比较中西封建制的异同。
题目
比较中西封建制的异同。
相似考题
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第1题：
简述中西方企业秘书工作的异同。
相同之处：
一是服务对象相似心。
二是工作内容大体相似。秘书工作的内容强调为经济事务服务是中外企业秘书共同的特征。
三是职能地位大体相似。
四是秘书人员的任用方式大体相似。
不同之处：
一是规范性的程度不同。
二是受政府的影响不同。
三是企业秘书与企业主管的关系有所差异。
略 -
第2题：
简述中西方无产阶级革命中秘书工作的异同。
1、相同相似之处
一是秘书工作的利益目标相同。
二是无产阶级革命中的秘书工作与广大人民群众有着密不可分的血肉联系。无产阶级的秘书工作既要辅助其领导者代表人民利益开展领导活动，又要和人民群众紧密联系在一起，反映人民群众的利益和要求。这是无产阶级革命中秘书工作与其他阶级秘书工作的根本*区别，它有着极强的战斗性和影响力。无产阶级秘书工作所具有而其他阶级秘书工作所没有的独特优势。
三是无产阶级革命中的秘书与领导者之间的关系，在政治上是平等的同志关系，在工作上是主辅配合的上下级关系。
2、不同之处
一是所处的社会环境不同。
二是文化上的差异。
三是复杂性程序不同。
四是曲折性程度不同。
略 -
第3题：
中西方戏剧文类有何异同？
正确答案: （1）中西戏剧的不同走向：次第成熟、分裂与融合；
（2）中西戏剧话语模式的差异——展示与叙述；
（3）情节、结构的比较——锁闭式与开放式；
（4）舞台与表演风格的比较——写实与写意或再现与表现；
（5）戏剧类型（剧种）的差异——悲剧比较，中国有无悲剧的讨论；
（6）戏剧目的与实现方式的差异——关于戏剧的内、外两个交流系统；
（7）观演关系的不同——舞台自足与交流。 -
第4题：
中西方戏剧文类比较有何异同？
正确答案: 首先，西方自亚里士多德起就将戏剧作为最主要的文体受到重视、得到推崇，并涌现出一大批优秀的剧作家和评论家。而中国传统文学、文论一直是以“有韵之文”和“无韵之笔”来划分文体，所以诗与文一直被视为文学正宗，而戏剧与小说均被视为“小道”，受到压抑。直到清末民初，戏剧才在王国维等人的倡导下成为正宗。
其次，从历史上看，西方有着很强大的叙事传统，而中国有着很强的抒情诗歌传统，因此，中西传统戏剧在形式上最大的区别在于中国传统戏曲以歌诗为主，而西方传统戏剧则以对白为主。在结构上，西方逐渐形成戏剧的“三一律”理论，而中国传统戏曲的时空结构是开放的，在艺术表现形式上，它的地点是可以流动的，而时间的长短也是依照故事的需要，是没有限度的。
第三，中国与西方的戏剧发展轨迹不同。大略来说，西方戏剧从文艺复兴到十九世纪末，越来越向写实的对话戏剧发展。同时，歌剧、芭蕾剧、哑剧等都成为独立的形式，而不被认为是戏剧正统了。相反，在中国，传统的戏剧形式自宋元、经明清以来，一直保存着它的特色，依然以歌舞、象征、风格化的演出艺术为主。到了二十世纪，中西方戏剧都发生巨大的转向，开始朝相反的方向发展，出现了文化交汇的局面。 -
第5题：
比较中西休闲文化的异同？
正确答案: 一、休闲的历史不同。
二、休闲活动的性质不同。
三、休闲活动的形式不同。
四、休闲活动的内容不同。
五、休闲活动的功用不同。 -
第6题：
中西方审计有何异同？
正确答案:我国长期处于封建社会，商品经济很不发达，在20世纪初期以前的历代王朝，皇家审计处于统治地位，毫无社会（民间）审计可言。在西方，也是政府审计早于民间审计和内部审计，但其民间审计随着资本主义商品经济的兴起得到了迅速发展，远早于中国。 -
第7题：
问答题以《罗密欧与朱丽叶》与《梁山伯与祝英台》为例，比较中西古典爱情悲剧的异同。正确答案： 《罗密欧与朱丽叶》是文艺复兴时期的莎士比亚的悲剧，《梁山伯与祝英台》是中国古典悲剧。两者都是爱情悲剧，展现的都是情投意合的恋人之间的美好感情被外部强大势力毁灭的悲剧，两者虽同为爱情悲剧，但却有很多不同之处。
从中西方文化差异来看，在处理人与自然，人与家庭的关系上，中国重视人与自然的和谐，以家庭为本位，注重个人职责和义务，属于依附人格；西方强调征服自然，个人本位，注重个人自由和权利。热情奔放，大胆追求世俗生活，注重享受生命，爱情至上。具独立人格。文化上的差异带来中西人在处理爱情问题上诸多不同点。
其一，表达爱情的方式不同。中国人含蓄、隐蔽，常常“借物抒情”“借景抒情”。《梁》中有一个著名情节——“十八里相送”，祝英台用了6个比喻暗示梁自己是个女人，但是梁山伯就是不明白祝英台的意思，这是多么可笑，两人同窗三年，情投意合，可在两人分手的时候，还没有向对方表达自己的爱慕之情，以致错过了求婚时机。西方人则炽热、明确，《罗》中，罗密欧在舞会上遇见朱丽叶，马上被其吸引，罗密欧邀请朱丽叶跳舞，两人情投意合，晚上罗密欧又爬墙到朱丽叶的窗前倾诉衷肠，于是两人决定一起争取自己的幸福。
其二，相爱的过程不同。中国人清醒、理智，先相知再相爱，梁祝同窗三年，引为知己，后来知道祝英台是女人遂生爱情，中国人把人为压抑自己的爱视为美德；西方人狂热、无顾忌，先相爱再相知，罗朱两人是一见钟情，对双方的为人并不了解。
其三，争取爱情的态度不同。中国人被动、无力的。梁祝两人自觉不自觉地承认封建伦理道德，他们也认为私定终身是不对的，需要明媒正娶。父母之命也是不能违抗的，所以他们在知道祝英台订婚给太守之子之后，别无办法，根本没有抱着反抗的意思，只能听天由命。西方人则主动、毫不妥协地，罗密欧杀死表兄，第二天就到教堂私自结婚，根本没有经过家长的允许。
其四，悲剧成因不同。《梁山伯与祝英台》是社会悲剧。他们肯定传统媒妁之言、父母之命地婚姻制度，最终双双徇情。《罗密欧与朱丽叶》是个人悲剧。罗密欧的急躁性格，偶然事故产生了悲剧，如果神父的信能顺利到达罗密欧的手中，如果罗密欧没有自杀，等到爱人醒来，悲剧就不会发生。
其五，结局不同。《梁山伯与祝英台》结尾是大团圆，梁祝化蝶，虽死犹生，这符合中国人的审美习惯，但有违悲剧的本质精神；《罗密欧与朱丽叶》结尾是彻底毁灭，真正意义上地悲剧。解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题比较中西休闲文化的异同？正确答案： 一、休闲的历史不同。
二、休闲活动的性质不同。
三、休闲活动的形式不同。
四、休闲活动的内容不同。
五、休闲活动的功用不同。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题对中西方国家收文处理的异同进行分析。正确答案： 相同相似之处：
一是收文处理都有系统有序的程序，每一程序的每个环节都规定了操作内容和要领；
二是都有拆封、分类、登记、送领导者阅办等主要环节；
三是收文处理中，秘书对封皮上标明“亲启”或“机密”的来件，在未经授权的情况下，都应交给收信人拆封；
四是对拆封的来件，秘书都要阅读，以便进一步处理；
五是中国负责办文的秘书要提出拟办的意见，美国秘书要在来件上标明重点和提请领导人注意人之处并准备阅办参考资料，日本秘书要在来件上作重点记号或对长文写出摘要等，可见中外秘书在收文处理中既要办理收文事务，又要对领导人阅办处理文件起到参谋辅助作用。
六是秘书收文处理都建立了有关制度，都十分重视防止出现差错等等。
不同之处：
一是在范围上存在差异。
二是收文处理包含的内容上存在的差异。
三是收文处理中秘书参谋辅助程序上的差异。
四是领导者参与收文处理的程度不同。
五是收文处理要求上存在差异。
在上述差别
一是因为秘书工作的传统和体制不同；
二是因为领导者对秘书工作的要求不同；
三是对收文处理范围的划定方式不同。
存在差别的原因：
一是秘书工作的传统和体制不责骂，
二是因为领导者对作的要求不同，
三是对收文处理范围的划定方式不同。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题试述中西传统史学的异同。正确答案： ①中国传统史学积累起来的文献异常繁富，而且有突出的连续性，完整地记载了中华文明演进的历史进程。这不独西欧各国的传统史学无法比拟，在世界各国中也是罕见的。
②在历史观上，中国传统史学基本精神是记述人在历史活动中的重要地位，积极鼓励人们入世，并按照一定的伦理道德规范和价值准则去建功立业，具有人本主义传统。西方传统史学在古希腊时期虽然也有人本主义精神，但进入中世纪以后，则完全沦为神学的附庸。
③史学发展的进程不同。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题比较中世纪时中西方城市特点的异同。正确答案： 从公元5世纪到16世纪，约1100年。各国处于封建社会时期。美社会学家斯若伯格称为“前工业城市”.
（1）共性：
①坐落（有利于农业、防御和贸易的地方）；空间布局（城墙环绕、宗教建筑占据城市中心、中心广场）；
②居民空间分异（从中心广场放射出宽阔道路，两侧居住富人；富人住宅周围一直延伸到城墙地带居住其他人；商人和工匠住在工作地方称为“市”；城墙外居住下等人、妓女、外国人）
③城乡关系（城市统治周边农业地区，取得粮食，作为回报保护农民不受侵犯，农民和外国人不是城市的公民）.
（2）不同：
①从城市发展的进程来看，中国城市持续发展，而欧洲城市发展经历了一个由衰亡到复兴的历史。
②从城市的地位和作用来看，中国城市主要是政治中心，承担军事行政职能，而欧洲城市则主要是工商业城市，主要承担经济职能。
③城市内部矛盾不同。中国中世纪内部矛盾表现为封建社会统治者和被统治者之间的矛盾，而欧洲则是工商业者、自由民与封建主之间的矛盾。④城乡关系不同。中国封建社会城市与农村的对立与欧洲中世纪城乡对立的表现不同。中国更偏向强取豪夺。欧洲更偏向城市对农村通过垄断价格、高利贷等经济剥削，农村对城市政治剥削。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题试比较中西文化在天人关系问题上的异同，二者对现代文化有何意义？正确答案： 中西方文化都肯定人与自然之间的联系，人的生存与自然息息相关，但是，中西文化的基本差异之一就是在人与自然的关系问题上，中国文化比较重视人与自然的和谐统一，这对解决当信世界世界由于工业化和无限制地征服自然而带来的环境污染、生态平衡遭破坏等问题，具有重要的意义；而西方文化则强调人要征服自然、改造自然，才能求得自己的生存和发展。这种观念可以鼓励人们不断去开始未知世界，但是要尊重客观规律。解析： 暂无解析 -
第13题：
对中西方国家收文处理的异同进行分析。
相同相似之处：
一是收文处理都有系统有序的程序，每一程序的每个环节都规定了操作内容和要领；
二是都有拆封、分类、登记、送领导者阅办等主要环节；
三是收文处理中，秘书对封皮上标明“亲启”或“机密”的来件，在未经授权的情况下，都应交给收信人拆封；
四是对拆封的来件，秘书都要阅读，以便进一步处理；
五是中国负责办文的秘书要提出拟办的意见，美国秘书要在来件上标明重点和提请领导人注意人之处并准备阅办参考资料，日本秘书要在来件上作重点记号或对长文写出摘要等，可见中外秘书在收文处理中既要办理收文事务，又要对领导人阅办处理文件起到参谋辅助作用。
六是秘书收文处理都建立了有关制度，都十分重视防止出现差错等等。
不同之处：
一是在范围上存在差异。
二是收文处理包含的内容上存在的差异。
三是收文处理中秘书参谋辅助程序上的差异。
四是领导者参与收文处理的程度不同。
五是收文处理要求上存在差异。
在上述差别
一是因为秘书工作的传统和体制不同；
二是因为领导者对秘书工作的要求不同；
三是对收文处理范围的划定方式不同。
存在差别的原因：
一是秘书工作的传统和体制不责骂，
二是因为领导者对作的要求不同，
三是对收文处理范围的划定方式不同。
略 -
第14题：
试述中西传统史学的异同。
正确答案: ①中国传统史学积累起来的文献异常繁富，而且有突出的连续性，完整地记载了中华文明演进的历史进程。这不独西欧各国的传统史学无法比拟，在世界各国中也是罕见的。
②在历史观上，中国传统史学基本精神是记述人在历史活动中的重要地位，积极鼓励人们入世，并按照一定的伦理道德规范和价值准则去建功立业，具有人本主义传统。西方传统史学在古希腊时期虽然也有人本主义精神，但进入中世纪以后，则完全沦为神学的附庸。
③史学发展的进程不同。 -
第15题：
论述中西方封建制国家的不同特点？
正确答案: 1）从国家结构，即中央政权和地方的关系来看，西方是分封割据制，中国是中央集权制a．西方领主制中，土地所有权和实施超经济强制的政治权力都集中在领主个人手中b．中国地主制中，实行超经济的强制手段——政治力量是游离于土地关系之外，由国家行政机构统一掌握，地主个人无权直接运用政治权力压迫农民
2）从权力结构，即政治权力的排列组合形式来看，西方是等级制，中国是官僚制
a．西方领主制是一种土地所有权与政治特权相结合的制度逐级分封所形成的严格等级就必然成为权力结构的直接基础.
b．中国地主制经济关系决定了它不可能形成土地所有制的等级结构，不存在西方式的封建等级制
3）从政治文化，即封建统治阶级控制人民思想的手段来看，西方是直接利用宗教，中国是适应地主阶级需要的思想宗教化及儒学宗教法.
a．西方直接利用宗教垄断政治文化领域，宗教有两个重要特征：一方面它是一种思想，表现为教义、教条；另一方面，它又是一个组织，表现为教会
b．中国采取了一种特殊方法来建立其思想统治的功能，即把孔子的伦理哲学思想宗教化 -
第16题：
中西封建君主制异同比较。
正确答案: 中国的君主制自公元前21世纪奴隶制时代的夏朝就出现了，至1912年满清帝国被推翻，其间经历了奴隶制时代的宗法等级君主制和封建社会的专制君主制，历时4300年左右的历史。而中国封建君主专制政体则是通过自上而下的政治改革，从奴隶社会的宗法等级君主制直接转化过来的，它的形成、发展与演变是与封建经济、社会的形成、发展与演变相始终的。如果以公元前221年秦始皇建立大一统的封建君主政体为标志，统一的封建君主专制制度前后延续时间长达2300多年的历史。君主专制下的中央集权制度、文官制度以及具体的行政、司法、监察和人事管理制度的完备严密可以说是相应历史时期其它国家和地区的政治制度所无法比拟的。欧洲的君主制是在公元1世纪罗马帝国建立后形成的，至今不到二千年的历史；而西欧封建君主制则是在公元476年罗马帝国灭亡的废墟上建立起来的，其间经历了分散君主制、等级君主制和君主专制制三个发展阶段。封建君主专制制度直到15世纪左右，在新兴资产阶级的拥护下才得以在英法等主要欧洲国家确立，至1640年英国资产阶级革命和1789年法国大革命，封建君主专制制度的历史不过二、三百年的历史。也就是说，西欧封建君主专制制度的形成与发展是与封建制度的解体、资本主义制度的确立相始终的。 -
第17题：
以《罗密欧与朱丽叶》与《梁山伯与祝英台》为例，比较中西古典爱情悲剧的异同。
正确答案:《罗密欧与朱丽叶》是文艺复兴时期的莎士比亚的悲剧，《梁山伯与祝英台》是中国古典悲剧。两者都是爱情悲剧，展现的都是情投意合的恋人之间的美好感情被外部强大势力毁灭的悲剧，两者虽同为爱情悲剧，但却有很多不同之处。
从中西方文化差异来看，在处理人与自然，人与家庭的关系上，中国重视人与自然的和谐，以家庭为本位，注重个人职责和义务，属于依附人格；西方强调征服自然，个人本位，注重个人自由和权利。热情奔放，大胆追求世俗生活，注重享受生命，爱情至上。具独立人格。文化上的差异带来中西人在处理爱情问题上诸多不同点。
其一，表达爱情的方式不同。中国人含蓄、隐蔽，常常“借物抒情”“借景抒情”。《梁》中有一个著名情节——“十八里相送”，祝英台用了6个比喻暗示梁自己是个女人，但是梁山伯就是不明白祝英台的意思，这是多么可笑，两人同窗三年，情投意合，可在两人分手的时候，还没有向对方表达自己的爱慕之情，以致错过了求婚时机。西方人则炽热、明确，《罗》中，罗密欧在舞会上遇见朱丽叶，马上被其吸引，罗密欧邀请朱丽叶跳舞，两人情投意合，晚上罗密欧又爬墙到朱丽叶的窗前倾诉衷肠，于是两人决定一起争取自己的幸福。
其二，相爱的过程不同。中国人清醒、理智，先相知再相爱，梁祝同窗三年，引为知己，后来知道祝英台是女人遂生爱情，中国人把人为压抑自己的爱视为美德；西方人狂热、无顾忌，先相爱再相知，罗朱两人是一见钟情，对双方的为人并不了解。
其三，争取爱情的态度不同。中国人被动、无力的。梁祝两人自觉不自觉地承认封建伦理道德，他们也认为私定终身是不对的，需要明媒正娶。父母之命也是不能违抗的，所以他们在知道祝英台订婚给太守之子之后，别无办法，根本没有抱着反抗的意思，只能听天由命。西方人则主动、毫不妥协地，罗密欧杀死表兄，第二天就到教堂私自结婚，根本没有经过家长的允许。
其四，悲剧成因不同。《梁山伯与祝英台》是社会悲剧。他们肯定传统媒妁之言、父母之命地婚姻制度，最终双双徇情。《罗密欧与朱丽叶》是个人悲剧。罗密欧的急躁性格，偶然事故产生了悲剧，如果神父的信能顺利到达罗密欧的手中，如果罗密欧没有自杀，等到爱人醒来，悲剧就不会发生。
其五，结局不同。《梁山伯与祝英台》结尾是大团圆，梁祝化蝶，虽死犹生，这符合中国人的审美习惯，但有违悲剧的本质精神；《罗密欧与朱丽叶》结尾是彻底毁灭，真正意义上地悲剧。 -
第18题：
问答题比较中西封建制的异同。 正确答案： 中国之“封建”意为帝王将土地分赐给亲戚功臣做领地、食邑，是为“封邦建国”之义。夏商之分封是对既存之氏族邦国的承认，可称为“氏族封建”。西周之分封为“宗法封建”。所以封建是指：封土、赐田、授民。到战国时，特别是秦统一中国时，郡县制取代封建制。“封建”的本意特指殷周政制。
西欧的feudalism是由罗马时代的社会组织与日耳曼蛮族的军事组织糅合而成的。A、土地领有是一种政治特权，建立封主封臣的人身依附关系；b、形成封闭的庄园经济；c、国家权力分散，诸侯在领地内世袭，拥有军事、政治、司法、财政权；d、超经济剥削。封臣将土地交给农民（农奴）耕种，有法定的超经济强制。
‚相似之处。中国殷周封建制度，与西欧的feudalism有类似之处：a、土地、人民和权力被层层分封；b、封建的世袭贵族，对上面的王者是承担军事和财赋义务的封臣，又具备政权独立性；对下面的附庸及庶众，则是政治上、经济上的主宰者。解析： 暂无解析 -
第19题：
问答题简述中西方无产阶级革命中秘书工作的异同。正确答案： 1、相同相似之处
一是秘书工作的利益目标相同。
二是无产阶级革命中的秘书工作与广大人民群众有着密不可分的血肉联系。无产阶级的秘书工作既要辅助其领导者代表人民利益开展领导活动，又要和人民群众紧密联系在一起，反映人民群众的利益和要求。这是无产阶级革命中秘书工作与其他阶级秘书工作的根本*区别，它有着极强的战斗性和影响力。无产阶级秘书工作所具有而其他阶级秘书工作所没有的独特优势。
三是无产阶级革命中的秘书与领导者之间的关系，在政治上是平等的同志关系，在工作上是主辅配合的上下级关系。
2、不同之处
一是所处的社会环境不同。
二是文化上的差异。
三是复杂性程序不同。
四是曲折性程度不同。解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题论述中西方封建制国家的不同特点？正确答案： 1）从国家结构，即中央政权和地方的关系来看，西方是分封割据制，中国是中央集权制a．西方领主制中，土地所有权和实施超经济强制的政治权力都集中在领主个人手中b．中国地主制中，实行超经济的强制手段——政治力量是游离于土地关系之外，由国家行政机构统一掌握，地主个人无权直接运用政治权力压迫农民
2）从权力结构，即政治权力的排列组合形式来看，西方是等级制，中国是官僚制
a．西方领主制是一种土地所有权与政治特权相结合的制度逐级分封所形成的严格等级就必然成为权力结构的直接基础.
b．中国地主制经济关系决定了它不可能形成土地所有制的等级结构，不存在西方式的封建等级制
3）从政治文化，即封建统治阶级控制人民思想的手段来看，西方是直接利用宗教，中国是适应地主阶级需要的思想宗教化及儒学宗教法.
a．西方直接利用宗教垄断政治文化领域，宗教有两个重要特征：一方面它是一种思想，表现为教义、教条；另一方面，它又是一个组织，表现为教会
b．中国采取了一种特殊方法来建立其思想统治的功能，即把孔子的伦理哲学思想宗教化解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题中西封建君主制异同比较是什么？正确答案： 中国的君主制自公元前21世纪奴隶制时代的夏朝就出现了，至1912年满清帝国被推翻，其间经历了奴隶制时代的宗法等级君主制和封建社会的专制君主制，历时4300年左右的历史。而中国封建君主专制政体则是通过自上而下的政治改革，从奴隶社会的宗法等级君主制直接转化过来的，它的形成、发展与演变是与封建经济、社会的形成、发展与演变相始终的。如果以公元前221年秦始皇建立大一统的封建君主政体为标志，统一的封建君主专制制度前后延续时间长达2300多年的历史。君主专制下的中央集权制度、文官制度以及具体的行政、司法、监察和人事管理制度的完备严密可以说是相应历史时期其它国家和地区的政治制度所无法比拟的。
欧洲的君主制是在公元1世纪罗马帝国建立后形成的，至今不到二千年的历史；而西欧封建君主制则是在公元476年罗马帝国灭亡的废墟上建立起来的，其间经历了分散君主制、等级君主制和君主专制制三个发展阶段。封建君主专制制度直到15世纪左右，在新兴资产阶级的拥护下才得以在英法等主要欧洲国家确立，至1640年英国资产阶级革命和1789年法国大革命，封建君主专制制度的历史不过二、三百年的历史。也就是说，西欧封建君主专制制度的形成与发展是与封建制度的解体、资本主义制度的确立相始终的。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题中西方古代博物馆的异同点正确答案： 同：保留和保存文物、遗迹，进行社会文化教育
异：1、西方利用藏品进行学术研究，尤其是自然科学研究，中国主要用于研究先贤的思想品质，宣传人文精神；2、西方用以阐述宗教教义，中国用以提高自身修养和进行玩赏解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题中西封建君主制异同比较。正确答案： 中国的君主制自公元前21世纪奴隶制时代的夏朝就出现了，至1912年满清帝国被推翻，其间经历了奴隶制时代的宗法等级君主制和封建社会的专制君主制，历时4300年左右的历史。而中国封建君主专制政体则是通过自上而下的政治改革，从奴隶社会的宗法等级君主制直接转化过来的，它的形成、发展与演变是与封建经济、社会的形成、发展与演变相始终的。如果以公元前221年秦始皇建立大一统的封建君主政体为标志，统一的封建君主专制制度前后延续时间长达2300多年的历史。君主专制下的中央集权制度、文官制度以及具体的行政、司法、监察和人事管理制度的完备严密可以说是相应历史时期其它国家和地区的政治制度所无法比拟的。欧洲的君主制是在公元1世纪罗马帝国建立后形成的，至今不到二千年的历史；而西欧封建君主制则是在公元476年罗马帝国灭亡的废墟上建立起来的，其间经历了分散君主制、等级君主制和君主专制制三个发展阶段。封建君主专制制度直到15世纪左右，在新兴资产阶级的拥护下才得以在英法等主要欧洲国家确立，至1640年英国资产阶级革命和1789年法国大革命，封建君主专制制度的历史不过二、三百年的历史。也就是说，西欧封建君主专制制度的形成与发展是与封建制度的解体、资本主义制度的确立相始终的。解析： 暂无解析 -
第24题：
问答题中西方审计有何异同？正确答案： 我国长期处于封建社会，商品经济很不发达，在20世纪初期以前的历代王朝，皇家审计处于统治地位，毫无社会（民间）审计可言。在西方，也是政府审计早于民间审计和内部审计，但其民间审计随着资本主义商品经济的兴起得到了迅速发展，远早于中国。解析： 暂无解析