“以吏为师’的说法出现在（）A、原始社会B、奴隶社会C、封建社会D、资本主义社会
题目
“以吏为师’的说法出现在（）
- A、原始社会
- B、奴隶社会
- C、封建社会
- D、资本主义社会
相似考题
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第1题：
“以僧为师”、“以吏（书）为师”成为古代（ ）教育的一大特征。A．印度B．中国C．巴比伦D．埃及
正确答案：D
古代埃及在中王国以后，开设了职官学校。这些学校都是以吏为师，以法为教，招收贵族子弟。古代埃及设置最多的是文士学校。文士精通文字，能写善书，执掌治事权限，很受尊重。“学为文士’’成为一般奴隶主阶级追求的目标。于是“以僧为师”、“以吏(书)为师”成为古代埃及教育的一大特征。
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第2题：
法家教育思想的主要内容是（ ）A.“以法为教” “以吏为师”
B.独尊儒术
C.道法自然，自然主义教育
D.“以吏为师”答案：A解析：本题考查春秋战国时期法家的主要教 育思想。法家代表韩非提出“以法为教”，要求 百姓知法、守法，社会就安定.；官吏知法、执法, 就不会残害百姓。同时，商鞅还提出了“以吏为 师”的思想并付诸实施。韩非发展了商鞅设置 吏师的主张和实践，明确地把这种制度表述为 “以吏为师”，以保证“以法为教”。就其两者关 系来看，“以法为教”主要表达了法家推行法治 教育的内容，而“以吏为师”则主要表达了法治 教育的实现手段。 -
第3题：
以吏为师答案：解析：春秋战国时期，商鞅最早提出“以吏为师”的思想并付诸实施，法家代表人物韩非发展了商鞅设置吏师的实践，并明确表述为“以吏为师”。其含义是指法家主张选择知法的官吏担任法令的解释者和宣传者，从中央到地方设置官吏，负责对全体人民进行法制教育。 -
第4题：
汉代地方共同体组织强调的是“以吏为师”。
正确答案:正确 -
第5题：
以僧为师”，“以吏为师”是古代什么时期的教育特征？（）
- A、中国
- B、埃及
- C、希腊
- D、罗马
正确答案:B -
第6题：
“以僧为师”“以吏为师”是古代（）国家的教育特征。
- A、中国
- B、埃及
- C、希腊
- D、罗马
正确答案:B -
第7题：
“以法为教，以吏为师”
正确答案:语出《韩非子·五蠢》，原文为：“明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。”意为英明的君主治理的国家。不用典籍，而用法令作教材；不用先王的言论，而用官吏作教师。这是韩非文化专制主义的重要内容。秦朝统治者继承了这种文化专制思想。
李斯提出：“今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟（避）禁。„„今„„私学而相与非法教，人闻令下，则各以其
学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，党与成乎下。禁之便„„若欲有学法令，以吏为师”。李斯的建议为秦始皇所批准，遂演成了中国历史上以法律手段强行统一思想的“焚书坑儒”事件。 -
第8题：
单选题“以僧为师”、“以吏为师”是古代哪个国家的教育特征（）A古代印度
B古代中国
C古代希腊
D古代埃及
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题以僧为师以吏为师是古代（）教育的特征。A中国
B埃及
C希腊
D罗马
正确答案： A解析： 以僧为师以吏（书）为师是古代埃及教育的一大特征。 -
第10题：
填空题古代埃及设置最多的是_________，“以僧为师”、“以(书)吏为师”成为古代埃及教育的一大特征。正确答案： 文士学校解析： 暂无解析 -
第11题：
填空题古代（）教育的一大特征是“以曾为师”，“以吏为师”。正确答案： 埃及解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题“以吏为师”的治理意义是什么？正确答案： 由于当时秦朝的政治操作思想是法家的“性本恶”，在操作中以恶制恶，虽然在一定时期内可以实现绝对秩序，但是由于去掉了人类中的善，去掉了情意，使得统治稍有松懈，就会出乱子。
为了防范这一点，秦朝采取的就是“以吏为师”。它的意义就是除了文吏之外，社会上没有有文字能力的人，所有的人，包括文吏在内，只能学习朝廷的法令，人们能看到的文字，也只有朝廷的命令。他的目的是进行彻底的愚民和进行思想禁锢，从根本上泯灭人民的反抗意识和反抗能力。解析： 暂无解析 -
第13题：
西周时期的教育的典型特征是（ ）。
A．学在官府
B．政教合一
C．以僧为师
D．以吏为师
正确答案：B
西周以后，学校教育制度已经发展到比较完备的形式，建立了典型的政教合一的官学体系。 -
第14题：
“以僧为师”“以吏(书)为师”是（ ）教育的一大特征。A.古代埃及
B.古代印度
C.古代巴比伦
D.古代中国答案：A解析： -
第15题：
秦代国家实行的是（）。
- A、能者为师
- B、贤者为师
- C、德才兼备
- D、以吏为师
正确答案:D -
第16题：
“以吏为师”的治理意义是什么？
正确答案: 由于当时秦朝的政治操作思想是法家的“性本恶”，在操作中以恶制恶，虽然在一定时期内可以实现绝对秩序，但是由于去掉了人类中的善，去掉了情意，使得统治稍有松懈，就会出乱子。
为了防范这一点，秦朝采取的就是“以吏为师”。它的意义就是除了文吏之外，社会上没有有文字能力的人，所有的人，包括文吏在内，只能学习朝廷的法令，人们能看到的文字，也只有朝廷的命令。他的目的是进行彻底的愚民和进行思想禁锢，从根本上泯灭人民的反抗意识和反抗能力。 -
第17题：
“以僧为师”、“以吏为师”是古代印度的教育特征。
正确答案:错误 -
第18题：
古代埃及设置最多的是_________，“以僧为师”、“以(书)吏为师”成为古代埃及教育的一大特征。
正确答案:文士学校 -
第19题：
名词解释题“以法为教，以吏为师”正确答案： 语出《韩非子·五蠢》，原文为：“明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。”意为英明的君主治理的国家。不用典籍，而用法令作教材；不用先王的言论，而用官吏作教师。这是韩非文化专制主义的重要内容。秦朝统治者继承了这种文化专制思想。
李斯提出：“今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟（避）禁。„„今„„私学而相与非法教，人闻令下，则各以其
学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，党与成乎下。禁之便„„若欲有学法令，以吏为师”。李斯的建议为秦始皇所批准，遂演成了中国历史上以法律手段强行统一思想的“焚书坑儒”事件。解析： 暂无解析 -
第20题：
单选题“以僧为师”，“以吏为师”是古代什么时期的教育特征？（）A中国
B埃及
C希腊
D罗马
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第21题：
判断题“以僧为师”、“以吏为师”是古代印度的教育特征。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题秦代国家实行的是（）。A能者为师
B贤者为师
C德才兼备
D以吏为师
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题“以僧为师”、“以（书）吏为师”是（）的教育特征。A古代印度
B古代埃及
C古代中国
D古代雅典
正确答案： D解析： 古代埃及设置最多的是文士学校。许多文士便设立私学，招收生徒，同时也有传授天文、数学、医学等实用知识的文士学校。于是“以僧为师”、“以（书）吏为师”成为古代埃及教育的一大特征。