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  • 第1题:

    简单解释什么是工作分析


    正确答案: 工作分析是指了解、获取与工作有关的信息并以一种格式把这种信息描述出来,从而使其他人了解这种工作的过程。通过系统全面的情报收集手段,提供相关工作的全面信息,以便组织进行改善管理效率。

  • 第2题:

    把复杂物体分解分为由若干个简单体经叠加或切割组成,并分析各简单体之间的相对位置的方法,称为()。

    • A、线面分析法
    • B、直观分析
    • C、综合分析
    • D、形体分析

    正确答案:D

  • 第3题:

    分析《狂人日记》中"狂人"形象的历史文化内涵。


    正确答案:在这部作品中,我们可以看到,狂人虽然具有迫害狂的精神特征,诸如“今天全没有月光,我知道不妙,”“赵贵翁的眼色便怪:似乎想害我”,“那赵家的狗,何以看我两眼呢?”等等,但作品的深层意蕴却是有意识地指向几千年的历史和当时社会上的“吃人”现象从古代的“易子而食”,到“前天狼子村佃户来说吃心肝的事”;从“易牙蒸了他儿子,给桀纣吃”,到徐锡林(即徐锡霖)被炒食心肝。作品内容虽然带有狂人的非逻辑心理特征,但始终围绕着“吃人”,围绕着中国民族在几千年的历史不断发生的有史可查和无史记载的形形色色的吃人现象,其意图是显而易见的。

  • 第4题:

    《狂人日记》为什么要采用日记体裁?


    正确答案: 鲁迅曾说《狂人日记》等以其“表现的深切和格式的特别,颇激动了一部分青年读者的心。”这篇小说的“格式的特别”主要表现在采用日记体裁。作者之所以要借一个狂人所写的日记来表现反封建的重大主题,有三个原因。
    第一,1918年,当时封建势力还相当大,在黑暗的专制统治下,作者为了战斗呐喊,借一个似狂非狂的人物的独白来抨击封建制度和吃人的礼教,这比一般常人更能无所拘束地表达作者的思想。在封建社会里,一个头脑清醒、敢于反抗的革命者往往会被统治阶级诬陷为“狂人”、“疯子”,遭到残酷的迫害,作者采用受迫害的狂人的日记来揭露封建制度和礼教的罪恶是十分有力的。
    第二,采用日记体格式有利于直接刻划人物的心理活动。作者充分利用了这一特点,借狂人敏感多疑等心理活动揭露当时统治者压迫人、剥削人的残酷现实,借狂人的种种联想,时而回溯历史,时而面对现实,深广地揭露封建社会的病根。
    第三,第一人称日记体的写法还便于抒发“我”的真情实感,无论是“我”向人们诉说自己痛苦的遭遇,或者表达对吃人社会的愤怒,都能使读者受到强烈的精神感染。

  • 第5题:

    鲁迅的《狂人日记》与果戈理的《狂人日记》有什么异同?


    正确答案: (1)相同之处:
    A、人物:两篇小说的主人公都是被环境迫害致狂的狂人。
    B、体裁:都采用了日记体,这种近代特殊而新颖的短篇小说体裁。
    C、思想倾向:都对现存的秩序和历史的弊端进行了批判和控诉。也都在小说的结尾发出了救救孩子的呼喊。
    D、艺术上:都采用了现实主义的手法,也都采用了深刻的心理解剖的方法。
    (2)不同之处:
    A、立意上的差异:果戈理的《狂人日记》中狂人波布里希钦,喊出了被侮辱、被损害、被摧残的小人物充满心田的不满和愤怒,攻击的矛头指向上层的侍从官、将军。鲁迅的狂人,喊出的是中国先进知识分子对历史与现实彻底否定的心声,攻击的矛头指向整个旧制度,揭示的是中国封建制度和礼教吃人的本质。鲁迅的立意更为深广。
    B、人物的本质与思想境界的差异:果戈理的狂人是一个受歧视、受屈辱的卑微的人物;鲁迅的狂人是一个受迫害受围攻的时代战士。一个是为被夺去了昔日的天堂和今日生活的权利而怨恨,为羡慕上流社会而倾倒,以至发狂;一个为被夺去了的人性而愤怒,为改变古已有之的旧制度、旧秩序而呼号,不被理解,反遭迫害,以至发狂。一个是因为自己想入非非而不得以至发狂,他是真疯实狂,他想得到隆盛华贵,实际却卑微可怜;一个是为唤醒世人奔走呼号而被人逼疯,他既是真疯狂,又是真清醒,他说的是狂话,道出的却是真理。一个朝思暮想得到司长小姐;一个日夜思虑人在吃人又被吃。一个哀告妈妈赶快来拯救自己,他要的是同情、爱抚、温情和个人的幸福;一个是呼吁拯救未被礼教污染的干净的人之子,他要的是觉醒、转变、反抗、战斗和人类的进化。
    C、风格的差异:果戈理用喜剧的形式,表现悲剧的内容,“开始可笑后来悲伤”。鲁迅则以悲剧的形式来表达忧愤的内容。果戈理描绘、刻画狂人时,笔调是幽默的,语含风趣,略带调侃意味,又有轻微的戏谑;鲁迅的《狂人日记》,它的语言是急促的、铿锵的、沉痛的、挑战的、质问的,它震动着人心。

  • 第6题:

    鲁迅《狂人日记》(除狂人日记序)共()篇。

    • A、12
    • B、13
    • C、14
    • D、15

    正确答案:B

  • 第7题:

    多选题
    《狂人日记》中简单的象征有()。
    A

    何先生

    B

    古久先生

    C

    狼子村

    D

    陈年流水簿


    正确答案: D,C
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    问答题
    鲁迅的《狂人日记》与果戈理的《狂人日记》有什么异同?

    正确答案: (1)相同之处:
    A、人物:两篇小说的主人公都是被环境迫害致狂的狂人。
    B、体裁:都采用了日记体,这种近代特殊而新颖的短篇小说体裁。
    C、思想倾向:都对现存的秩序和历史的弊端进行了批判和控诉。也都在小说的结尾发出了救救孩子的呼喊。
    D、艺术上:都采用了现实主义的手法,也都采用了深刻的心理解剖的方法。
    (2)不同之处:
    A、立意上的差异:果戈理的《狂人日记》中狂人波布里希钦,喊出了被侮辱、被损害、被摧残的小人物充满心田的不满和愤怒,攻击的矛头指向上层的侍从官、将军。鲁迅的狂人,喊出的是中国先进知识分子对历史与现实彻底否定的心声,攻击的矛头指向整个旧制度,揭示的是中国封建制度和礼教吃人的本质。鲁迅的立意更为深广。
    B、人物的本质与思想境界的差异:果戈理的狂人是一个受歧视、受屈辱的卑微的人物;鲁迅的狂人是一个受迫害受围攻的时代战士。一个是为被夺去了昔日的天堂和今日生活的权利而怨恨,为羡慕上流社会而倾倒,以至发狂;一个为被夺去了的人性而愤怒,为改变古已有之的旧制度、旧秩序而呼号,不被理解,反遭迫害,以至发狂。一个是因为自己想入非非而不得以至发狂,他是真疯实狂,他想得到隆盛华贵,实际却卑微可怜;一个是为唤醒世人奔走呼号而被人逼疯,他既是真疯狂,又是真清醒,他说的是狂话,道出的却是真理。一个朝思暮想得到司长小姐;一个日夜思虑人在吃人又被吃。一个哀告妈妈赶快来拯救自己,他要的是同情、爱抚、温情和个人的幸福;一个是呼吁拯救未被礼教污染的干净的人之子,他要的是觉醒、转变、反抗、战斗和人类的进化。
    C、风格的差异:果戈理用喜剧的形式,表现悲剧的内容,“开始可笑后来悲伤”。鲁迅则以悲剧的形式来表达忧愤的内容。果戈理描绘、刻画狂人时,笔调是幽默的,语含风趣,略带调侃意味,又有轻微的戏谑;鲁迅的《狂人日记》,它的语言是急促的、铿锵的、沉痛的、挑战的、质问的,它震动着人心。
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    分析《狂人日记》中"狂人"形象的历史文化内涵。

    正确答案: 在这部作品中,我们可以看到,狂人虽然具有迫害狂的精神特征,诸如“今天全没有月光,我知道不妙,”“赵贵翁的眼色便怪:似乎想害我”,“那赵家的狗,何以看我两眼呢?”等等,但作品的深层意蕴却是有意识地指向几千年的历史和当时社会上的“吃人”现象从古代的“易子而食”,到“前天狼子村佃户来说吃心肝的事”;从“易牙蒸了他儿子,给桀纣吃”,到徐锡林(即徐锡霖)被炒食心肝。作品内容虽然带有狂人的非逻辑心理特征,但始终围绕着“吃人”,围绕着中国民族在几千年的历史不断发生的有史可查和无史记载的形形色色的吃人现象,其意图是显而易见的。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    分析评价《狂人日记》的思想艺术及其在文学史上的意义

    正确答案: 《狂人日记》的思想是:“暴露礼教和家族制度的弊害”,揭露得异常深刻:
    1、揭露了礼教的“吃人”本质。这是对封建礼教和家族制度的最深刻最本质的揭露,是对封建统治者以仁义道德“吃人”的中国几千年历史和文化的最深刻最本质的揭露。
    2、揭露了封建礼教毒害之深广。人人“吃人”也“被人吃”。吃人者不仅有封建家族制度象征的大哥;也有妇女和下层人民,他们是受礼教残害最深重的;也有青年和小孩。
    3、救孩子”的呼声。狂人是个具有现代意识的封建叛逆者形象,是清醒的启蒙主义者形象。从上述分析可、作品通过塑造狂人形象,表现对封建传统的大胆怀疑和批判精神,也表现出严格的自审精神,寄希望于未来,发出“救以看出,《狂人日记》思想上的深刻性和对民族现状和前途的“忧愤深广”的特色。
    艺术形式上的主要特点:
    1、现实主义和象征主义的结合。现实主义,作品真实地描写了一个患“迫害狂症”者的故事,人物和环境都具有真实性。同时作者运用了象征和暗示等手法,赋予人物和环境以象征意义。
    2、运用日记体形式;以心理描写为主,是**的心理描写;简练的白话语言。
    文学史上的意义:《狂人日记》是中国第一篇现代白话小说,成为中国文学进入现代的标志:
    1、它以彻底深刻的反封建思想,以渗透于全篇的现代意识,显示其现代意义。
    2、艺术形式上,西方现代主义方法象征主义的创造性运用,心理的细致描写,日记体的格式,成熟的白话,具有现代意味。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    作业活动分析可分为简单分析和详细分析,下面不属于简单分析的是()
    A

    明确活动的方式

    B

    选择活动类型

    C

    分析选择活动的理由

    D

    对文化程度进行分析

    E

    确定活动场地


    正确答案: D
    解析: 作业分析形式的简单分析:①明确活动的方式;②选择活动类型;③分析选择活动的理由;④确定活动的场地;⑤参与对象;⑥确定时间。

  • 第12题:

    怎样分析简单电路?


    正确答案: 简单电路就是可以利用电阻串、并联方法进行分析的电路

  • 第13题:

    鲁迅对传统文化的批判往往表现得非常决绝,甚至偏激,应该如何看待鲁迅的这种态度?试结合《狂人日记》或《阿Q正传》加以分析。


    正确答案:鲁迅是现代中国不可多得的伟大哲人和战士,他的思想不是书斋式的或体系式的,而是近代中国文化转型中痛苦而切实的摸索,带有对传统得失的深刻感悟,对国情民性的透彻理解,又渗透着独到的人生体验。鲁迅对封建制度下的旧文化到了深恶痛绝的地步。鲁迅对传统文化的批判最为深刻,攻打最为猛烈,这恐怕是中国近百年来先进知识分子中的唯一。在他的作品中,直接表达了积压多年的对传统的愤闷,也最能体现他对传统文化的态度。例如《狂人日记》中反映出的鲁迅对传统文化的决绝态度最突出的表现就是通过狂人之口,说出了中国历史的本质:吃人,把中国的历史和中国的文明比喻为“吃人的筵度”,而传统中国也就成了“安排人肉筵度的厨房”。能说出当时人们想说而不敢说,甚至连想都不敢想的话,这种人也只能是“狂人”。鲁迅的这种态度有其合理性。因为只有偏激才能打破旧的营垒;用逆反思维会促使人们摆脱旧的思维定势;批判传统同时也是自我否定;鲁迅是以文学的方式表达自己的思想,所以有较强的感情色彩。值得注意的是,鲁迅对于传统文化的决绝和偏激并不是将所有传统文化一竿子打死,而是针对传统文化中的病症下猛药。对于传统文化,鲁迅的态度虽然看起来极为强硬,甚至偏激,但事实上他曾对传统文化进行了深入的理解和研究,并且造诣颇深。因此,就鲁迅本身来说,他对于传统文化并不是完全的反对。

  • 第14题:

    简析《狂人日记》的艺术成就。


    正确答案:具有独特的结构模式、表现手法和叙述视角,并成功地塑造了“狂人”的艺术形象。首先,在结构上,采用日记体,借鉴西方横截面式结构,按照狂人的病情和意识的流动来组织小说,打破了中国传统小说注重故事情节的结构方式(线性叙事方式)。其次,在艺术表现上,大胆采用了现实主义和象征主义相结合的手法,形成了独特的艺术效果。第三,在叙述视角上,《狂人日记》的“日记本文”部分采用的是白话,叙述者是白话文的第一人称“我”,“序言”部分采用的却是文言,叙述者是文言文的第一人称“余”,这样在文本中就出现了两个对立的叙述者(“我”与“余”),形成了两重叙述和两重视角。第四,成功地塑造了丰富复杂、蕴藉深厚的狂人的艺术形象。

  • 第15题:

    《狂人日记》中简单的象征有()。

    • A、何先生
    • B、古久先生
    • C、狼子村
    • D、陈年流水簿

    正确答案:B,C,D

  • 第16题:

    《狂人日记》的发表时间和刊物是什么?


    正确答案:《狂人日记》是中国现代文学史上的第一篇白话小说,l918年5月发表在《新青年》第4卷第5号上,它标志着“五四”新文学创作的伟大开端。它以“表现的深切和格式的特别”,从一问世就引起了巨大的反响。

  • 第17题:

    问答题
    简单分析《狂人日记》

    正确答案: (1)写作背景与目的:对封建礼教“吃人”的深切感受;1918年3月钱玄同的上门劝驾;意在“暴露家族制度和礼教的弊害”;
    (2)狂人形象:披着狂人外衣的艺术形象,是鲁迅借以表现反封建主题的艺术载体;
    (3)主题:揭示中国几千年封建历史是“吃人”的历史,呼吁“救救孩子”;
    (4)与果戈理《狂人日记》的比较;借鉴其日记体形式,但立意更高,果戈理的终点恰是鲁迅的起点。
    (5)对西方小说手法(如意识流)的借鉴;日记体、第一人称的运用;
    解析: 暂无解析

  • 第18题:

    单选题
    鲁迅《狂人日记》(除狂人日记序)共()篇。
    A

    12

    B

    13

    C

    14

    D

    15


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第19题:

    名词解释题
    《狂人日记》

    正确答案: 《狂人日记》于1918年5月发表于《新青年》第4卷第5号,它是中国现代文学史上第一篇用现代体式创作的白话短篇小说,以“表现的深切和格式的特别”—内容与形式上的现代化特征,成为中国现代小说的伟大开端,开辟了我国文学(小说)发展的一个新的时代。
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    问答题
    分析《狂人日记》的创作方法。

    正确答案: 《狂人日记》创作方法是直接受到人物形象质的规定性所制约的。而鲁迅在小说中所采用的创作方法,又恰到好处地满足了塑造人物的需要。从这里,我们也可以看出这篇小说的优秀之处:内容与形式的完好配合,而创作方法的成功运用又构成了这篇小说最主要的艺术特点。
    作者在小说中既采用了现实主义的方法,又采用、吸取了象征主义的方法和象征、暗示、双关等手法。之所以采用两结合的方法,是由狂人这一形象的特点所决定的。正因为狂人是一个真狂人,既有一般真狂人(精神病患者)所具有的多种特点:
    (1)病态的敏感;
    (2)病态的精神亢奋;
    (3)迷离的错觉、幻象等,所以为了真实地写出狂人的生理特点,鲁迅采用了现实主义的方法。现实主义对对象“真实描写”的特点,恰好满足了狂人这种“真狂”的特征。又由于狂人是一个思想界的先驱,他的精神状态和反封建的个性特征又不是一个真狂人所具有的,为表现狂人的这种个性特征,鲁迅采用了象征主义的手法。狂人本身就是一种象征,是反封建时代先驱的象征,是一切敢于向封建传统宣战,并深刻地反省封建传统揭示其吃人本质的思想界战士的象征;是所有具有现代意识的先进知识分子的象征。如此,就使作者在作品中所描述的狂人“半夜查历史”等行为有了可信性和艺术的依托性;也使作者顺利地揭示了狂人的精神内容:怀疑精神、批判精神、反抗精神、理性精神。狂人这一形象也就在两结合艺术方法的作用下被成功地塑造出来了。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    鲁迅对传统文化的批判往往表现得非常决绝,甚至偏激,应该如何看待鲁迅的这种态度?试结合《狂人日记》或《阿Q正传》加以分析。

    正确答案: 鲁迅是现代中国不可多得的伟大哲人和战士,他的思想不是书斋式的或体系式的,而是近代中国文化转型中痛苦而切实的摸索,带有对传统得失的深刻感悟,对国情民性的透彻理解,又渗透着独到的人生体验。鲁迅对封建制度下的旧文化到了深恶痛绝的地步。鲁迅对传统文化的批判最为深刻,攻打最为猛烈,这恐怕是中国近百年来先进知识分子中的唯一。在他的作品中,直接表达了积压多年的对传统的愤闷,也最能体现他对传统文化的态度。例如《狂人日记》中反映出的鲁迅对传统文化的决绝态度最突出的表现就是通过狂人之口,说出了中国历史的本质:吃人,把中国的历史和中国的文明比喻为“吃人的筵度”,而传统中国也就成了“安排人肉筵度的厨房”。能说出当时人们想说而不敢说,甚至连想都不敢想的话,这种人也只能是“狂人”。鲁迅的这种态度有其合理性。因为只有偏激才能打破旧的营垒;用逆反思维会促使人们摆脱旧的思维定势;批判传统同时也是自我否定;鲁迅是以文学的方式表达自己的思想,所以有较强的感情色彩。值得注意的是,鲁迅对于传统文化的决绝和偏激并不是将所有传统文化一竿子打死,而是针对传统文化中的病症下猛药。对于传统文化,鲁迅的态度虽然看起来极为强硬,甚至偏激,但事实上他曾对传统文化进行了深入的理解和研究,并且造诣颇深。因此,就鲁迅本身来说,他对于传统文化并不是完全的反对。
    解析: 暂无解析