对伊斯兰教在中国的传播发展描述错误的有()。A、伊斯兰教是在7世纪中叶传入我国的,主要是由阿拉伯和波斯穆斯林商人在华经商并留居B、唐代称境内的穆斯林为“番商胡贾”C、元代出现了只招收蕃客后代的专门学校—“蕃学”D、元代,穆斯林为主要成分的色目人属于统治阶层E、1953年,我国成立了全国性统一的伊斯兰宗教团体—“中国伊斯兰教协会”

题目

对伊斯兰教在中国的传播发展描述错误的有()。

  • A、伊斯兰教是在7世纪中叶传入我国的,主要是由阿拉伯和波斯穆斯林商人在华经商并留居
  • B、唐代称境内的穆斯林为“番商胡贾”
  • C、元代出现了只招收蕃客后代的专门学校—“蕃学”
  • D、元代,穆斯林为主要成分的色目人属于统治阶层
  • E、1953年,我国成立了全国性统一的伊斯兰宗教团体—“中国伊斯兰教协会”

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参考答案和解析
正确答案:B,C
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  • 第1题:

    穆斯林的开斋节是全世界穆斯林的盛大节日之一,日期是在( )。

    A、伊斯兰教历的9月1日

    B、伊斯兰教历的10月1日

    C、伊斯兰教历的1月5日

    D、伊斯兰教历的12月10日


    参考答案:B

  • 第2题:

    ()代称境内的穆斯林为“蕃商胡贾”。

    • A、唐
    • B、五
    • C、宋
    • D、明

    正确答案:A

  • 第3题:

    在中世纪,伊斯兰教徒(穆斯林)对基督教徒的态度远远比基督徒对穆斯林宽容。


    正确答案:正确

  • 第4题:

    下列关于伊斯兰教的表述,正确的是()。

    • A、“伊斯兰”作为阿拉伯语的音译,为“顺服”之意
    • B、伊斯兰教传入中国是在东汉年间
    • C、中国穆斯林大多属于什叶派
    • D、“穆斯林”也是阿拉伯语音译,本意为“顺服者”

    正确答案:A,D

  • 第5题:

    中国穆斯林大多属于伊斯兰教派中的什叶派。


    正确答案:错误

  • 第6题:

    伊斯兰教传入中国后,穆斯林在中国形成“大分散,小集中,西北相对集中”格局的时期是()。

    • A、唐宋
    • B、元至明中叶
    • C、明中叶至清末
    • D、清末以来

    正确答案:B

  • 第7题:

    多选题
    下列关于伊斯兰教的表述,正确的是(  )。
    A

    “伊斯兰”作为阿拉伯语的音译,为“顺服”之意

    B

    伊斯兰教传入中国是在东汉年间

    C

    中国穆斯林大多属于什叶派

    D

    “穆斯林”也是阿拉伯语音译,本意为“顺服者”


    正确答案: A,C
    解析:
    C项,中国穆斯林绝大多数属逊尼派。

  • 第8题:

    单选题
    ()代称境内的穆斯林为“蕃商胡贾”。
    A

    B

    C

    D


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    单选题
    (  )年,我国成立了全国性统一的伊斯兰教宗教团体——“中国伊斯兰教协会”。
    A

    1951

    B

    1952

    C

    1953

    D

    1954


    正确答案: A
    解析:
    新中国成立后,我国政府实行宗教信仰自由政策,信仰伊斯兰教同样受到尊重。宗教生活有了保证,大量清真寺得以兴建,不同版本的《古兰经》被出版印行,著名的清真寺成为国家保护文物。1953年,我国成立了全国性统一的伊斯兰教宗教团体“中国伊斯兰教协会”。

  • 第10题:

    判断题
    中国穆斯林大多属于伊斯兰教派中的什叶派。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    填空题
    元代来华最著名的非洲旅行家是摩洛哥人、伊斯兰教徒伊本•白图泰,他所撰《()》对有关中国穆斯林情况的记载和泉州、杭州、大都等城市的描述均很有价值。

    正确答案: 伊本•白图泰游记
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    (  )穆斯林开始自觉系统地接受中国传统文化的熏陶和培养,有的地方出现了只招收或主要招收蕃客后代的专门学校——“蕃学”。
    A

    唐代

    B

    宋代

    C

    元代

    D

    明代


    正确答案: A
    解析:
    由于宋代中国经济的发展,外国穆斯林也不断向中国移居。宋代统治者及普通老百姓已经把“土生蕃客”完全视为中国人。法律规定,他们属于国内法的适用对象,穆斯林开始自觉、系统地接受中国传统文化的熏陶和培养,有的地方出现了只招收或主要招收蕃客后代的专门“蕃学”,培养穆斯林参加科举考试。

  • 第13题:

    元代来华最著名的非洲旅行家是摩洛哥人、伊斯兰教徒伊本•白图泰,他所撰《()》对有关中国穆斯林情况的记载和泉州、杭州、大都等城市的描述均很有价值。


    参考答案:伊本•白图泰游记

  • 第14题:

    伊斯兰教是在()传入我国的。

    • A、东汉
    • B、西汉
    • C、唐代
    • D、元代

    正确答案:C

  • 第15题:

    ()年,我国成立了全国性统一的伊斯兰宗教团体——“中国伊斯兰教协会”。

    • A、1953
    • B、1955
    • C、1957
    • D、1959

    正确答案:A

  • 第16题:

    下列关于伊斯兰教的表述,正确的是()。

    • A、“伊斯兰”作为阿拉伯语的音译,为“顺服”之意
    • B、伊斯兰教传人中国是在东汉年间
    • C、中国穆斯林大多属于什叶派
    • D、“穆斯林”也是阿拉伯语音译,本意为“顺服者”

    正确答案:A,D

  • 第17题:

    中国穆斯林多属于伊斯兰教的逊尼派,新疆塔吉克族信仰()


    正确答案:十叶派

  • 第18题:

    单选题
    伊斯兰教传入我国以()代大食国使者来长安朝贡为标志,()传入湖南。
    A

    唐、明代

    B

    宋、元代

    C

    唐、元代

    D

    宋、明代


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第19题:

    单选题
    伊斯兰教传入中国后,穆斯林在中国形成“大分散,小集中,西北相对集中”格局的时期是()。
    A

    唐宋

    B

    元至明中叶

    C

    明中叶至清末

    D

    清末以来


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    单选题
    下列关于伊斯兰教说法不正确的是(    )。
    A

    伊斯兰教在唐朝时,经丝绸之路(陆路)和香料之路(海路)传入中国

    B

    伊斯兰教分逊尼派和什叶派两大派,我国穆斯林大多属于逊尼派

    C

    伊斯兰教教义中的六大信仰指安拉为唯一的主宰、信天堂、信使者、信经典、信前定、信后世

    D

    按伊斯兰教规,我国清真寺正殿和殿内壁龛必须背向麦加,以示跪拜朝向


    正确答案: C
    解析:

  • 第21题:

    多选题
    对伊斯兰教在中国的传播发展描述错误的有()。
    A

    伊斯兰教是在7世纪中叶传入我国的,主要是由阿拉伯和波斯穆斯林商人在华经商并留居

    B

    唐代称境内的穆斯林为“番商胡贾”

    C

    元代出现了只招收蕃客后代的专门学校—“蕃学”

    D

    元代,穆斯林为主要成分的色目人属于统治阶层

    E

    1953年,我国成立了全国性统一的伊斯兰宗教团体—“中国伊斯兰教协会”


    正确答案: C,E
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    多选题
    关于湖湘伊斯兰教,以下说法正确的是()。
    A

    伊斯兰教又称回教、清真教等,公元6世纪产生于阿拉伯半岛,创始人为穆罕默德。

    B

    伊斯兰教主要经典为《古兰经》,信徒被称为穆斯林

    C

    伊斯兰教传入我国以唐代大食国使者来长安朝贡为标志。

    D

    伊斯兰教宋代传入湖南


    正确答案: D,A
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    ()年,我国成立了全国性统一的伊斯兰宗教团体——“中国伊斯兰教协会”。
    A

    1953

    B

    1955

    C

    1957

    D

    1959


    正确答案: A
    解析: 暂无解析