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第1题：
怎样看待福柯对基督教的批判？
正确答案: 1、福柯认为基督教摧残了人的创造性和生命力：基督教的价值观实质是再用普遍性的规则、总体性、当作普遍观念的主体性以及伦理道德规范抑制人的个体性、具有生命创造力的性欲以及多样性的主体性。带有强烈的道德伦理色彩的现代性从这一点来看是与基督教文化传统一脉相承的。因此，从这个意义上讲，现代性对人的创造性生命力的压制这一典型弊端任然是基督教神权对人权宰制的延续。
2、而关于怎样消除基督教的这一霸权，他并没有提供出现成的方案，只是明确了两点：
（1）现代性抹杀人性的弊端肇事于基督教文化；
（2）可以从被基督教爱哦文化断裂的古希腊罗马传统中接见美学意味的和知识真理意味的性事观。
3、他关于人的性事的古希腊罗马立场和对基督教文化的判中有自相矛盾的地方：衡量人性的发展完善与否需要一个标准，而希腊人的美学原则的目标也是一种普遍意义的理性规则；人性的快感具有审美意义应该予以鼓励欣赏而这种价值取向与他所说的对人性的看管又是矛盾的。看管也是有原则和立场的，这种原则和立场也是一种理性规则。所以，福柯对基督教传统的批判只适用于批判基督教文化和现代性中的抽象性教条，他的批判指出了古希腊罗马文化传统中饥饿见那些能够反映个体性、差异性及自由思想的价值，而不是替代现代性中约束人性弊端的现成方案。 -
第2题：
福柯怎样论述权利和知识的关系？
正确答案: 福柯主要从以下三个方面论述权利和知识的关系：
1.知识是在权力的制约中形成与发展起来的，没有脱离权力关系的抽象知识；
2.权力离不开知识，不仅权力在特定的知识背景和知识结构中形成，而且知识本身就是权力；
3.权力同知识不可分，只有在权力与知识的联系中才能把握权力的实质与作用。 -
第3题：
知识考古学是由（）提出来的。
- A、费正清
- B、亨廷顿
- C、傅高义
- D、福柯
正确答案:D -
第4题：
《东方学》的作者是下列哪一位？（）
- A、弗雷泽
- B、萨义德
- C、齐泽克
- D、福柯
正确答案:B -
第5题：
《存在与时间》是谁的著作（）？
- A、海德格尔
- B、黑格尔
- C、康德
- D、福柯
正确答案:A -
第6题：
问答题福柯怎样论述权利和知识的关系？正确答案： 福柯主要从以下三个方面论述权利和知识的关系：
1.知识是在权力的制约中形成与发展起来的，没有脱离权力关系的抽象知识；
2.权力离不开知识，不仅权力在特定的知识背景和知识结构中形成，而且知识本身就是权力；
3.权力同知识不可分，只有在权力与知识的联系中才能把握权力的实质与作用。解析： 暂无解析 -
第7题：
对当代设计学产生重大影响的两位法国结构主义哲学家是（）。
- A、德里达、巴特
- B、福柯、德里达
- C、福柯、巴特
- D、巴特、施特劳斯
正确答案:C -
第8题：
福柯怎样论述西方社会纪律机制的极度扩张？
正确答案: （1）纪律机制扩展为各种机构的普遍性运作方式；
（2）纪律功能不仅具有惩罚的消极功能，而且也具有了促进的积极功能；
（3）纪律机制渗透到一切非制度化的社会层面，使社会在更为广泛的层面上得到了控制；
（4）纪律机制成为国家控制社会的基本手段或基本形式，监狱成为国家机器就是最有力的说明。 -
第9题：
《技术与文明》的作者是（）
- A、福楼拜
- B、福柯
- C、芒福德
- D、郑航生
正确答案:C -
第10题：
《癫狂与文明》的作者是（）
- A、德里达
- B、福柯
- C、涂尔干
- D、米德
正确答案:B -
第11题：
名词解释题福柯正确答案： 法国社会学家，他被认为是一个后现代主义者和后结构主义者，他最主要的题目是权力和它与知识的关系（知识的社会学），以及这个关系在不同的历史环境中的表现。他对文学评论及其理论、哲学（尤其在法语国家中）、批评理论、历史学、科学史（尤其医学史）、批评教育学和知识社会学有很大的影响。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题福柯是如何论述权利和知识的关系的？正确答案： 福柯主要从以下三个方面论述权力和知识的关系：
其一，知识是在权力的制约中形成与发展起来的，没有脱离权力关系的抽象知识；
其二，权力离不开知识，不仅权力在特定的知识背景和知识结构中形成，而且知识本身就是权力；
其三，权力同知识不可分，只有在权力与知识的联系中才能把握权力的实质与作用。解析： 暂无解析