认为人是最高价值，将人当人看的是？（）A、人道主义B、自由主义C、专制主义D、社会主义
题目
认为人是最高价值，将人当人看的是？（）
- A、人道主义
- B、自由主义
- C、专制主义
- D、社会主义
相似考题
参考答案和解析
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第1题：
现代管理理论将人看作是()，认为人是怀着不同需要加人组织的。
A.“复杂人”
B.“系统人”
C.“社会人”
D.“经济人”
参考答案A
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第2题：
关于债务重组准则中以非现金清偿债务的，下列说法中错误的有（ ）。
A．债务人以非现金资产清偿债务的，债务人应当将重组债务的账面价值与转让的非现金资产公允价值之间的差额，确认为资本公积，计入所有者权益
B．债务人以非现金资产清偿债务的，债务人应当将重组债务的账面价值与转让的非现金资产公允价值之间的差额，确认为营业外支出，计人当期损益
C．债务人以非现金资产清偿债务的，债务人应当将重组债务的账面价值与转让的非现金资产公允价值之间的差额，计人当期损益
D．债务人转让的非现金资产公允价值与其账面价值之间的差额，计人当期损益
正确答案：AB
债务人以非现金资产清偿债务的，债务人应当将重组债务的账面价值与转让的非现金资产公允价值之间的差额，计入当期损益；转让的非现金资产公允价值与其账面价值之间的差额，计入当期损益。 -
第3题：
认为人是最高价值，将人当人看的是？（）
- A、人道主义
- B、自由主义
- C、专制主义
- D、社会主义
正确答案:A -
第4题：
哪一项不是文艺复兴时期人道主义的形态？（）
- A、使人生存
- B、将人当人看
- C、使人成为人
- D、使人自由
正确答案:A -
第5题：
人道的核心是“人是最高价值”。
正确答案:正确 -
第6题：
将人当人看是社会治理最高原则。
正确答案:错误 -
第7题：
对个人来说，实践是个人价值的最高体现，是人的最高层次的需要。
正确答案:错误 -
第8题：
当工作票中作业人员和地点变更时（ ）。
- A、应由发票人签认
- B、发票人不在可由工作组员签认
- C、工作领导人更换时，必须由发票人签认
- D、当需变更作业种类、作业地点、作业内容、需停电的设备、封锁或限行条件等要素之一时，必须废除原工作票，签发新的工作票
正确答案:A,C,D -
第9题：
现代管理理论将人看作是（），认为人是怀着不同需要加入组织的。
正确答案:“复杂人” -
第10题：
多选题当工作票中作业人员和地点变更时（ ）。A应由发票人签认
B发票人不在可由工作组员签认
C工作领导人更换时，必须由发票人签认
D当需变更作业种类、作业地点、作业内容、需停电的设备、封锁或限行条件等要素之一时，必须废除原工作票，签发新的工作票
正确答案： D,C解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题现代管理理论将人看作是（），认为人是怀着不同需要加入组织的。A“复杂人”
B“系统人”
C“社会人”
D“经济人”
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题试将鲁迅小说人物分为“看/被看”两类，并谈谈鲁迅对这两类人之生存价值的关注。正确答案： 鲁迅的小说以《示众》突出“看与被看”一个二项对立的场景，以此为生长点，我们甚至可以把《呐喊》和《彷徨》等多篇小说看作是《示众》的生发与展开，从而构成了一个系列：《狂人日记》、《孔已己》、《明天》、《头发的故事》、《药》、《阿Q正传》、《祝福》、《长明灯》等等。实际上，这个二元对立的模式就凝结了鲁迅对中国“人”的生存方式、人际关系及人生价值、命运„„最深刻的观察与把握：在中国这个一切都“戏剧化”、“游戏化”的国度里，“人”不是充当“看客”，就是“被人看”。
对于祥林嫂这类被看者而言，鲁迅对其人生价值做了如下描述：这百无聊赖的祥林嫂，被人们弃在芥尘堆里，看得厌倦了的陈旧玩物。而看客们表面上麻木、混沌，实际上精明残忍，但这些人的价值也同样被过分压榨，看者通过鉴赏被看者的痛苦，使自身的痛苦得到排泄、转移，甚至遗忘。从这个方面来说，这是一种极度的麻木。
对于夏瑜这样的被看者而言，其价值已经在看客的嘴中实施了消解，由于看客的存在，使一切牺牲都化为演戏，化为残忍的娱乐的材料，这种包围销蚀着知识者或先觉者一切真诚的努力，使之变得毫无意义、空洞、无聊和可笑。解析： 暂无解析 -
第13题：
人的价值不同于一般客体的价值。从本质上讲，人的价值是一种特定的社会关系范畴。人的价值是由人自身创造出来并具有确证和实现其他价值的特点；人是价值的创造者，又是价值的享用者，人的价值是世界上的最高价值；人的价值是自我价值和社会价值、外在价值和内在价值、现有价值和应有价值的辩证统一。这段文字重点阐释的是（ ）。
A．人的价值是世界上的最高价值
B．人的价值不同于一般客体的价值
C．人的价值是各类价值的辩证统一
D．人的价值是一种特定的社会关系范畴
正确答案：B
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第14题：
社会主义核心价值观，为人们确定和实现人生价值提供了基本遵循。人生价值评价主要是看一个人的人生活动是否符合社会的客观规律，其评价的根本尺度是（）。
- A、历史标准
- B、政治标准
- C、经济标准
- D、文化标准
正确答案:A -
第15题：
文艺复兴时期的人道主义具有哪种形态？（）
- A、将人当人看
- B、使人成为人
- C、使人自由
- D、全都是
正确答案:D -
第16题：
人道主义是伦理学研究的重要内容。下面关于人道主义内涵的理解中正确的有（）。
- A、视人本身为最高价值
- B、将“把人当人看”奉为善待他人的最高原则
- C、等同于人类中心主义，二者都是以人的利益和价值为中心的学说
- D、是一种关于人应该如何对待人的学说
正确答案:A,B,D -
第17题：
哪一项是人道主义的最根本的形态？（）
- A、使人生存
- B、将人当人看
- C、使人成为人
- D、使人自由
正确答案:D -
第18题：
马克思主义为人的社会化提出的最高目标是（）。
- A、人的品质发展
- B、人的政治发展
- C、人的全面发展
- D、人的社会发展
正确答案:C -
第19题：
当保险人采取不足额方式承保时，保险标的如果发生全部损失，被保险人获得的最高赔偿额等于（）
- A、实际损失
- B、保险金额
- C、保险价值
- D、实际价值
正确答案:B -
第20题：
“人”字型复轨器，从平面上看象“人”字，因此称为人字型复轨器，即右“人”型；左“入”型。
正确答案:错误 -
第21题：
试将鲁迅小说人物分为“看/被看”两类，并谈谈鲁迅对这两类人之生存价值的关注。
正确答案: 鲁迅的小说以《示众》突出“看与被看”一个二项对立的场景，以此为生长点，我们甚至可以把《呐喊》和《彷徨》等多篇小说看作是《示众》的生发与展开，从而构成了一个系列：《狂人日记》、《孔已己》、《明天》、《头发的故事》、《药》、《阿Q正传》、《祝福》、《长明灯》等等。实际上，这个二元对立的模式就凝结了鲁迅对中国“人”的生存方式、人际关系及人生价值、命运„„最深刻的观察与把握：在中国这个一切都“戏剧化”、“游戏化”的国度里，“人”不是充当“看客”，就是“被人看”。
对于祥林嫂这类被看者而言，鲁迅对其人生价值做了如下描述：这百无聊赖的祥林嫂，被人们弃在芥尘堆里，看得厌倦了的陈旧玩物。而看客们表面上麻木、混沌，实际上精明残忍，但这些人的价值也同样被过分压榨，看者通过鉴赏被看者的痛苦，使自身的痛苦得到排泄、转移，甚至遗忘。从这个方面来说，这是一种极度的麻木。
对于夏瑜这样的被看者而言，其价值已经在看客的嘴中实施了消解，由于看客的存在，使一切牺牲都化为演戏，化为残忍的娱乐的材料，这种包围销蚀着知识者或先觉者一切真诚的努力，使之变得毫无意义、空洞、无聊和可笑。 -
第22题：
多选题下列关于人的价值的观点中，正确的是（）。A人的价值具有目的性和工具性的二重性
B个人价值的问题实质是人和社会的关系问题
C人的价值是一种能够创造价值的价值，是一切价值中最高的价值
D人的价值就是人对自身的意义，就在于人能够创造价值以满足自身的需要
E人的价值在于享受价值，人创造客体价值的过程也是享受自己价值的过程
正确答案： D,C解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题当保险人采取不足额方式承保时，保险标的如果发生全部损失，被保险人获得的最高赔偿额等于（）A实际损失
B保险金额
C保险价值
D实际价值
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第24题：
判断题保险价值是被保险人向保险人索赔的最高限额。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析