义诗歌开了先河《女神》以强烈的反帝反封建的爱国精神，以“绝端自主，绝端自由”的新诗形成，唱出了人民的心声，唱出了“五四”的时代精神，成为鼓动人民反对黑暗，追求光明的响亮号角。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题中国瓷器在器物文化史上占有什么地位？正确答案：
我国是世界上最早发明瓷器的国家,也是瓷器制作技艺最早成熟的国家。精美绝伦的瓷器自隋唐以后不断地输出到世界各地,特别是17世纪大量销往欧洲之后,“瓷国”的美誉便冠给了中国。中国瓷器的前身是“原始青瓷”,它是由陶瓷向瓷器过渡的产物。
(1)原始青瓷经过漫长的发展,到东汉时期成熟为真正的瓷器。
(2)从三国到魏晋南北朝,瓷器烧制发展迅速,以越窑为代表的南方青瓷生产处于领先地位。白瓷的发明,开创了瓷器生产的崭新局面,形成我国制瓷业的南北两大瓷系。
(3)隋唐两代,随着国家统一和经济繁荣,瓷器业进入了一个新的时期。“唐三彩”显示了盛唐文化的韵律,成为中国古代陶瓷的精品。
(4)宋代是中国瓷器发展史上的繁荣阶段。形成了六大窑系:北方地区的定窑系、耀州窑系、钧窑系、磁州窑系;南方地区的龙泉青瓷系和景德镇的青白瓷系,出现了“定、汝、官、哥、钧”五大名窑。
(5)元代瓷器承前启后,北方瓷窑因战争破坏而走向衰败,南方的龙泉窑和景德镇窑却进一步发展。
(6)进入明清两代,中国的瓷器生产达于鼎盛,产品的数量之大和质量之高均是前所未有。由于明代的社会经济出现了资本主义因素,因而刺激了市场对瓷器生产的大量需求,各地工匠高手纷纷涌向日益繁荣的景德镇,形成了“工匠八方来,器成天下走”的局面。解析： 暂无解析 -
第13题：
简述京师同文馆的创立和发展历程，并评价其在中国教育史上的地位。答案：解析：（1)创立和发展历程：京师同文馆最初是作为外语学校设立的，是近代中国被动开放的产物。第二次鸦片战争结束后不久，1861年1月清廷应主持对外交涉事务的奕诉等人奏请，批准在总理各国事务衙门下设立外语学馆。1862年6月11日，学馆终于在总理衙门内正式上课，定名为同文馆，其学生都是从满族亲贵中选取的十三四岁的少年，学习年限为八年。同文馆初创时只有英文馆，学生十人，其后相继增设了法文观、俄文馆、德文馆、日文馆以及算学馆 和天文馆，从而发展成为一所综合性学校， 学生也从最初的十人增加到1887年的一百二十多人。1898年，在维新变法高潮中，京师大学堂成立，同文馆的科技教育部分归于京师大学堂。1902年1月，京师同文馆完全并人京师大学堂。 (2)历史地位：第一，它是洋务学堂的开端，也是中国近代新教育的开端。京师同文馆的设立，表明近代以来向西方学习开始由观念变为现实，它是改变旧的封建传统教育的首次尝试，在实践上把两千多年的封建教 育制度打开了一个缺口。第二，京师同文馆身处帝都北京，乃全国政治和文化中心，又为洋务中枢总理各国事务衙门直接统领，为社会关注的焦点。它的一些重要举措以及由此引起的争执往往能反映出各派关于教育改革的观点。以上两点，决定了京师同文馆在中国近代教育史上的象征意义。 同文馆既有封建性又有殖民性，是清政府和外国资本主义在教育上相互结合的产物。它不仅具有新的办学形式，而且在由外 国语学校演进为综合性学校以后，增设了一系列自然科学课程，科学教育正式列人中国教育制度之中，教育向前迈进了重要的一步。 -
第14题：
说明《汉书艺文志》和《隋书经籍志》它们在中国文化史上的地位和意义。
正确答案:地位意义：《汉》是我国现存最早的古籍目录，记录了东汉以前的书目，开创史志目录这一体例，为后世图书的分类提供了方法。通过它可以考查先秦学术渊源流派及古书存佚真伪，是研究我国古代目录学的方法、成就的主要依据，在中国历史典籍中的地位十分重要。《隋》是我国现存的第二部图书目录，记录了隋及隋之前的书目，确立了四分法的权威，所收亡佚之书，具有重要价值。
总之，《汉书•艺文志》和《隋书•经籍志》不仅是现存最古的两部图书目录，也是使我国目录学逐渐走向成熟的两部里程碑式的著作。在这两本书中，我们不仅可以看到上古、中古的典籍聚散分合、学术发展变化，还可以看到我国目录学从六分法到四分法的发展过程。 -
第15题：
简述企业家在企业文化传播中的地位和作用。
正确答案:企业家是企业文化传播的主导者，是企业文化传播的组织者和示范者。 -
第16题：
简述《女神》在中国新诗发展史上的地位。
正确答案:《女神》在中国现代文学史上产生了巨大的影响，它为中国新诗的创作开拓了道路，为现代革命浪漫主义诗歌开了先河《女神》以强烈的反帝反封建的爱国精神，以“绝端自主，绝端自由”的新诗形成，唱出了人民的心声，唱出了“五四”的时代精神，成为鼓动人民反对黑暗，追求光明的响亮号角。 -
第17题：
试论袁枚在中国饮食文化史上的地位。
正确答案:袁枚是中国饮食史上最杰出的食学理论家、美食品鉴家，他对中国饮食文化的贡献是巨大的，也是多方面的，具体来说有以下十点：
一、袁枚是中国饮食史上的第一号人物，是赢得了海内外饮食文化界和餐饮界普遍认同的中国古代食圣，是中国历史上最伟大的饮食理论家和最著名的美食家。
二、袁枚是中国历史上第一个公开声明饮食是堂皇正大学问的人。他认为：“夫所谓不朽者，非必周、孔而后不朽也。羿之射，秋之弈，俞跗之医，皆可以不朽也。”
三、袁枚是中国历史上第一个把饮食作为安身立命、宜人济世学术毕生研究并取得了无与伦比成就的人。他历时约半个世纪撰成的中国历史上的食学代表作《随园食单》的理论与实践价值至今仍非常重大。《随园食单》被海内外食学家称为中国历史上的“食经”，但它的价值却不仅是食学的，它的思想哲学和语言文学价值同样是不可低估的。
四、袁枚是中国历史上第一个为厨师立传的人。一篇深寓哲理、醇情实义、文采飞扬的《厨者王小余传》，使一个身居封建社会最低层、默默无闻的厨子成了为当代中国二千五百万事厨者脍炙人口、心仪崇敬的历史名人。
五、袁枚是中国历史上第一个得到社会承认的职业美味鉴评家。“随身文史同商榷，到处羹汤教品题”是袁枚得到社会承认职业美味鉴评家身份经历的形象生动证明。
六、袁枚是中国历史上第一个提出文明饮食系统思想的人。袁枚在《随园食单》中明确提出“戒耳餐”、“戒目食”、“戒暴殄”、“戒纵酒”、“戒强让”，“戒落套”，以及他反对吸烟等一系列文明饮食的观念和主张，如此系统、全面、深刻、鲜明、独到的论述饮食文明，并将中国古代饮食文明认识提高到历史高度的，袁枚堪称是中国历史上第一人。
七、袁枚是中国历史上第一个大力倡导科学饮食的人。袁枚在文明饮食思想的基础之上，又进一步倡导科学合理的饮食原则和良好的饮食行为规范。他在“洗刷须知”、“色臭须知”、“洁净须知”、“本分须知”等有关节目中提出了系统的科学饮食主张。他明确反对以奢为贵、以奇为珍的错误观念和不良习尚。
八、袁枚是中国历史上第一个敢于公开宣称自己“好味”的人。自从孔子树立了简食薄食的榜样形象，主张“君子谋道不谋食”，更加上孟子的“饮食之人，则人贱之矣”的观点，“君子远庖厨”就成了中国历史上读书人的定型心态，耻言个人食事成了中国历史上传统的社会主导意识。袁枚的公然倡言“好味”，其用意显然是在挑战，是对来自上层社会责难压迫的无畏反击，是向踞有二千多年牢固统治地位的食禁锢主流意识的主动出击，这无疑是中国历史上第一声打破数千年牢固人生食事禁忌的革命呐喊。随后是他将食事作为大雅学问历半个多世纪之久的郑重而卓有成效的研究。人生食事正是在袁枚手里变成了庄重的学术。
九、袁枚是中国历史上第一个将“鲜味”认定为基本味型的人。袁枚对美味追求的一个突出特点，袁枚食学的一个典型特征，就是他对“鲜味”的独到理解。
十、袁枚是中国历史上第一个把人生食事提高到享乐艺术高度的人。在以饮食文化为世所誉的漫漫五千年中华文明史上，只有袁枚这样超凡入圣的“奇才”，才可能达到如此既天马行空又优悠然神仙般的食生活境界。 -
第18题：
简述《金瓶梅》在中国小说史上的地位及对后世的影响
正确答案:1、是我国小说史上第一部文人独创的长篇小说；
2、是我国第一部世情小说；
3、是纯白话语言艺术成熟的长篇小说，摆脱了讲唱艺术的影响；
4、探索了我国长篇古典小说的结构艺术，形成了纵向为主、横向结合的结构方式；
5、故事情节安排具有内在逻辑关系，对后世小说、创作具有借鉴作用，因为它是中国古典长篇小说从说话体到阅读体过渡的转折的标志，是中国古典小说发展的分水岭。 -
第19题：
问答题简述唐朝在中国和世界历史上的地位。正确答案： （1）从中国历史看，唐朝是中国古代最辉煌的时期。
①唐朝沿袭隋朝的政治、经济和军事制度，并加以发展和完备，对后世和亚洲一些国家都有影响。
②唐朝经济有了较快发展，唐后期江南经济的开发，为以后南方经济超过北方奠定了基础。
③唐朝我国统一的多民族国家得到空前壮大和发展。
④唐朝文化博大精深，它在继承以往各代优秀文化传统的基础上，又有所创新和发展。
（2）从当时世界范围看，唐朝是最先进、最强盛的国家之一，也是亚洲乃至世界经济、文化交流的重要地区。
①先进的社会制度使中国成为世界历史的先导。
②唐朝的社会经济远远高于西欧，城市经济处于世界领先地位。
③唐朝文化在当时世界上很有影响，使中国成为东方文化的渊源，促进了亚洲文明乃至世界文明的进步。
④唐朝时的中国是东西经济、文化交流中心。解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题简述佛教道教在中国文化史上的作用。正确答案： 佛教对中国文化的影响：
中国佛教学者客观、实事求是地输入和整理印度佛教文化的成果也输入了印度语文、佛教艺术、医学、天文、数学、哲学，为中国传统文化开辟一条新路印度佛教造像和开凿石窟的风气也为中国僧俗所借鉴，莫高窟、云冈、龙门石窟越南、朝鲜、日本的佛教都是由中国传入的，加强国家间友好往来佛教与中国传统文化融合，对中国文化的影响：
1、对哲学的影响：促进了逻辑思维的发展，佛教中佛性和儒家的性善、尽善等相融合。
2、对中国古典文学的影响：《封神演义》、《西游记》很多情节出自佛经故事。
3、对中国传统艺术的影响：石窟的开凿、佛塔寺塔的修建
4、对汉语的影响：促进音韵学发展，很多日常用语来自于佛教语汇，如刹那、清规戒律等。
道教对中国文化的影响：
1、对历代王朝政治生活的重要影响：唐朝借提高道教地位推行清静无为的方针，曾发生四次大的灭佛事件，许多农民起义和道教有关（黄巾起义）。
2、对科学（化学、医学、养生学）的贡献：强调“生道合一”，与长生必须安神固形，性命双修。有很多养生术，如外丹、内丹、夫妻、胎息、服饵、辟谷、导引。气功：来自道教内丹学，以吐故纳新、除欲净虑为要旨。
3、道教对民俗生活的影响：不断造神：龙王、土地、关帝、碧霞元君、送子娘娘推广神仙信仰：太上老君、玉皇大帝、吕祖、真武大帝，很多活动转化为民俗，如三月三，妈祖诞。
4、道经对中国哲学的发展有重要贡献：探讨人和宇宙的关系，探究宇宙和人类产生的原因及其本质。
5、道教对中国文学艺术的影响：道教仙话演变出民间故事，形成传奇文学，如八仙传说。则借助了道教的境界。
6、对民族性格、心理等方面的影响：强调与人为善，讲天地良心，相信善恶报应；听天由命、谨小慎微、因循守旧；道教养生及气功有助于养成心境平和、心胸宽阔、淡薄纯净的心理状态。对建筑学也有影响
总结：道教是中国文化的根基所在。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题如何评价近代散文在中国散文史上的地位和作用？正确答案： 近代散文在中国散文发展史上有特殊的地位。它是传统散文的终结，现代散文的先导：是中国散文的新解放和新发展；是通向未来的现代白话散文的桥梁与纽带。中国近代散文，与整个近代文学一样，处于深刻而巨大的变革之中。
出现了中国散文发展史上又一次高潮，这是我国自唐宋以来散文发展变化最大的时期。它以自己强烈的政治倾向，反帝反封建斗争的内容，爱国与民主的思想，以及散文体式的丰富性，显示出其时代的特色，表现了强烈的革新精神，呈现出散文近代化特征。近代新体散文的出现和迅速被社会所接受的事实，使有清一代独据文坛统治地位一百多年的桐城古文，处于无地自容的地步。特别是随着新文体的产生，白话散文也开始被提倡、流行。
这无疑成为产生“五四”白话散文的必然过渡。没有这个过渡，就很难有“五四”白话散文的迅速产生。尽管由于近代资产阶级的软弱性，导致了他们在散文艺术革新上的不彻底，然而，从历史发展的眼光来看，近代散文变革所发生的划时代变化，无疑是对当时居于正宗地位实则僵化空疏的桐城派古文的冲击、批判和否定。近代散文在中国散文发展史上有着极其重要的作用。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题简述汤显祖在中国戏曲史上的重要地位。正确答案： 汤显祖与莎士比亚时代相同，但具体的戏剧创作传统不同，前者依谱按律填写诗句曲词，后者则以话剧的开放形式施展生花妙笔，认为汤显祖的创作空间与难度更大。1986年到1987年，徐朔方两次钻研了汤显祖与莎士比亚，联系剧作家与中西历史文化发展的关系，指出汤显祖生活的明朝封建社会，比起莎士比亚的伊丽莎白时代而言，要封闭落后得多，故而汤显祖塑造出《牡丹亭》里杜丽娘敢于追求自身幸福的人物，更是难能可贵。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题简述巴金小说在中国现代文学史上的独特意义和重要地位。正确答案： 1、《激流三部曲》是我国现代文学史上集中描写封建大家庭的兴衰史并集中抨击封建专制主义制度的重要作品。
2、巴金小说是现代文学史上反映五四精神的重要作品。
3、巴金小说对中国现代长篇小说这一体裁的发展有重大作用。
4、巴金学习借鉴西方小说的艺术形式与技巧，形成了以偏重于情感抒发为明显特点的艺术风格。
5、巴金小说为我国长篇小说走向成熟做出了贡献。解析： 暂无解析