王好古的主要学说为（）A、相火论B、攻邪论C、阴证论D、脾胃论
题目
王好古的主要学说为（）
- A、相火论
- B、攻邪论
- C、阴证论
- D、脾胃论
相似考题
更多“王好古的主要学说为（）A、相火论B、攻邪论C、阴证论D、脾胃论”相关问题
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第1题：
《素问·咳论》论咳之病因，首推（）
- A、湿邪
- B、燥邪
- C、寒邪
- D、火邪
- E、风邪
正确答案:C -
第2题：
刘完素的学术思想主要是（）
- A、疫气论
- B、肺胃论
- C、六气化火说
- D、阴证论
正确答案:C -
第3题：
朱震亨主张的学术观点是（）。
- A、脏腑辨证论
- B、火热沦
- C、脾胃论
- D、攻邪论
- E、相火论
正确答案:E -
第4题：
李杲脾胃论学说的主要论点是（）、（）。
正确答案:内伤脾胃，百病由生 -
第5题：
简述李杲脾胃论主要观点。
正确答案:脾胃为滋养元气之源；脾胃为精气升降之枢纽；内伤脾胃，百病由生。 -
第6题：
罗天益的学术内容主要是（）
- A、遣药制方论
- B、相火论
- C、对命门的阐发
- D、对李杲脾胃学说的阐发
正确答案:D -
第7题：
单选题王好古所论内伤三阴证，实指（）A肝脾肾三阴阳虚
B心脾肾三阴阳虚
C肺脾肾三阴阳虚
D肝脾肾三脏阴虚
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第8题：
多选题孙一奎的学术思想有（）。A命门学说
B阳非有余论
C三焦相火论
D外感热病的见解
E真阴不足论
正确答案： A,E解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题刘完素的学术思想主要是（）A疫气论
B肺胃论
C六气化火说
D阴证论
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题罗天益的学术内容主要是（）A遣药制方论
B相火论
C对命门的阐发
D对李杲脾胃学说的阐发
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题由王好古撰写的著作是：（）A《伤寒直格》
B《阴证略例》
C《伤寒补亡论》
D《伤寒例钞》
E《伤寒证治准绳》
正确答案： E解析： 暂无解析 -
第12题：
填空题朱震亨提出“相火论”和“阳有余阴不足论”（“阳常有余，阴常不足”），被后世称为（）。正确答案： 滋阴派解析： 暂无解析 -
第13题：
孙一奎的学术思想有（）。
- A、命门学说
- B、阳非有余论
- C、三焦相火论
- D、外感热病的见解
- E、真阴不足论
正确答案:A,C -
第14题：
金元醫家刘完素的学术思想是（）
- A、火热论
- B、攻邪论
- C、脾胃论
- D、滋阴论
正确答案:A -
第15题：
由王好古撰写的著作是：（）
- A、《伤寒直格》
- B、《阴证略例》
- C、《伤寒补亡论》
- D、《伤寒例钞》
- E、《伤寒证治准绳》
正确答案:B -
第16题：
王好古所论内伤三阴证，实指（）
- A、肝脾肾三阴阳虚
- B、心脾肾三阴阳虚
- C、肺脾肾三阴阳虚
- D、肝脾肾三脏阴虚
正确答案:A -
第17题：
论述朱丹溪“相火论”、“阳有余阴不足论”的主要内容。
正确答案: （1）相火论：朱氏认为自然界万物的产生以及人体生命均以动为常，“动”是相火的作用，所谓“天主生物，故恒于动。人有此身，亦恒于动。其所以恒于动，皆相火之为也。”因此，相火对生命的维持具有重要的意义。然而相火动得其常有助于生生不息，相火妄动则为元气之贼。因此，丹溪论相火，有相火之常和相火之变。
相火之常，丹溪认为人身相火寄于肝肾，以精血为物质基础，此外与心包络、三焦、胆、膀胱等亦有关，相火之动正常与否与五脏功能活动密切香瓜，“五火”之动皆中节，是相火正常的重要保证，而凡脏腑、经络、气血等正常功能以及生命活动的延续无不体现了相火的作用。
相火之变，引起相火妄动的原因有情志过极、色欲过度、饮食厚味等诸多方面，丹溪认为伤于七情六欲者常先激起“脏腑之火”，然后进一步导致相火妄动。房劳、大怒可使相火直接起于肝肾，心火妄动更易引动相火，相火之妄动必然消耗阴精，“煎熬真阴，阴虚则病，阴绝则死”，其病变较多，危害甚大。
（2）阳有余阴不足论：是丹溪对人体阴阳的基本观点，他认为即使在正常生理状态下，人体也存在着“阳常有余，阴常不足”“气常有余，血常不足”的情况。他运用“天人相应”的理论，分析天地、日月的状况，观察人体生命的过程。他认为以天地、日月而论，天与日属阳，地与月属阴，由于天大于地，“人受天地之气以生，天之阳气为气，天之阴气为血，故气常有余，血常不足”，由于日明于月，日常圆而月常亏，“人身之阴气，其消长视月之盈缺”，故阳常有余，阴常不足。
另外，在人的生长壮老的生命过程中，丹溪认为阴气难成而易亏。人出生以后，阴气渐成，男子十六岁而精通，女子十四岁而经行，但四十以后即“阴气自半”，又男子六十四而精绝，女子四十九而经断，阴气之成，只有三十余年的充足时间，然后就亏损了，人体在生理状况下，已有阳有余阴不足的情况，再加上“情欲无涯”，易引起相火妄动，，阴精耗损势必加剧这种情况，由生理转变为病变。所以，丹溪阐述“阳有余阴不足”，既说明了人体阴阳的基本情况，又有其病理意义。 -
第18题：
问答题论述朱丹溪“相火论”、“阳有余阴不足论”的主要内容。正确答案： （1）相火论：朱氏认为自然界万物的产生以及人体生命均以动为常，“动”是相火的作用，所谓“天主生物，故恒于动。人有此身，亦恒于动。其所以恒于动，皆相火之为也。”因此，相火对生命的维持具有重要的意义。然而相火动得其常有助于生生不息，相火妄动则为元气之贼。因此，丹溪论相火，有相火之常和相火之变。
相火之常，丹溪认为人身相火寄于肝肾，以精血为物质基础，此外与心包络、三焦、胆、膀胱等亦有关，相火之动正常与否与五脏功能活动密切香瓜，“五火”之动皆中节，是相火正常的重要保证，而凡脏腑、经络、气血等正常功能以及生命活动的延续无不体现了相火的作用。
相火之变，引起相火妄动的原因有情志过极、色欲过度、饮食厚味等诸多方面，丹溪认为伤于七情六欲者常先激起“脏腑之火”，然后进一步导致相火妄动。房劳、大怒可使相火直接起于肝肾，心火妄动更易引动相火，相火之妄动必然消耗阴精，“煎熬真阴，阴虚则病，阴绝则死”，其病变较多，危害甚大。
（2）阳有余阴不足论：是丹溪对人体阴阳的基本观点，他认为即使在正常生理状态下，人体也存在着“阳常有余，阴常不足”“气常有余，血常不足”的情况。他运用“天人相应”的理论，分析天地、日月的状况，观察人体生命的过程。他认为以天地、日月而论，天与日属阳，地与月属阴，由于天大于地，“人受天地之气以生，天之阳气为气，天之阴气为血，故气常有余，血常不足”，由于日明于月，日常圆而月常亏，“人身之阴气，其消长视月之盈缺”，故阳常有余，阴常不足。
另外，在人的生长壮老的生命过程中，丹溪认为阴气难成而易亏。人出生以后，阴气渐成，男子十六岁而精通，女子十四岁而经行，但四十以后即“阴气自半”，又男子六十四而精绝，女子四十九而经断，阴气之成，只有三十余年的充足时间，然后就亏损了，人体在生理状况下，已有阳有余阴不足的情况，再加上“情欲无涯”，易引起相火妄动，，阴精耗损势必加剧这种情况，由生理转变为病变。所以，丹溪阐述“阳有余阴不足”，既说明了人体阴阳的基本情况，又有其病理意义。解析： 暂无解析 -
第19题：
单选题朱震亨主张的学术观点是（）。A脏腑辨证论
B火热沦
C脾胃论
D攻邪论
E相火论
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第20题：
单选题金元醫家刘完素的学术思想是（）A火热论
B攻邪论
C脾胃论
D滋阴论
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第21题：
填空题李杲脾胃论学说的主要论点是（）、（）。正确答案： 内伤脾胃，百病由生解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题王好古的主要学说为（）A相火论
B攻邪论
C阴证论
D脾胃论
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第23题：
多选题下列哪些不是王好古的著作（）A《此事难知》
B《癍论萃英》
C《医学启源》
D《阴证略例》
E《证治要诀》
正确答案： C,D解析： 暂无解析