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第1题：
如何理解儒家的群己关系论？
正确答案:按儒家的看法，每一个体都有自身的价值，所谓“人人有贵于己者”，便是对主体内在价值的肯定。儒家所理解的“为己”和“成己”，主要是德性上的自我实现。在儒家看来，无论是外在的道德实践，还是内在的德性涵养，自我都起着主导作用。在儒家看来，自我的完善并不具有排他的性质，相反，根据人道的原则，个体在实现自我的同时，也应当尊重他人自我实现的意愿，所谓“己欲立而立人，己欲达而达人”，即成己而成人：一方面，自我的实现是成人的前提；另一方面，主体又不能停留于成己，而应由己及人，在成就他人的过程中自我的德性得到了进一步的完成。在儒家那里，成己往往以安人为目的，孔子提出“修己以安人”的主张。“修己”即自我的涵养，“安人”则是社会整体的稳定和发展。道德关系上的自我完善，最终是为了实现广义的社会价值。后者所确认的乃是一种群体的原则。这种原则体现于人和人的关系，具体化为“和”的要求。“和”的基本精神是建立人与人之间相互尊重、相互信任的关系。从消极方面看，“和”意味着化解人间的冲突与紧张，消除彼此的相争；就积极方面看，“和”则是指通过共同的理想和相互沟通，达到同心同德，协力合作。这种“和”的观念，对中国传统文化产生了深刻的影响。群体认同的更深刻的意蕴是一种责任。按儒家之见，作为主体，自我不仅以个体的方式存在，而且总是群体中的一员，并承担着相应的社会责任。他固然应当“独善其身”，但更应“兼善天下”。 -
第2题：
中国的政治文明中没有群己权界的概念？
正确答案:正确 -
第3题：
近代英国自由主义政治哲学家、经济学家凯恩斯继承了洛克以来的英国自由主义传统，在自由主义思想史上最精辟地阐述了个人自由．提出了著名的“群”（社会）“己”（个人）权界论。
正确答案:错误 -
第4题：
群己权界
正确答案: 这是近代英国自由主义政治哲学家密尔提出的观点。“群”指社会，“己”指个人。 -
第5题：
《群己权界论》是严复翻译谁的作品？（）
- A、霍布斯
- B、洛克
- C、密尔
- D、赫胥黎
正确答案:C -
第6题：
1902年，（）在《论小说与群治之关系》一文中正式提出了“小说界革命”的口号，其中心意图是“（）”。
正确答案:梁启超；改良群治 -
第7题：
判断题中国的政治文明中没有群己权界的概念？A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第8题：
单选题“小说界革命”的口号是在（）中正式提出的。A《新民说》
B《文明小史》
C《新中国未来记》
D《论小说与群治之关系》
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第9题：
多选题严复是倡导变法和宣传资本主义思想文化的重要人物，翻译多篇文章，主要有（）A《天演论》
B《原富》
C《法意》
D《群已权界论》
E《名学》
正确答案： A,D解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题如何理解儒家的群己关系论？正确答案： 按儒家的看法，每一个体都有自身的价值，所谓“人人有贵于己者”，便是对主体内在价值的肯定。儒家所理解的“为己”和“成己”，主要是德性上的自我实现。在儒家看来，无论是外在的道德实践，还是内在的德性涵养，自我都起着主导作用。在儒家看来，自我的完善并不具有排他的性质，相反，根据人道的原则，个体在实现自我的同时，也应当尊重他人自我实现的意愿，所谓“己欲立而立人，己欲达而达人”，即成己而成人：一方面，自我的实现是成人的前提；另一方面，主体又不能停留于成己，而应由己及人，在成就他人的过程中自我的德性得到了进一步的完成。在儒家那里，成己往往以安人为目的，孔子提出“修己以安人”的主张。“修己”即自我的涵养，“安人”则是社会整体的稳定和发展。道德关系上的自我完善，最终是为了实现广义的社会价值。后者所确认的乃是一种群体的原则。这种原则体现于人和人的关系，具体化为“和”的要求。“和”的基本精神是建立人与人之间相互尊重、相互信任的关系。从消极方面看，“和”意味着化解人间的冲突与紧张，消除彼此的相争；就积极方面看，“和”则是指通过共同的理想和相互沟通，达到同心同德，协力合作。这种“和”的观念，对中国传统文化产生了深刻的影响。群体认同的更深刻的意蕴是一种责任。按儒家之见，作为主体，自我不仅以个体的方式存在，而且总是群体中的一员，并承担着相应的社会责任。他固然应当“独善其身”，但更应“兼善天下”。解析： 暂无解析 -
第11题：
多选题张元济人主商务印书馆后，出版了大量翻译作品，近代著名翻译家严复和林纾，都有大量作品在商务印书馆出版。下列属于严复翻译的名著有（ ）。A《天演论》
B《原富》
C《群己权界论》
D《鲁滨逊漂流记》
E《黑奴吁天录》
正确答案： E,C解析： -
第12题：
名词解释题群己权界正确答案： 这是近代英国自由主义政治哲学家密尔提出的观点。“群”指社会，“己”指个人。解析： 暂无解析 -
第13题：
密尔的“群己权界”的“界”之所在，只是要防止（）。
- A、对个人的强制手段
- B、对他人的危害
- C、对舆论的压力
- D、对道德的压力
正确答案:B -
第14题：
近代思想家严复在他的译作《群己权界论》（今译为《论自由》）中指出：“穆勒此篇，本为英民说法，然其所论，理通他制。使其事宜任小己之自由，则无间君上贵族社会，皆不得干涉者也。”由此可见他主张（）。
- A、尊重个人权利
- B、倡导民主共和
- C、学习西方科技
- D、提高国民素养
正确答案:A -
第15题：
群己权界论
正确答案: 近代英国自由主义政治哲学家密尔继承了洛克以来的英国自由主义传统，在自由主义思想史上最精辟地阐述了个人自由.提出了著名的“群”（社会）“已”（个人）权界论。密尔把人的全部行为分为两部分，一部分行为会涉及他人，另一部分只涉及本人.以此为基础，密尔阐述了社会所能合法施用于个人的权力的性质和限度。他认为，一个人的行为只要不妨害他人，就应有完全的自由：但当他的行为妨害了他人，这行为就被排除在自由的范围之外，而被放进道德或法律的范围之内了，人类就有理有权干涉他的行动自由。因此，是否危害他人，就是“群己权界”的“界”之所在。密尔认为，无论社会对个人的强制手段是法律的物质力量还是舆论的道德压力，都要绝对以此为界，这是一条原则。 -
第16题：
“君子周而不比，小人比而不周”讲的是群己关系。
正确答案:正确 -
第17题：
严复是倡导变法和宣传资本主义思想文化的重要人物，翻译多篇文章，主要有（）
- A、《天演论》
- B、《原富》
- C、《法意》
- D、《群已权界论》
- E、《名学》
正确答案:A,B,C,D,E -
第18题：
“小说界革命”的口号由梁启超在（）中正式提出。
- A、《论小说与群治之关系》
- B、《新民说》
- C、《饮冰室诗话》
- D、《译印政治小说序》
正确答案:A -
第19题：
多选题“小说界革命”的口号由梁启超在______中正式提出。A《论小说与群治之关系》
B《新民说》
C《饮冰室诗话》
D《译印政治小说序》
正确答案： C,B解析：
光绪二十八年十月，《新小说》杂志在日本横滨创刊。梁启超在《论小说与群治之关系》中，提出了“今日欲改良群治，必自小说界革命始，欲新民，必自新小说始”的口号，这是“小说界革命”的开始。 -
第20题：
单选题《群己权界论》是严复翻译的（）的作品。A洛克
B霍布斯
C密尔
D康德
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第21题：
名词解释题群己权界论正确答案： 近代英国自由主义政治哲学家密尔继承了洛克以来的英国自由主义传统，在自由主义思想史上最精辟地阐述了个人自由.提出了著名的“群”（社会）“已”（个人）权界论。密尔把人的全部行为分为两部分，一部分行为会涉及他人，另一部分只涉及本人.以此为基础，密尔阐述了社会所能合法施用于个人的权力的性质和限度。他认为，一个人的行为只要不妨害他人，就应有完全的自由：但当他的行为妨害了他人，这行为就被排除在自由的范围之外，而被放进道德或法律的范围之内了，人类就有理有权干涉他的行动自由。因此，是否危害他人，就是“群己权界”的“界”之所在。密尔认为，无论社会对个人的强制手段是法律的物质力量还是舆论的道德压力，都要绝对以此为界，这是一条原则。解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题密尔的“群己权界”的“界”之所在，只是要防止（）。A对个人的强制手段
B对他人的危害
C对舆论的压力
D对道德的压力
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题简述杨朱的贵己论。正确答案： 杨朱学派是战国初期的显学。杨朱的思想集中在《墨子·杨朱篇》中。
其主要观点有：
第一，贵己论。杨朱不承认鬼神的存在，否认传统的君权，反对束缚个性自由的等级制度，重视个人生命，倡立“贵己”“为我”的个人主义的伦理学说。
第二，否定私有制度。他认为身与物都是自然的产物，不能所为私有。
第三，消费观念。杨朱虽然反对社会经济活动，但又肯定追求物质欲望之满足是人类的天性。解析： 暂无解析 -
第24题：
判断题近代英国自由主义政治哲学家、经济学家凯恩斯继承了洛克以来的英国自由主义传统，在自由主义思想史上最精辟地阐述了个人自由．提出了著名的“群”（社会）“己”（个人）权界论。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析