更多““中体西用”是资产阶级改良派的政纲。”相关问题
  • 第1题:

    简述张之洞的“中体西用”的教育思想。


    答案:
    解析:
    洋务运动的过程实质上是一场对近代西方文明成果的移植过程,因此,这就不可避免地引出一个如何处理“西学”(“新学”)与“中学”(“旧学”)关系的问题。针对此问题洋务派与守旧派展开了论争,张之洞撰成《劝学篇》,围绕“旧学为体,西学为用”的主旨,进行了集中阐述,“中体西用”形成了一个比较完整的思想体系。《劝学篇》分内篇和外篇,“内篇务本,以正人心,外篇务通,以开风气”。通篇主旨归于“中学为体,西学为用”。“旧学为体,新学为用,不使偏废。”中学着重的是人品行的修养,具有德育的功能,中学治身心,西学应世事。如此一来,西学是中学的补充。“中学为体,西学为用”思想,对教育的影响是深远的,涉及教育领域的各个方面。“中体西用”思想,一直支配着晚清教育。从整体上看:“中学为体,西学为用”思想,对教育的影响是深远的,它将西学作为一个整体予以认可,给封建僵化的封建文化打开了一个缺口,使西学在中国的发展成为可能,为中国近代的变革注入了新的物质力量和精神力量,加速了封建制度的解体,推动了近代化的发展。在教育方面:“中体西用”作为洋务教育的指导纲领,对中国近代教育的影响是双重的。既有促进又有阻挠,具体体现在以下五个方面:(1)启动了中国近代教育改革的步伐,催发新式教育的产生,兴办新式学堂,增加自然科学知识,开展留美教育等,打破了儒学一统天下的传统教育格局。(2)引进西方近代科学、课程及制度,对清末教育改革既有思想层面的启发,又有实践层面的推动。(3)极大地冲击了传统教育的价值观,为进一步推广新式教育扫清了障碍。(4)由于“中体西用”的根本目的是维护封建统治,使新式教育一直受到忠君尊孔的封建信条的支配,阻碍新式教育的发展进程。尤其是阻抑了维新思想更广泛的传播,不利于近代刚刚开始的思想启蒙运动。(5)中体西用作为中、西文化接触后的初期结合方式,有其历史的合理性。但是作为文化的整合方案和教育宗旨又是粗糙的,它是在没有克服中、西学之间固有的内在矛盾的情况下的直接嫁接,必然会引起两者之间的排异性反应。

  • 第2题:

    资产阶级维新派的弱点和局限性主要表现为()。

    A不敢否定封建主义

    B对帝国主义抱有幻想

    C主张“中体西用”

    D脱离人民群众


    A,B,D

  • 第3题:

    “五项教育宗旨”所秉承的依旧是“中体西用”。


    正确答案:正确

  • 第4题:

    ()的思想,是资产阶级维新派在教育改革方面的基本思想。

    • A、政本艺末
    • B、中体西用
    • C、师夷长技以制夷
    • D、思想自由、兼容并包

    正确答案:A

  • 第5题:

    张之洞“中体西用”思想的内容。


    正确答案: 他所说的“中学”(也成旧学),即中国传统的经史之学,核心是中国君主专制整体和封建伦理道德;他所说得西学包括西艺、西政,即西方现代自然科学和社会科学知识,至于西方国家的政体以及与政体有关的思想理论,则不在它所说得西学之列。他认为“中学”和“西学”各有其用:“中学治身心,西学应世事”,应该新旧兼学。中学为体西学为用就是以中国传统的经史之学为根本,在此基础上,选择西学中可以补我国之缺者和可以治我国之弊者,使其为我所用。

  • 第6题:

    简述“中体西用”思想的内涵及其影响。


    正确答案: “中学为体、西学为用”的缩略语。“中体西用”是洋务派关于中西文化关系的核心命题,也是洋务教育的指导思想。1895年(光绪二十一年)4月,南溪赘叟在《万国公报》上发表《救时策》一文,首次明确表述了“中学为体,西学为用”的概念。
    张之洞于是在1898年5月出版了《劝学篇》,对洋务派的指导思想作了全面系统的阐述,重申“旧学为体,新学为用”,反对政治制度的改革,一些外国人如赫德、李提摩太等,从殖民主义者的立场出发,也鼓吹过这种论调。20世纪初年,清政府推行新政,仍然奉行这一主张。它是封建主义文化和西方资本主义文化结合的产物,对近代中国的政治思想产生过较大影响。

  • 第7题:

    早期改良派对向西方学习的态度是()

    • A、中体西用
    • B、全面学习西方
    • C、师夷长技以制夷
    • D、全盘否定

    正确答案:B

  • 第8题:

    “中体西用论”


    正确答案: “中学为体,西学为用”的缩略,这是中国近现代洋务派和早期改良派的文化主张与基本理论。主张以中国传统文化的精神为“本”,去吸收西方科技和文化,达到制夷图强、复兴中华的目的。

  • 第9题:

    名词解释题
    中体西用

    正确答案: 中国近代中西文化之争中洋务派的主张。即“中学为体,西学为用”。意为以中国传统文化即纲常名教为立国之根本,以西方科学技术和具体文化措施为强国之作用。这一观点表明西方文化对中国社会和文化带来极大的冲击,要使中国富强必须向西方学习。但它主张维护传统社会的根本制度和纲常名教,希企用西方的“富强之术”使封建社会恢复生机。成为洋务运动、反对维新变法的思想纲领。在晚清有较大的社会影响。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    早期改良派对向西方学习的态度是()
    A

    中体西用

    B

    全面学习西方

    C

    师夷长技以制夷

    D

    全盘否定


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    判断题
    孙中山是第一位颠覆“中体西用”的理念,系统提出现代化建军思想的资产阶级军事。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    ()的思想,是资产阶级维新派在教育改革方面的基本思想。
    A

    政本艺末

    B

    中体西用

    C

    师夷长技以制夷

    D

    思想自由、兼容并包


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    坚持“中体西用”的不只是地主阶级洋务派,还有早期的资产阶级维新派。 ( )


    答案:对
    解析:
    早期资产阶级维新派主张向西方学习,建立君主立宪制政体,可以看作“中体西用”。

  • 第14题:

    与“中体西用”论主旨相背离的是“儒学复兴说”。


    正确答案:正确

  • 第15题:

    孙中山是第一位颠覆“中体西用”的理念,系统提出现代化建军思想的资产阶级军事。


    正确答案:正确

  • 第16题:

    戊戌维新运动的宗旨是中体西用。


    正确答案:错误

  • 第17题:

    贯穿“中体西用”精神的近代学制是()


    正确答案:壬寅癸卯学制

  • 第18题:

    中体西用


    正确答案: 中国近代中西文化之争中洋务派的主张。即“中学为体,西学为用”。意为以中国传统文化即纲常名教为立国之根本,以西方科学技术和具体文化措施为强国之作用。这一观点表明西方文化对中国社会和文化带来极大的冲击,要使中国富强必须向西方学习。但它主张维护传统社会的根本制度和纲常名教,希企用西方的“富强之术”使封建社会恢复生机。成为洋务运动、反对维新变法的思想纲领。在晚清有较大的社会影响。

  • 第19题:

    资产阶级改良派主张()。


    正确答案:先教育后革命

  • 第20题:

    名词解释题
    “中体西用论”

    正确答案: “中学为体,西学为用”的缩略,这是中国近现代洋务派和早期改良派的文化主张与基本理论。主张以中国传统文化的精神为“本”,去吸收西方科技和文化,达到制夷图强、复兴中华的目的。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    判断题
    “中体西用”是资产阶级改良派的政纲。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    填空题
    资产阶级改良派主张()。

    正确答案: 先教育后革命
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    填空题
    贯穿“中体西用”精神的近代学制是()

    正确答案: 壬寅癸卯学制
    解析: 暂无解析