希腊文化虽然想要突破人与神的界限，但是更张扬人性。

题目

希腊文化虽然想要突破人与神的界限，但是更张扬人性。

相似考题

1.在希腊人眼里,神与神的后裔是神,而神与人的后裔则是()。A、英雄B、人C、神D、国王

2.张某拟于2006年设立一人有限责任公司--张扬文化用品有限公司，故向律师进行咨询，律师的下列说法中正确的有( )。A、你成立张扬有限公司的注册资本最低限额为3万元，出资应当一次足额缴纳B、张扬有限公司成立后，你便不能再行投资设立新的有限责任公司了C、你必须在张扬有限公司营业执照中载明是自然人独资D、虽然是有限责任公司，但是你仍然可能面临对张扬有限公司的债务承担连带责任的风险

3.古希腊的神话是很引人入胜的，原因并不在于它有多少荒诞性(比它荒诞的更多)，也不在于它的系统性(比它系统的不少)，更多的在于它所塑造的神和英雄都和普通的凡人一样很“可爱”。除了优越于人的不死之外，希腊诸神也会嫉妒、恼火、受伤、争宠，甚至于诱拐凡间良女或者通奸；除了比普通人更足智多谋、力大无穷外，希腊英雄也会痛苦、乱伦、贪财、好色，甚至于和天神大战一场。谁都不能否认，古希腊人是敬神和崇拜英雄的，但像他们那样将神和英雄与自我的距离拉得如此之近，在各个民族的神话中也是独树一帜的。所以当我们看到美神温柔地安慰受伤的情夫战神时，当我们看到忒修斯意图诱拐冥王的妻子时，这些神和英雄便不再高高在上，而是变得鲜活和深入人心了。以下不符合这段话意思的一项是（ ）。A．古希腊神话不仅有荒诞性、系统性，而且它塑造英雄和神的手法也是很独特的B．古希腊人敬神，也崇拜英雄，但并不因此而将他们摆放在高高在上的位置，而是将他们“人性化”C．从本质上说，古希腊人更相信人而不是神或英雄，因此在神话中，神和英雄跟人相比总是表现出过多的缺点D．古希腊神话能够引人人胜且深人人心的原因之一就在于它的神、英雄具有人一样的性情和品质等

4.文艺复兴虽然强调“以神为中心”,但是它肯定了人的价值和尊严。()此题为判断题(对，错)。

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  • 第1题：

    （）建筑的文化内涵表现出了人与神的隔绝、疏远。

    A.希腊式

    B.罗马式

    C.哥特式

    D.文艺复兴式


    参考答案：B

  • 第2题：

    根据斯柯特矩阵，处于文化管理阶段的管理者持有的人性观与环境观分别是()。

    A:理性人的人性观和封闭的环境观
    B:社会人的人性观和开放的环境观
    C:理性人的人性观和开放的环境观
    D:社会人的人性观和封闭的环境观

    答案：B
    解析：
    根据斯柯特矩阵（如下图所示），从人性观和环境这两个维度去考察，可以将企业管理的历史划分为古典管理、人际关系学派、科学管理和文化管理四个阶段。前两个阶段虽然在人性观上大相径庭，但在环境观上都持封闭的态度。第三个阶段虽然有环境观上的进步，但在人性观上有短暂性的退步。只有在20世纪70年代以后，文化管理的兴起才将企业中对人的重视与以市场为导向的企业管理观念结合到一块，形成企业管理中的又一次飞跃。

  • 第3题：

    古希腊的科学体系虽然完全不同于现代科学，但是它是现代科学的起源。


    正确答案:正确

  • 第4题：

    古希腊的文化框架是（）。

    • A、天-地-人
    • B、天-人-地
    • C、神-人-物
    • D、神-物-人

    正确答案:C

  • 第5题：

    罗马社会更加稳定，所以与希腊文化相比，罗马文化更偏重于感性的层面。


    正确答案:错误

  • 第6题：

    “希腊神与人同形同性，以人为神的形象，将人的精神寄予神。”与此现象直接相关的因素是古希腊（）

    • A、民主政治发达
    • B、人文思想盛行
    • C、受东方文化影响
    • D、商品经济发达

    正确答案:B

  • 第7题：

    荷马史诗表现了希腊式人本意识，其核心内容是：肯定个体人的现世价值、个体本位、放纵原欲、张扬自我。


    正确答案:正确

  • 第8题：

    单选题
    古希腊的文化框架是（）。
    A

    天-地-人

    B

    天-人-地

    C

    神-人-物

    D

    神-物-人


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    人与神的隔绝、疏远是（）建筑的文化内涵。
    A

    罗马式

    B

    希腊式

    C

    哥特式

    D

    文艺复兴式


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    判断题
    希腊文化虽然想要突破人与神的界限，但是更张扬人性。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    古代奥运会是（）的象征。
    A

    神

    B

    希腊奴隶制

    C

    希腊文化

    D

    希腊民族精神


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    判断题
    罗马社会更加稳定，所以与希腊文化相比，罗马文化更偏重于感性的层面。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    古罗马人和希腊人相比，更注重精神文化生活。


    参考答案：错

  • 第14题：

    现钞和现汇的管理界限虽然取消，但是在日常操作中仍执行两种不同的汇率。 ( )


    答案：对
    解析：
    现钞和现汇管理的界限虽然取消，但由于现钞和现汇的成本费用不一样．各家银行在日常操作上还有区分，二者执行不同的汇率，进行独立核算。

  • 第15题：

    人与神的隔绝、疏远是（）建筑的文化内涵。

    • A、罗马式
    • B、希腊式
    • C、哥特式
    • D、文艺复兴式

    正确答案:A

  • 第16题：

    下列关于希腊文明和罗马文明的说法中，正确的是（）。

    • A、希腊人的形象是水手、艺术家、哲学家等，罗马人的形象是士兵和农民
    • B、在军事上，罗马人征服了希腊；但是在文化上，希腊人征服了罗马，罗马人如饥似渴地学习希腊文明。
    • C、希腊人强调集体主义，罗马人注重思辨
    • D、罗马人比希腊人更注重精神生活

    正确答案:A,B

  • 第17题：

    人文主义是以人和自然为对象的世俗科学文化精神，主张人性解放，把人从神的世界拉回到现实中人的世界中来。


    正确答案:正确

  • 第18题：

    公元前6世纪希腊哲学家色诺芬说：“人认为神也是生出来的，会说话，有躯体，穿戴也和人一样。”对此，理解错误的是，当时（）。

    • A、希腊人对神没有神秘感
    • B、希腊文化中“神人同形同性”
    • C、希腊出现早期人文主义思想
    • D、希腊人亵渎神灵

    正确答案:D

  • 第19题：

    单选题
    （）建筑的文化内涵表现出了人与神的隔绝、疏远。
    A

    希腊式

    B

    罗马式

    C

    哥特式

    D

    文艺复兴式


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    判断题
    数学在古希腊文化中代表着一种基本的人性教化的学问。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    公元前6世纪希腊哲学家色诺芬说：“人认为神也是生出来的，会说话，有躯体，穿戴也和人一样。”对此，理解错误的是，当时（）。
    A

    希腊人对神没有神秘感

    B

    希腊文化中“神人同形同性”

    C

    希腊出现早期人文主义思想

    D

    希腊人亵渎神灵


    正确答案： C
    解析： 从题干材料看，反映了古希腊神的人格化特点，说明古希腊人对神并没有神秘感，体现了古希腊的人文气息，A、B、C三项都与题干材料相符。D项材料未体现，答案为D项。

  • 第22题：

    单选题
    “希腊神与人同形同性，以人为神的形象，将人的精神寄予神。”与此现象直接相关的因素是古希腊（）
    A

    民主政治发达

    B

    人文思想盛行

    C

    受东方文化影响

    D

    商品经济发达


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    判断题
    古罗马人和希腊人相比，更注重精神文化生活。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

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