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  • 第1题:

    下列不属于明末清初进步思想家对理学思想批判的是(  )

    A.批判“存天理,灭人欲”
    B.批判理学家的唯心主义先验论
    C.认为理欲不可分,反对以理杀人
    D.主张培养经世致用的人才

    答案:D
    解析:
    此项不属于批判的范围。

  • 第2题:

    “存天理,灭人欲”这一思想命题的提出者是()

    • A、朱熹
    • B、王安石
    • C、陈亮
    • D、王夫之

    正确答案:A

  • 第3题:

    明代画家徐渭主张人不应以外在的种种规制来束缚、戕害自然人性。他的画,用笔放纵,设墨酣畅。他甚至把水墨倒在纸上,随着散化之形而作勾勒。这表明徐渭深受下列哪一思想的影响()

    • A、“人伦者,天理也”
    • B、“存天理,灭人欲”
    • C、“心外无物”
    • D、“理”、“欲”统一

    正确答案:C

  • 第4题:

    主张“天理”与“人欲”二者统一的教育家是()。

    • A、王守仁
    • B、王夫之
    • C、陆九渊
    • D、王安石

    正确答案:B

  • 第5题:

    朱熹认为“存天理,灭人欲”是有前提的。他认为吃饭穿衣是天理,但要吃好穿好是人欲。对于妇女守节,他为官之时从未大力提倡过,甚至认为特殊情况下妇女改嫁“似不可拘于大义”。这说明朱熹()

    • A、认为天理与人欲并行不悖,相辅相成
    • B、认同人皆有私,“穿衣吃饭,即是人伦物理”
    • C、主张人欲与天理冲突时,“存天理,灭人欲”
    • D、承认人们正当欲望,反对笼统地倡导无欲

    正确答案:D

  • 第6题:

    朱熹提出“存天理,灭人欲”,其中“天理”主要指“天人感应”理论。()


    正确答案:错误

  • 第7题:

    在道德观上,王夫之主张()。

    • A、正义明道
    • B、存天理灭人欲
    • C、重志明道
    • D、理与欲统一

    正确答案:D

  • 第8题:

    提出“存天理,灭人欲”主张的人对()。

    • A、孔子
    • B、孟子
    • C、二程
    • D、朱熹

    正确答案:D

  • 第9题:

    王夫之认为,不能离人而别有天,不能离欲而别有理,“随处见人欲,即随处是天理”。这一主张:()

    • A、反对“理”是世界本原的思想主张
    • B、反对“格物致知”的求理方法
    • C、反对“存天理.灭人欲”的理学教条
    • D、将满足“欲望”作为顺应“天理”的唯一途径

    正确答案:C

  • 第10题:

    单选题
    提出“存天理,灭人欲”主张的人对()。
    A

    孔子

    B

    孟子

    C

    二程

    D

    朱熹


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    “存天理,灭人欲”是中国儒学家()提出的思想。
    A

    孟子

    B

    朱熹

    C

    王阳明

    D

    王夫之


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    在道德观上,王夫之主张()。
    A

    正义明道

    B

    存天理灭人欲

    C

    重志明道

    D

    理与欲统一


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    对“存天理,灭人欲”理解正确的是()。

    • A、人的欲望对于成圣成贤是有害的,要灭除人的欲望,以与天理相合
    • B、对人的欲望持完全否定态度
    • C、天理常为人欲所遮蔽,要通过自律修身,断除一切欲望,使天理复明
    • D、肯定人的合理欲望,主张节制不合理的欲望,以使天理复明

    正确答案:D

  • 第14题:

    朱熹主张“存天理,灭人欲”,是要消灭人的正常欲望。


    正确答案:错误

  • 第15题:

    “存天理,灭人欲”是中国儒学家()提出的思想。

    • A、孟子
    • B、朱熹
    • C、王阳明
    • D、王夫之

    正确答案:B

  • 第16题:

    叔本华赞同存天理灭人欲的思想。


    正确答案:错误

  • 第17题:

    存天理,灭人欲


    正确答案: 朱熹认为,由于有了人欲,利令智昏,才使人所固有的天理受到蒙蔽,不能发挥作用,从而造成社会行为的不轨。所以,人欲和天理是不共戴天的。“天理存,则人欲亡;人欲胜,则天理灭”,两者之间没有丝毫调和的余地。

  • 第18题:

    穷理灭欲的途径也是()与()的过程。

    • A、格物致知/克己复礼
    • B、存天理/灭人欲
    • C、心外无事/心外无物
    • D、心外无事/心外无理

    正确答案:A

  • 第19题:

    我国封建社会道德规范的基本内容是()。

    • A、正义明道
    • B、明人伦
    • C、三纲五常
    • D、存天理,灭人欲

    正确答案:C

  • 第20题:

    朱熹曾解释过“存灭理,灭人欲”论:“饮食,天理也;山珍海味,人欲也。夫妻,天理也;三妻四妾,人欲也。”明代李贽批判“存天理,灭人欲”的虚假说教,强调人正当的私欲。由此可见,李贽的批判主要忽视了()

    • A、思想内容的辩证性
    • B、时代背景的复杂性
    • C、历史发展的曲折性
    • D、人物评价的特殊性

    正确答案:A

  • 第21题:

    判断题
    朱熹主张“存天理,灭人欲”,是要消灭人的正常欲望。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    “存天理,灭人欲”这一思想命题的提出者是()
    A

    朱熹

    B

    王安石

    C

    陈亮

    D

    王夫之


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    我国封建社会道德规范的基本内容是()。
    A

    正义明道

    B

    明人伦

    C

    三纲五常

    D

    存天理,灭人欲


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    单选题
    主张“天理”与“人欲”二者统一的教育家是()。
    A

    王守仁

    B

    王夫之

    C

    陆九渊

    D

    王安石


    正确答案: A
    解析: 暂无解析