结合作品中，论析《雷雨》中周朴园形象的基本内涵和典型意义。
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结合作品中，论析《雷雨》中周朴园形象的基本内涵和典型意义。
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第1题：
分析《雷雨》中的周朴园形象
正确答案: 《雷雨》中的周朴园是带有封建性的资产阶级代表人物，是《雷雨》悲剧的罪魁元凶。
1、他专横暴戾、冷酷无情地压制、摧毁家中一切人的个性、尊严和自由思想，使公馆成为能窒息人的黑暗王国，他就是黑暗王国中的专制魔王。这最突出的表现于他和蘩漪的关系中。蘩漪是有个性、有思想、追求幸福的女性，在周公馆这个黑暗牢笼十八年，形成她抑郁乖戾的个性。第一幕中的吃药一场，作者采用“大写特写”的戏剧手法，突出表现周朴园的专横暴戾、冷酷无情的性格特征。正是周朴园的这种性格造成了蘩漪与周萍的乱伦关系，摧毁了周冲向往自由平等的美丽幻想。蘩漪、周萍、周冲的悲剧，都是周朴园的封建专制造成的。
2、第二条线索是周朴园和侍萍的关系，三十年前周朴园为了要和有钱小姐结婚，把刚生了孩子的侍萍赶出家门，造成了侍萍一生的不幸。在以为侍萍死后，又把侍萍作为他的第一夫人怀念，当侍萍真的出现在他面前时，他又想用金钱来封侍萍的口和赎自己的罪，他的这种态度是对他的怀念的虚伪性最本质的揭露。
3、他和以鲁大海为代表的工人的关系上充分表现了他的冷酷的性格。他故意淹死民工发昧心财，指使警察打死罢工的工人，使用利诱收买手段破坏工人运动。 -
第2题：
结合作品分析陆文婷形象的情感内涵和典型意义。
正确答案:《人到中年》里的陆文婷是五、六十年代在新中国理想主义氛围中成长起来的中年知识分子的形象代表。作者在她身上注入了真挚的歌颂和深切的同情。陆文婷身上体现出来的奉献、忠诚、兢兢业业、任劳任怨、平等待人的精神品格，正是这一代知识分子共同的基本品格。她毕业于六十年代初，志向高远，作风踏实。她勤勤恳恳工作了近二十年，是医院眼科的台柱子。然而，生活给予她的是艰辛和清贫。业务发展上也受到不公正待遇，工作十八年却没有晋升。即使如此，她对待工作仍是不计得失，倾力投入。无论生活有多么烦心，她始终用平静的微笑面对病人，一丝不苟地处理业务。烦扰、劳累终于使她生命的链条不堪重负，发生断裂。她温和沉静，外柔内刚，不卑不亢，对病人一视同仁。她勤俭持家，顾全大局，与丈夫相亲相爱，相濡以沫。同时，繁重的工作也使她对做一个相夫教子的好妻子、好母亲无能为力，因而常常心怀愧疚。陆文婷既具有高度自觉的现代社会意识，也具有中国传统女性的心灵美，是一个前所未有的现代中年女知识分子的美好形象，一个真实而典型的形象。正因为这个形象塑造得如此成功，才能深深打动人心，令人对她的命运和遭际产生深深的理解和同情，也才能引起巨大的社会反响。在陆文婷这个形象身上，承载和反映了当时很多亟待解决的社会问题。作品通过这一形象发出了关注中年知识分子命运的强烈呼声。 -
第3题：
结合《雷雨》、《日出》等作品，论析曹禺话剧创作的基本风格。
正确答案: 曹禺剧作结构严谨，戏剧冲突尖锐，人物性格鲜明，语言个性化，且具有动作性、抒情性等特点。在《雷雨》这出戏中，时间跨度长达30年，但剧情却浓缩在不到24小时内，周鲁两家复杂的血缘亲子关系和矛盾，作者用几条线索把它们串连起来，周公馆近年发生的事情一开始便在鲁贵和四凤的谈话中展开，差不多所有的人物都在第一幕里见了面。接下去，周萍准备出走，侍萍的到来，矛盾不断激化，波澜起伏，扣人心弦。当蘩漪把周朴园与侍萍“隐私”，蘩漪与周萍的暖昧关系，四凤与周萍水相逢的爱情纠葛全都暴露出来了。周朴园自诩为“最圆满最有秩序”的家庭的种种矛盾汇聚在这一瞬间，剧情也就被推上了高潮。从中可见其结构的严谨，让剧中人物各自按照生活的逻辑活动。《日出》突破了《雷雨》的框架，显出了新的特色。
在人物形象的塑造方面，曹禺剧中的蘩漪、周朴园、陈白露、李石清和曾文清、愫方等颇具典型意义的人物，直到今天仍有巨大的艺术魅力。而曹禺的戏剧语言，不仅符合剧中人物的年龄身份、文化教养、情趣爱好和性格特征而且符合写意的台词，是动作性和抒情性融合在一起的个性化的语言，每个剧中人物都用自己的语言来表现自己的性格特征，揭示自身的内心活动，推动剧情的发展。这是曹禺最擅长运用的艺术手段。《北京人》第三幕瑞贞和愫方互倾情诉的那大段台词，写得荡气回肠，诗意盎然，在平淡中迸发出一种不可遏止的感情冲击力量，给人留下极为深刻的印象，充分显示了曹禺戏剧语言个性化的特点。曹禺的艺术经验是多方面的，为戏剧的发展做出了巨大的贡献。 -
第4题：
《雷雨》中的周朴园是一个带有（）的人物，在半封建半殖民地的旧中国富有代表性和典型意义。
正确答案:浓厚封建性的资产阶级 -
第5题：
简述《雷雨》中周朴园人物形象。
正确答案:典型中国男人形象
从“反叛社会”到“归顺社会”到“回归社会”
1、年轻时对社会的反叛（教育背景，与侍萍相爱）2、从“踏上归顺之路”到“社会上的好人物”
①“踏上归顺之路”（与有钱门第的小姐）②“社会上的好人物”的牺牲品（与蘩漪）③“社会上的好人物”的正常反应（与鲁妈）3、“天性的回归”（序幕、尾声中的老人）周朴园在放弃侍萍那一刻就踏上了人生的归顺之路。30年前的侍萍
有钱门第的小姐是周朴园踏上生活归顺之路的起点
18年前的蘩漪
1924
周朴园出场时55岁19世纪八、九十年代出国留学
19世纪欧洲社会主义思潮上升德国是马克思的故乡
大学地域和历史背景对其人生道路的影响侍萍识字世袭为奴周朴园曾对她的感情是真挚的男性在事业，家庭和爱情发生冲突时永远会选择事业。事业地点轨迹无锡—哈尔滨—天津步步上升
有钱门第的小姐是周朴园有意识地将她的那段记忆抹去了，甚至对其有某种敌对情绪，令他放弃了侍萍，放弃了与社会对抗，从此踏上了归顺之路。
周朴园并不爱蘩漪，他的感情在与侍萍的交往中就完全燃尽了。他在变成好人物的同时失去了正常人应有的人伦亲情。蘩漪嫁给周朴园时才18岁，从感情上来说“是他把我骗到这儿来的。”所以蘩漪很自然的把周萍当作了救命稻草。周朴园在感情和事业相矛盾时显出了他的无情。
周朴园在与侍萍相认时并不是虚伪的。
因为世事险恶。当一个自己认为永远都不会出现在自己面前的人忽然出现，作为周朴园这样身份地位的人作出如此反应（谁指使你来的……）感觉到这可能是个阴谋，是非常正常的。当周朴园了解了一切，并对完全认清的鲁贵也放下心时，才与侍萍恢复较正常的交流。他要给侍萍5000大洋，甚至后来汇去20000大洋，完全对侍萍抱一种“你生我养，你死我葬”的态度。但对自身利益造成威胁时，周朴园就如美国心理学家马斯洛所说的：“人最低的反应是安全的需要。”一样，他首先想到保护自己。
但在与侍萍的交谈时，即使合乎情理，可他已经缺乏情感了。在他这个年纪已不会沉醉于昔日的感情之中，只是在昔日感情的回忆中陶醉而已。在周朴园的内心深处权利，名誉，秩序才是最重要的。他此时只会用金钱来安抚侍萍，心理已经成为人伦亲情淡漠，情感扭曲的了。在序幕和尾声中的老人展现了周朴园天性的回归。在老人身上看不出个性的强硬，眼睛平静而忧虑，绝望地认为自己唯一的儿子已经死了，呆呆地望着火。从中寄托了作者对人物命运的悲哀。作者对周朴园有一缕淡淡的温情并为他戴上了上一代父辈的影子。 -
第6题：
结合作品，论析阿Q形象的典型意义。
正确答案:鲁迅写阿Q是要画出国民的灵魂来。阿Q是一个具体的富有鲜明个性的人物形象，住土谷祠，无固定职业，为饥寒所迫、曾参与过盗窃活动。他的性格有不少矛盾之处，有农民式的质朴、愚蠢，但也很沾了些游手之徒的狡猾：他常常自欺欺人，但有时也真干实做。他曾经仇视革命，后来又拥护革命，严于“男女之大妨”，又贸然向吴妈求爱，其性格的本质特征是缺乏理性自我，主要体现在两个方面：一是盲目地服膺异己的封建伦理文化，二是本能地适应异己的吃人的社会现实。他盲目地接受“古圣贤”的道德说教，因而很正统，认为革命便是造反，造反便是与他为难。所以一向是“深恶而痛绝之”的。对“男女之大妨”历来非常严，也跟有排斥异端的正气。尊奉“不孝有三，无后为大“的圣训，他不只是盲目服膺个别的封建伦理教条，对于整个以等级制度和弱肉强食为特征的封建伦理文化，他在理性上都是认同的。所以，赵太爷、假洋鬼子打他，他从未想到要反抗。在审讯时，不自觉地就要跪下。所以，直至被杀头，还不能觉悟。阿Q适应当时社会的重要方式之一，就是精神胜利法。脱离现实，盲目自尊，敏感忌讳，麻木健忘，自轻自贱，自欺欺人，在幻觉世界中得到满足。一贫如洗，却夸耀未曾有过的“先前阔”和不会有的“儿子阔”。挨打后，说一声：“儿子打老子”就心满意足的得胜走了，被王胡打了，想通过骂假洋鬼子报仇，被假洋鬼子打了，又以凌辱小尼姑出气，通过精神胜利法，暂时获得心理上的平衡。革命到来时，他在“我要什么就是什么，我喜欢谁就是谁”的白日梦中，再次获得精神胜利的满足。鲁迅以辛亥革命来描绘阿Q形象揭示了辛亥革命的不彻底性，也表明阿Q式的奴性灵魂和愚昧麻木状态是所有现代改革和革命的巨大思想障碍。阿Q为摆脱生存环境而作出的“精神胜利”的选择，丝毫不能改变他失败屈辱的生存状态，反使他一次次屈从于现实，并堕入更加绝望的深渊。所以，阿Q的悲剧不仅揭示了辛亥革命前后中国国民的劣根性，同时也揭示了人类精神的一个侧面，即人的生存困境难以摆脱。
阿Q已成为一个具有世界意义的典型，精神胜利法也成为一种人类普通弱点的代表。 -
第7题：
问答题结合作品，论析《日出》中陈白露形象的基本内涵和典型意义。正确答案： 《日出》成功地塑造了一个追求个性解放的知识女性陈白露的形象，陈白露原名竹均，出身书香门第。从小与方达生青梅竹马，并且有一颗纯洁的心灵。她聪明美丽，骄傲任性，曾是爱华女校的高才生，有很强的活动能力。父亲去世后，她离开家庭，想自立于社会，追求个性解放，渴望一个意中的情人和幸福的家庭。与诗人的结合使她不久便感到“平淡、无聊、厌烦”。她自以为凭自己的年轻美丽与聪明才能在社会上闯出来，然而在那黑暗的社会里，她被迫沉沦当了红舞女，成了交际明星。她贪图享受，成为金钱的奴隶，过着“舞女不是舞女，娼妓不是娼妓，姨太太不是姨太太”的寄生虫生活。面对灯红酒绿的现实，她的内心充满着矛盾与痛苦，厌倦上层社会打情骂俏的生活，鄙视周围的一切，然而她又不得不周旋其间，与一群社会渣滓鬼混。尽管这样，她的良心，正义感尚未泯灭，同情被压迫者，救助“小东西”，与方达生保持一定的感情联系。她始终在矛盾与痛苦中生活，她的悲剧，来源于她的薄弱意志与贪图享受，但也来源于黑暗的社会现实，她也是一个被侮辱、被玩弄的女性。而当她赖以寄生的银行家潘月亭破产，巨额债款无法偿还时，她只得在日出前服毒自杀。
陈白露的悲剧命运具有较典型的意义。一方面说明了半封建半殖民地社会制度，资产阶级的人生哲学与生活方式对青年一代的严重腐蚀；另一方面也告诫人们，青年知识分子如不投身时代的革命洪流而贪图安逸享受，向黑暗势力妥协，终会堕入与旧制度一起灭亡的深渊。陈白露的自杀也是她自己的一种清醒的抉择；有所醒悟而无路可走，是一种莫大的悲哀。剧尾由旧营垒中的陈白露来宣判旧世界的死刑，意味格外深长。解析： 暂无解析 -
第8题：
填空题《雷雨》中的周朴园是一个带有（）的人物，在半封建半殖民地的旧中国富有代表性和典型意义。正确答案： 浓厚封建性的资产阶级解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题结合作品，具体论析祥子形象的典型意义。正确答案： 《骆驼祥子》的主人公祥子，是旧社会被剥削、被压迫的城市个体劳动者的典型形象。作者着力塑造这样一个人物，其典型意义在于：一方面可以使读者从祥子的悲剧中看到旧社会对劳动人民的残酷压迫，以及黑暗势力是怎样从精神到伦理道德上摧残一个个体劳动者。小说在写祥子被毁灭的悲惨经历时，至始至终把笔锋指向万恶的旧社会，深刻的揭示了造成祥子悲剧的社会原因。首先，是社会动乱、军阀混战、政治腐败；其次，是残酷的阶级压迫和阶级剥削。小说在整个故事的描述中，特别突出了整个黑暗社会对祥子的无情残害。所以祥子的悲剧，“一点也不是他自己的错”，是黑暗社会把他从人变成了鬼。
另一方面，祥子的悲剧，除来自时代、社会的等因素外，也来自他本身的性格弱点。他企图通过个人奋斗改变自己的社会地位和生活命运的强烈愿望和执著追求，这就成为导致他命运悲剧的主观契机。既然他所承受的是来自整个社会的沉重压迫，孤立的零散的个人奋斗自然难以成功；即使有了自己的车子并且始终保持着所有权，也不能摆脱种种压制，成为真正可以独立自主、幸福生活的劳动者。
因此，祥子的愿望和追求都是不切实际的，是他从已开始就陷入盲目，一切真诚的努力的毫无意义，等待他的只能是失败与悲剧。他出于个人奋斗的目的，因而他的人生理想是狭小的，而其采取的手段更是错误的，这不仅不可能使他找到改变自己命运的正确途径，反而使他远离朋友，孤立无援，更无力抵抗一次又一次的冲击。他从一个善良的青年，变为要强的人，更变为头等的“刺头”，最后终于堕落，成为一个“个人主义的末路鬼”，小说在同情祥子悲惨命运的同时，对他的个人主义，企图用个人奋斗来解放自己的想法进行批判。这说明，在剥削阶级统治的社会里，劳动人民想通过个人奋斗的方式争得做人的权利，是根本行不通的。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题《雷雨》中的人物是具有典型意义和永久生命力的形象。其关键就在于作者不是平面、概念地塑造形象，而是强调人物的矛盾性和复杂性。周朴园的形象，正是通过他对蘩漪、侍萍、大海、周萍的态度的不同侧面得以表现的。请结合作品的具体内容，说明周朴园形象的矛盾性和复杂性。正确答案： 周朴园的形象性格，分别通过了他对繁漪、侍萍和鲁大海的态度等不同侧面得以表现。他与鲁大海之间的劳资矛盾，这重写一个资本家的过去和现实罪恶。而通过他与繁漪、侍萍之间的矛盾，显示道德伦理的矛盾和冲突，更显示了他作为一个人的复杂性。周朴园竭力要建立符合他个人意志的最圆满、最有秩序的家庭。他当年对侍萍的情感是真实的，后来对侍萍的遗弃，表明了他自身受家庭束缚和对封建家长的屈从，和封建力量最终达成了和解；之后周朴园的感情生活已经死灰，他的吃素、禁锢，都是残酷的情欲上的自虐，因而对繁漪只是持问候与义务式关心的态度；多年来保留着夏日不开窗（因侍萍生周萍时受风生病）的习惯，是他认为侍萍已经死了，以这种悼念和追忆来弥补心灵上的罪恶感。这些都表明周朴园的复杂性，他对侍萍的情感是真实的，他也是封建传统的受害者。然而，当他发现侍萍仍然活在人世时，以为她是来复仇的，为了保住已有的名誉、地位、体面，立即凶相毕露，转而企图蒙骗侍萍，又想用金钱来堵住侍萍的口，十分鲜明地表现了他的伪善和自私。对繁漪的态度几种表现了周朴园作为封建家长权威专制的一面，逼繁漪喝药一场戏，突出表现的就是周朴园要建立自己的绝对权威，要确立一种命令与服从的秩序。可见，周朴园尽管接受过现代资本主义的教育，但血液中积淀的仍是封建伦理原则。这种性格构成，既表明他性格中作为资本家的冷酷、反动和封建家长的专制、伪善、自私的一面，也表明他作为一个接受过西方文化的冯家家庭大少爷受到封建细想束缚，并一步步地付出泯灭个人情感的沉重代价，逐步皈依封建秩序规范的悲剧性一面。因此，周朴园也处在鲁迅《狂人日记》中所揭示的“吃”与“被吃”的食物循环链中。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题举例分析《雷雨》中周朴园的形象。正确答案： 周朴园是一个比较复杂的人物形象。一方面，周朴园作为脱胎于封建阶级的中国第——代资产阶级，天生带有封建阶级和资产阶级的两重性，他残忍、冷酷、自私、贪婪而又虚伪。但另一方面，在周朴园的内心中，又时常发生着本能与良知的剧烈冲撞。解析： 暂无解析 -
第12题：
填空题曹禺的作品《雷雨》中，周冲的母亲，周朴园的现任妻子叫（）。正确答案： 繁漪解析： 暂无解析 -
第13题：
话剧《雷雨》中周朴园和侍萍的长子叫什么？（）
- A、李佳
- B、周萍
- C、周朴园
- D、鲁大海
正确答案:B -
第14题：
《雷雨》中的蘩漪的身份是（）。
- A、周朴园的元配
- B、周朴园的继室
- C、周朴园的女佣
- D、周朴园的外室
正确答案:B -
第15题：
结合作品，具体论析阿Q形象的典型意义。
正确答案: 《阿Q正传》通过阿Q的形象揭示了中国农民的麻木和不觉悟，并由此反映了如不真正打碎农民的精神枷锁，中国的民主革命很难有光明的前景。阿Q是一个贫困的流氓无产者的典型，他无家无业，没有社会地位，任人污辱和欺凌，但他却无忧无虑，达观自得。这恰恰表达了在阿Q身上有一种可怕的精神枷锁即精神胜利法。阿Q这种基本性格的主要特征为：自欺欺人，自我安慰，只求得在精神上战胜对方，最能自尊自大，也最能自轻自贱；死要面子，讳疾忌医，从不敢正视自己的弱点，欺善怕恶，欺弱怕强，麻木健忘，糊涂终生。但精神胜利法却不是阿Q的最根本特征，他的根本特征是缺乏起码的自我意识和个性意识，他的所有思想观念都不是从他自身的生活体验和自然欲求中升华出来的，代表他的根本利益和长远利益的思想观念，是在消极地适应外界环境、适应封建社会现实关系的过程中建立起来的，是被动地接受现存的、社会上流行和固有的价值观念和价值标准。
阿Q性格是某种民族病态的集中显现。它深刻的阶级根源出自中国的封建统治阶级，其历史来源则与中国历史特别是近代中国屡遭外族侵略的屈辱历史紧密相联，而农民小生产者的保守落后，不觉悟等弱点，又使阿Q这样的农民更容易染上精神胜利法。阿Q生活的社会时代虽然已经过去，但阿Q性格所包含的内容并未绝迹。鲁迅多次表明，塑造阿Q的形象，实为画出国民的灵魂，以拯救民族的命运。阿Q的精神胜利法，是概括了极其深广的社会历史内容的，是普遍存在于中国民族各阶层的一种国民性弱点。所以阿Q是“现代的我们国人的灵魂”。阿Q这一艺术典型有广泛的代表性，对于每一个中国人来说，都是一面镜子，同时又有独特鲜明的个性，鲁迅对阿Q性格的揭露意在对整个旧社会的批判，对整个旧的意识形态的批判。 -
第16题：
论析周朴园形象的典型意义。
正确答案:周朴园是有着浓厚封建气息的资产阶级人物。作品通过他与鲁大海的关系，表现了他对工人的残酷；通过他与鲁侍萍、周繁漪的关系，表现了他在家庭中的伪善，揭露和批判了资产阶级的罪恶和卑劣本质。通过他最后落得个众叛亲离、家破人亡的结局，“让人感到腐朽的恶势力必然将死去，而且非被埋葬不可。” -
第17题：
举例分析《雷雨》中周朴园的形象。
正确答案:周朴园是一个比较复杂的人物形象。一方面，周朴园作为脱胎于封建阶级的中国第——代资产阶级，天生带有封建阶级和资产阶级的两重性，他残忍、冷酷、自私、贪婪而又虚伪。但另一方面，在周朴园的内心中，又时常发生着本能与良知的剧烈冲撞。 -
第18题：
问答题结合作品中，论析《雷雨》中周朴园形象的基本内涵和典型意义。正确答案： 周朴园是《雷雨》中塑造的最为成功的形象之一。他是一个带有浓厚的封建性的资本家，是半封建半殖民地社会里统治势力的代表。作为脱胎于封建地主阶级的中国第一代资产阶级，他天生地带有封建阶级和资产阶级的两重性。他较早的接触了资产阶级文明，曾到德国留学，甚至接受过当时流行的社会思潮。以其留学的经历和后来的经济地位而言，他本应发展为一个典型的资产阶级式的人物，但他却转化为一个封建遗老的气息。他贪婪、残忍、唯利是图，“只要能弄到钱”，“什么也做得出来”，“发的是绝子绝孙的昧心财”。他表面上道貌岸然，实际上是极凶狠狡诈的伪君子。他行为放荡，道德沦丧。年轻时玩弄妇佣侍萍，并跟她生了两个孩子，为了赶娶另一位有钱有地位的小姐，又把侍萍遗弃了。当“死去”多年的侍萍突然出现在他的面前，可能破坏他努力维持的大家庭的秩序时，他软硬兼施，前后矛盾的言行彻底撕下了穿在身上的伪装，露出伪善、肮脏、丑恶的灵魂。在家庭生活中，他更是一个封建暴君。他十分重视自己家庭的秩序和自己在家庭中君临一切的地位，专横独断，唯我独尊，他的意见就是法律。在为人称道的强迫蘩漪“喝药”一场里，淋漓尽致，入木三分地刻画了他的专横性格。在周朴园的专制统治下，周家有如一口大棺材，是个可以闷死人的地方。这个家是封建阶级和资产阶级正是那种封建大家的秩序。
周朴园的形象具有深刻的典型意义：中国几千年来的封建制度有着一种可怕的力量，在半封建半殖民地社会中成长的资产阶级，同封建阶级有着深刻的经济上和思想上的血肉联系。从周朴园身上，人们看到的不仅仅是一个具有封建性的资产阶级人物，而其所代表的中国资产阶级所具有的顽固腐朽的封建性，正是《雷雨》现实主义的深刻所在解析： 暂无解析 -
第19题：
问答题结合《雷雨》、《日出》等作品，论析曹禺话剧创作的基本风格。正确答案： 曹禺剧作结构严谨，戏剧冲突尖锐，人物性格鲜明，语言个性化，且具有动作性、抒情性等特点。在《雷雨》这出戏中，时间跨度长达30年，但剧情却浓缩在不到24小时内，周鲁两家复杂的血缘亲子关系和矛盾，作者用几条线索把它们串连起来，周公馆近年发生的事情一开始便在鲁贵和四凤的谈话中展开，差不多所有的人物都在第一幕里见了面。接下去，周萍准备出走，侍萍的到来，矛盾不断激化，波澜起伏，扣人心弦。当蘩漪把周朴园与侍萍“隐私”，蘩漪与周萍的暖昧关系，四凤与周萍水相逢的爱情纠葛全都暴露出来了。周朴园自诩为“最圆满最有秩序”的家庭的种种矛盾汇聚在这一瞬间，剧情也就被推上了高潮。从中可见其结构的严谨，让剧中人物各自按照生活的逻辑活动。《日出》突破了《雷雨》的框架，显出了新的特色。
在人物形象的塑造方面，曹禺剧中的蘩漪、周朴园、陈白露、李石清和曾文清、愫方等颇具典型意义的人物，直到今天仍有巨大的艺术魅力。而曹禺的戏剧语言，不仅符合剧中人物的年龄身份、文化教养、情趣爱好和性格特征而且符合写意的台词，是动作性和抒情性融合在一起的个性化的语言，每个剧中人物都用自己的语言来表现自己的性格特征，揭示自身的内心活动，推动剧情的发展。这是曹禺最擅长运用的艺术手段。《北京人》第三幕瑞贞和愫方互倾情诉的那大段台词，写得荡气回肠，诗意盎然，在平淡中迸发出一种不可遏止的感情冲击力量，给人留下极为深刻的印象，充分显示了曹禺戏剧语言个性化的特点。曹禺的艺术经验是多方面的，为戏剧的发展做出了巨大的贡献。解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题结合作品分析陆文婷形象的情感内涵和典型意义。正确答案： 《人到中年》里的陆文婷是五、六十年代在新中国理想主义氛围中成长起来的中年知识分子的形象代表。作者在她身上注入了真挚的歌颂和深切的同情。陆文婷身上体现出来的奉献、忠诚、兢兢业业、任劳任怨、平等待人的精神品格，正是这一代知识分子共同的基本品格。她毕业于六十年代初，志向高远，作风踏实。她勤勤恳恳工作了近二十年，是医院眼科的台柱子。然而，生活给予她的是艰辛和清贫。业务发展上也受到不公正待遇，工作十八年却没有晋升。即使如此，她对待工作仍是不计得失，倾力投入。无论生活有多么烦心，她始终用平静的微笑面对病人，一丝不苟地处理业务。烦扰、劳累终于使她生命的链条不堪重负，发生断裂。她温和沉静，外柔内刚，不卑不亢，对病人一视同仁。她勤俭持家，顾全大局，与丈夫相亲相爱，相濡以沫。同时，繁重的工作也使她对做一个相夫教子的好妻子、好母亲无能为力，因而常常心怀愧疚。陆文婷既具有高度自觉的现代社会意识，也具有中国传统女性的心灵美，是一个前所未有的现代中年女知识分子的美好形象，一个真实而典型的形象。正因为这个形象塑造得如此成功，才能深深打动人心，令人对她的命运和遭际产生深深的理解和同情，也才能引起巨大的社会反响。在陆文婷这个形象身上，承载和反映了当时很多亟待解决的社会问题。作品通过这一形象发出了关注中年知识分子命运的强烈呼声。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题论析周朴园形象的典型意义。正确答案： 周朴园是有着浓厚封建气息的资产阶级人物。作品通过他与鲁大海的关系，表现了他对工人的残酷；通过他与鲁侍萍、周繁漪的关系，表现了他在家庭中的伪善，揭露和批判了资产阶级的罪恶和卑劣本质。通过他最后落得个众叛亲离、家破人亡的结局，“让人感到腐朽的恶势力必然将死去，而且非被埋葬不可。”解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题结合作品，具体论析阿Q形象的典型意义。正确答案： 《阿Q正传》通过阿Q的形象揭示了中国农民的麻木和不觉悟，并由此反映了如不真正打碎农民的精神枷锁，中国的民主革命很难有光明的前景。阿Q是一个贫困的流氓无产者的典型，他无家无业，没有社会地位，任人污辱和欺凌，但他却无忧无虑，达观自得。这恰恰表达了在阿Q身上有一种可怕的精神枷锁即精神胜利法。阿Q这种基本性格的主要特征为：自欺欺人，自我安慰，只求得在精神上战胜对方，最能自尊自大，也最能自轻自贱；死要面子，讳疾忌医，从不敢正视自己的弱点，欺善怕恶，欺弱怕强，麻木健忘，糊涂终生。但精神胜利法却不是阿Q的最根本特征，他的根本特征是缺乏起码的自我意识和个性意识，他的所有思想观念都不是从他自身的生活体验和自然欲求中升华出来的，代表他的根本利益和长远利益的思想观念，是在消极地适应外界环境、适应封建社会现实关系的过程中建立起来的，是被动地接受现存的、社会上流行和固有的价值观念和价值标准。
阿Q性格是某种民族病态的集中显现。它深刻的阶级根源出自中国的封建统治阶级，其历史来源则与中国历史特别是近代中国屡遭外族侵略的屈辱历史紧密相联，而农民小生产者的保守落后，不觉悟等弱点，又使阿Q这样的农民更容易染上精神胜利法。阿Q生活的社会时代虽然已经过去，但阿Q性格所包含的内容并未绝迹。鲁迅多次表明，塑造阿Q的形象，实为画出国民的灵魂，以拯救民族的命运。阿Q的精神胜利法，是概括了极其深广的社会历史内容的，是普遍存在于中国民族各阶层的一种国民性弱点。所以阿Q是“现代的我们国人的灵魂”。阿Q这一艺术典型有广泛的代表性，对于每一个中国人来说，都是一面镜子，同时又有独特鲜明的个性，鲁迅对阿Q性格的揭露意在对整个旧社会的批判，对整个旧的意识形态的批判。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题结合作品，具体论析潘先生这个小市民形象的典型意义。正确答案： 叶绍钧的小说最善于塑造城镇小市民的形象并深入刻划他们充满矛盾的内心世界。潘先生正是一个典型代表，潘先生是一个自私而庸俗的小市民，作者把他放在一个特定的时代环境里来实现其性格特征。小说的情节比较简单。潘先生是距上海不远的乡里的一个小学校长，为了躲避军阀战争的灾难，一家人逃到上海，可是又担心教育局长说他临阵逃脱而革掉饭碗，于是又只身返回乡镇，可是战事并没有直接威胁这个乡镇，二十余天后战事便停止了，潘先生竟被推举为凯旋的军阀写歌功颂德的字幅，故事便在这幅讽刺画中收场。作品以讽刺的笔调，通过对潘先生的行动和心理的细致描写，充分展示了他自私、卑怯、苟安、麻木的性格。
①稍遇危险就惊慌得无所适从，稍得安宁又得意而忘乎所以，是潘先生性格的第一种表现。导致潘先生思想波动的核心是利己主义，他想的是妻子和两个孩子，还有一个黑漆皮包。为了这四条性命和一个饭碗；他时时刻刻提心吊胆，诚惶诚恐。如在逃难的路上。他自己抱着小孩，让大孩子一手拉着自己的长衫一手牵着母亲，认为安全了。突然长衫后边的小手没有了，“家破人亡之感立时袭进他的心门，禁不住渗出两滴眼泪来，望出去电灯人形都有点模糊了。”很快，妻子和孩子找到了，他马上“幸福得很”，仿佛，“什么兵火焚掠”，都遭逢不到，转身用很入时的调子去喊黄包车了。
②既想投机钻营，又要苟且偷安，往往犹豫不决，左顾右盼，是潘先生性格的第二种表现。潘先生全家费尽周折来到上海，刚刚安顿下来，又听到教育局长要照常开学的意思。他想遵从校长的旨意，表示自己对教育事业的忠心，又舍不得留在上海的老婆孩子；想守在妻儿身旁，又怕被教育局长“乘此淘汰”。两条道路各有利害关系，既要投机又怕丢掉本钱，既想钻营而又要苟安。最后“更从利害远近各种方面着想”决定回去。在去火车站的路上，又幻想火车不通，一则可因此留在上海、二则又可为一旦被免职时找到有力的借口。
③胆小卑怯，被战争吓得门神无主，又貌似临危不惧，高谈坚决抗战的大道理。是潘先生性格的又一个方面。他一听到铁路不通，立刻跑到十字会交纳会费，以换取红十字的徽章和旗子，作为“救命的神符”风声一紧，他又赶紧躲进“洋人的红房子里”，既想求得洋人的庇护，又不想让公众看到自己的胆怯。解析： 暂无解析