名、言、事、礼乐、刑罚、民，是孔子对正名的正向阐释。

题目

名、言、事、礼乐、刑罚、民，是孔子对正名的正向阐释。

相似考题

1.“礼乐不兴,则刑罚不中”的主张出自( )。A. 孟子B. 孔子C. 周公D. 荀子

2.江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。 下列项与以上论证方法最为相似。 A.名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也 B.春风朝煦,萧艾蒙其温；秋霜宵坠,芝蕙被其凉。是以威以齐物为肃,德以普济为弘 C.木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣 D.假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子性非异也，善假于物也

3.“礼乐不兴，则刑罚不中”的主张出自（）。A孟子B孔子C周公D双荀子

4.孟子曾说:“必也正名乎⋯⋯名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。”()此题为判断题(对，错)。

更多“名、言、事、礼乐、刑罚、民，是孔子对正名的正向阐释。”相关问题

  • 第1题：

    以下哪几项是孔子认为需要正名的缘由？（）

    • A、名不正，则言不顺
    • B、言不顺，则事不成
    • C、事不成，则礼乐不兴
    • D、礼乐不兴，则刑罚不中

    正确答案:A,B,C,D

  • 第2题：

    “足食、足兵、民信之”是孔子认为的从政最重要的三件事。


    正确答案:正确

  • 第3题：

    翻译：名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所措手足。


    正确答案: 名分不正，说起话来就不顺当合理，说话不顺当合理，事情就办不成.事情办不成，礼乐也就不能兴盛.礼乐不能兴盛，刑罚的执行就不会得当.刑罚不得当，百姓就不知怎么办好。

  • 第4题：

    “名不正，则言不顺；”接句为：（）

    • A、言不顺，则事不成
    • B、言不顺，则礼不兴
    • C、事不成，则礼乐不兴
    • D、事不成则言不顺

    正确答案:A

  • 第5题：

    “礼乐不兴，则刑罚不中”的主张出自（）。

    • A、周公
    • B、孟子
    • C、孔子
    • D、荀子

    正确答案:C

  • 第6题：

    翻译：王者之制名，名定而实辩，道行而志通，则慎率民而一焉。故析辞擅作名以乱正名，使民疑惑，人多辨讼，则谓之大奸„„故壹于道法而谨于循令。


    正确答案: 王者制定事物的名称，名称一旦确定，那么实际事物就能分辨了；制定名称的原则一旦实行，那么思想就能沟通了；于是就慎重地率领民众统一到这些名称上来。所以，支解词句、擅自创造名称来扰乱正确的名称，使民众疑惑不定，使人们增加争辩，那就要称之为罪大恶极的坏人。

  • 第7题：

    翻译： 子曰：“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。


    正确答案:孔子说：“仲由，见识真浅陋啊。君子对于他所不知道的事情，总是采取存疑的态度。名分不正，说起话来就不顺当合理，说话不顺当合理，事情就办不成。事情办不成，礼乐也就不能兴盛。礼乐不能兴盛，刑罚的执行就不会得当。刑罚不得当，百姓就不知怎么办好。所以，君子一定要定下一个名分，必须能够说得明白，说出来一定能够行得通。君子对于自己的言行，是从不马马虎虎对待的。

  • 第8题：

    多选题
    以下哪几项是孔子认为需要正名的缘由？（）
    A

    名不正，则言不顺

    B

    言不顺，则事不成

    C

    事不成，则礼乐不兴

    D

    礼乐不兴，则刑罚不中


    正确答案： D,B
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    判断题
    名、言、事、礼乐、刑罚、民，是孔子对正名的正向阐释。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    《左传》记载，卫国人仲叔于奚立下大功，拒绝国君分封城邑，而请求获赐只有诸侯才能用的繁缨。孔子对此评论说：“惜也，不如多与之邑。唯器与名，不可以假人，君之所司也。”对此认识错误的是（）
    A

    反映孔子“正名”主张

    B

    诸侯可在本国再分封

    C

    卫国专制君权面临冲击

    D

    礼乐制度已趋于崩溃


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    （）曾说：“必也正名乎„„名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。”
    A

    孔子

    B

    孟子

    C

    庄子

    D

    老子


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    “礼乐不兴，则刑罚不中”的主张出自（）。
    A

    孟子

    B

    孔子

    C

    周公

    D

    荀子


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    孔子的“正名”学说中的“名”如何理解？（）

    • A、爵位
    • B、名字
    • C、社会基本的行为规范
    • D、职位

    正确答案:C

  • 第14题：

    提出了著名的“限民名田”论的是（）

    • A、孔子
    • B、孟子
    • C、贾谊
    • D、董仲舒

    正确答案:D

  • 第15题：

    仲尼篇：‘太宰问孔子曰：夫子圣者欤。孔子曰：某勿敢。又问曰：三皇五帝。孔子又不答。太宰骇然曰：然则谁为圣者。孔子动容而言曰：西方有大圣人，不治而不乱，不化而自行，不言而自信，荡荡乎民无能名焉’。请问此西方之大圣，是否即指佛言？


    正确答案:是指佛陀，前人多有说明。

  • 第16题：

    （）曾说：“必也正名乎„„名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。”

    • A、孔子
    • B、孟子
    • C、庄子
    • D、老子

    正确答案:A

  • 第17题：

    儒家的创始人是孔子，儒学的文化背景是（）

    • A、齐国的礼乐文明
    • B、郑国的礼乐文明
    • C、晋国的礼乐文明
    • D、鲁国的礼乐文明

    正确答案:D

  • 第18题：

    《左传》记载，卫国人仲叔于奚立下大功，拒绝国君分封城邑，而请求获赐只有诸侯才能用的繁缨。孔子对此评论说：“惜也，不如多与之邑。唯器与名，不可以假人，君之所司也。”对此认识错误的是（）

    • A、反映孔子“正名”主张
    • B、诸侯可在本国再分封
    • C、卫国专制君权面临冲击
    • D、礼乐制度已趋于崩溃

    正确答案:C

  • 第19题：

    名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则教化不兴，教化不兴则刑罚不当，刑罚不当则老百姓不知所措。所以要先正名，这句话是谁说的？（）

    • A、孔子
    • B、孟子
    • C、尧

    正确答案:A

  • 第20题：

    单选题
    孔子的“正名”学说中的“名”如何理解？（）
    A

    爵位

    B

    名字

    C

    社会基本的行为规范

    D

    职位


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    问答题
    翻译：名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所措手足。

    正确答案： 名分不正，说起话来就不顺当合理，说话不顺当合理，事情就办不成.事情办不成，礼乐也就不能兴盛.礼乐不能兴盛，刑罚的执行就不会得当.刑罚不得当，百姓就不知怎么办好。
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    “名不正，则言不顺；”接句为：（）
    A

    言不顺，则事不成

    B

    言不顺，则礼不兴

    C

    事不成，则礼乐不兴

    D

    事不成则言不顺


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    问答题
    翻译： 子曰：“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。

    正确答案： 孔子说：“仲由，见识真浅陋啊。君子对于他所不知道的事情，总是采取存疑的态度。名分不正，说起话来就不顺当合理，说话不顺当合理，事情就办不成。事情办不成，礼乐也就不能兴盛。礼乐不能兴盛，刑罚的执行就不会得当。刑罚不得当，百姓就不知怎么办好。所以，君子一定要定下一个名分，必须能够说得明白，说出来一定能够行得通。君子对于自己的言行，是从不马马虎虎对待的。
    解析： 暂无解析

相关内容