以民间风俗习惯为研究对象的人文科学是：（）A、民俗学B、人类学C、民间文学D、社会学
题目
以民间风俗习惯为研究对象的人文科学是：（）
- A、民俗学
- B、人类学
- C、民间文学
- D、社会学
相似考题
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第1题：
韦伯认为，社会学以社会行动为研究对象。
正确答案:正确 -
第2题：
与宗教民俗学关系最密切的学科是（）。
- A、宗教民族学
- B、宗教国家学
- C、宗教人类学
- D、宗教社会学
正确答案:C -
第3题：
民俗学研究对象？
正确答案: 宗教民俗学（信仰寄托）、物质民俗学（常民生活）、口头民俗学（口传文学）、风俗民俗学（仪式庆典）。 -
第4题：
教育科学研究属于社会学科研究范畴（）
- A、自然科学研究
- B、人文科学研究
- C、社会学科研
- D、教育哲理研究
正确答案:C -
第5题：
民间文学资料往往是文献记载中所没有的，所以是值得许多学科开发和利用的宝贵资料，其科学价值有（）。
- A、民间文学作品大都经过长期流传、千锤百炼，是无数人智慧与才能的结晶
- B、民间文学是民众传授知识、实施教育的一种有效工具
- C、民间文学以语言为载体，是口头语言的真实体现，故民间文学作品是音韵学、方言学等语言学科的重要资料
- D、民间文学记载着民众的思想感情和风俗习惯，有助于政府官员和各个人文学科的学者了解民众的文化史和民众文化的动态
- E、民间文学是“口传的历史”，许多历史资料特别是史前资料以及各个时期的部分民众生活文化资料是文献记载所缺少的，对历史学有重要的借鉴价值
正确答案:C,D,E -
第6题：
如何提高民间文学的研究水平？
正确答案: 我国民间文学内容丰富，形式多样，要很好开发利用这笔宝贵的遗产，为社会主义精神文明建设服务。
（1）进一步解放思想，跟新观念，正确运用马列主义的观点和方法。坚持以马列主义、毛泽东思想为指导原则，绝不是要我们简单地去摘引马克思、恩格斯和毛泽东的片言只语，把它当作一个公式，去套民间文学研究各个方面的问题，甚至砍去头尾，为我所用，要准确、全面地理解这些观点，科学地加以运用。马克思对神话问题曾有过一些名言：“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化。因而，随着这些自然力之实际上被支配，神话也就消失了。”因此许多人认为，原始社会以后神话就消失了。而实际上后来还有不少新的神话产生，直到今天，世界上还有许多不解之谜在各地流传，如“十日并出”、“天上一日，地下一年”、“三头六臂”、“隐形”、“鬼魂”等。从理论上讲，马克思告诉我们，自然之力实际上被支配，永远都是相对的。这部分被支配了，那部分还没有被支配；关于被支配的这部分神话消失了，没有被支配的那部分依然存在，成为产生新神话的基础。马克思的话没有错，问题是我们如何全面理解，请注意原话中“这些自然力”几个字。
（2）注意口头文学本身的特点，它是口传心记的，是群众集体的创作，和作家文学、通俗文学不一样。民间文学没有著作权观念，一些传播者同时又是它的加工创作者。它所表现的事物，多是广大群众所熟悉和关心的，不少作品和群众的生产、生活有着直接的关系，如湖北的“锣鼓草”，川北的“立德堂”，广州的“咕哩歌”，都是劳动生产时唱的劳动歌，起着指挥生产、协调劳动动作的作用。它的表现形式和语言风格也有自己的一套。因此，不可用一般评判一般作品的眼观去评论它。在收集整理时，不要按照现代小说、散文的技巧去塑造人物、编造故事，或者“该旧编新”。我们的任务是：以马列主义为指导有计划地收集、整理、研究传统的和新生的民间文学，使这一丰富的文化宝藏得到充分的发掘和科学的处理，以提高和丰富我们民族的科学文化，增强民族凝聚力。为了做好这项工作，必须充实自己的专业知识，出书本知识外，还要经常深入民间，增加感性知识，体察前人的成果，匡正前人记录、整理的谬误，才能不断提高我们的研究水平。
（3）扩大知识领域，开拓新的天地，进行立体研究。民间文学与民俗学、民族学、社会学、历史学、伦理学、语言学都有着密切的关系，在研究中往往会牵涉到这些学科领域的知识，要深入研究，必须弄清友邻学科的有关问题。比如关于盘古开天辟地的神话，我国许多民族都有，它到底是汉族神话还是少数民族神话。从文献记载来看，最早记录这一神话的是三国徐整的《三五历记》，稍后还有梁代任昉的《述异记》。任昉是活动在长江以南的人，当时这一带是苗、瑶、壮、越等兄弟民族活动的地方。对盘古王的崇拜，南方也比北方盛行，至今粤北瑶胞每逢盘古诞（农历十月十六）还要举行大规模的“耍歌堂”活动；花县的盘古诞则是农历八月十三，届时前往拜祭的人依然成千上万，那里过去曾有瑶胞住过。盘古神话是否发源于兄弟民族，后被汉族吸收的呢？可从历史、民族各方面加以考究。现代体质人类学和医学实验证明，中华民族同时发源于南方和北方的两大系统，纠正了过去认为中原地区是中华民族摇篮的说法，这也是一个佐证。
随着科学的发展，分工越来越细，学科的交叉研究也不断深化，只有扩展视野，不断吸收各学科的研究成果，对我们的课题进行多侧面、全方位的考察，才能把我们的研究水平提上一个新的台阶。 -
第7题：
美国百科全书中，Folklore和Folkways两个条目并存，前者专指民间创作，后者指（）
- A、民间文学
- B、民俗学
- C、民间曲艺
- D、俗文学
正确答案:B -
第8题：
民间文学在民俗学的学科体系中属于（）。
- A、精神民俗
- B、社会民俗
- C、物质民俗
- D、语言民俗
正确答案:D -
第9题：
精神病学的生理基础是（）
- A、社会学
- B、神经科学
- C、心理学
- D、人类学
- E、人文科学
正确答案:B -
第10题：
单选题（）是社会学的重要研究对象，是社会学研究的传统。A社会问题
B文化
C越轨行为
D风俗习惯
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第11题：
多选题美学的研究方法可以包括（）A哲学
B心理学
C民俗学
D人类学
E社会学
正确答案： D,E解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题以民间风俗习惯为研究对象的人文科学是：（）A民俗学
B人类学
C民间文学
D社会学
正确答案： B解析： 民俗学(folklore / folkloristics)是一门针对风俗习惯、口承文学、传统技艺、生活文化及其思考模式进行研究，来阐明这些民俗现象在时空中流变意义的学科。 -
第13题：
论述田野研究对于民间文学研究的意义。
正确答案: （1）只有在民众中口耳相传、与民间生活和民俗活动息息相关的口头文学才是真正的民间文学，要如其本然地认识它，只有通过田野调查。
（2）只有借助于田野研究，通过对民间文学讲述和表演活动的现场观察，才能获取真实可靠的民间文学材料，也才能真切认识民间文学的传播和传承机制。
（3）只有在田野研究中，结合民间文学展演和呈现的具体民俗场域、社会环境和文化背景，才能真正认识民间文学的社会功能和文化内涵。 -
第14题：
民俗学是一门以（）为研究对象的人文科学。
正确答案:民间风俗习惯 -
第15题：
1927年在顾颉刚大力举荐下进入中山大学，并为民俗学研究和《民俗》周刊编辑做了大量工作，后来成为我国著名民俗学家、民间文学大师、现代散文作家的中山大学教授是谁？
正确答案: 钟敬文 -
第16题：
“以统治阶级为主体，研究统治阶级的活动”是（）的范畴。
- A、人类学
- B、社会学
- C、社会史
- D、政治史
正确答案:D -
第17题：
（）是社会学的重要研究对象，是社会学研究的传统。
- A、社会问题
- B、文化
- C、越轨行为
- D、风俗习惯
正确答案:A -
第18题：
在20世纪20年代，我国民俗学、民间文学研究的代表性理论刊物是中大《（）》、北大《歌谣周刊》。
正确答案:民俗周刊 -
第19题：
民间文学是研究以（）为主体的人民的口头创作的一门学科。
正确答案:劳动群众 -
第20题：
简述民俗学研究对象。
正确答案: 宗教民俗学（信仰寄托）、物质民俗学（常民生活）、口头民俗学（口传文学）、风俗民俗学（仪式庆典）。 -
第21题：
填空题民俗学是一门以（）为研究对象的人文科学。正确答案： 民间风俗习惯解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题民间文学在民俗学的学科体系中属于（）。A精神民俗
B社会民俗
C物质民俗
D语言民俗
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题精神病学的生理基础是（）A社会学
B神经科学
C心理学
D人类学
E人文科学
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第24题：
单选题与宗教民俗学关系最密切的学科是（）。A宗教民族学
B宗教国家学
C宗教人类学
D宗教社会学
正确答案： B解析： 暂无解析