阅读施蛰存《纪念傅雷》中的一段文字： 一九六六年八月下旬，我已经在里弄里被“示众”过了。想到傅雷，不知他这一次如何“怒”法。就在一个傍晚，踱到他门口去看看。只见他家门口贴满了大字报，门窗紧闭，真是“鸦雀无声”。我就踱了回家。大约在九月十日左右，才知道他们两妇已撒手西归，这是怒庵的最后一“怒”。为什么说这是他的最后一“怒”？

题目

阅读施蛰存《纪念傅雷》中的一段文字： 一九六六年八月下旬，我已经在里弄里被“示众”过了。想到傅雷，不知他这一次如何“怒”法。就在一个傍晚，踱到他门口去看看。只见他家门口贴满了大字报，门窗紧闭，真是“鸦雀无声”。我就踱了回家。大约在九月十日左右，才知道他们两妇已撒手西归，这是怒庵的最后一“怒”。为什么说这是他的最后一“怒”？

相似考题

1.阅读施蛰存《纪念傅雷》中的一段文字： 一九六六年八月下旬，我已经在里弄里被“示众”过了。想到傅雷，不知他这一次如何“怒”法。就在一个傍晚，踱到他门口去看看。只见他家门口贴满了大字报，门窗紧闭，真是“鸦雀无声”。我就踱了回家。大约在九月十日左右，才知道他们两妇已撒手西归，这是怒庵的最后一“怒”。这段话中的“示众”是什么意思？

2.阅读《纪念傅雷》中的一段文字，然后回答1、2小题傅雷的性格，最突出的是他的刚直。在青年时候，他的刚直还近于狂妄。所以孔子说“好刚不好学，其蔽也狂。”傅雷从昆明回来以后，在艺术的涵养，知识学问的累积之后，他才成为具有浩然之气的儒家之刚者，这种刚直的品德，在任何社会中，都是难得见到的，连孔子也说过“吾未见刚者。” 这段话中运用了什么材料作论据？有何作用？

3.《纪念傅雷》写出了傅雷怎样的个性特征？表现了怎样的主题？

4.阅读施蛰存《纪念傅雷》中的一段文字： 一九六六年八月下旬，我已经在里弄里被“示众”过了。想到傅雷，不知他这一次如何“怒”法。就在一个傍晚，踱到他门口去看看。只见他家门口贴满了大字报，门窗紧闭，真是“鸦雀无声”。我就踱了回家。大约在九月十日左右，才知道他们两妇已撒手西归，这是怒庵的最后一“怒”。本段反映了傅雷怎样的性格？

更多“阅读施蛰存《纪念傅雷》中的一段文字： 一九六六年八月下旬，我已”相关问题

  • 第1题：

    《我与地坛》这篇文章的作者是（）

    • A、余秋雨
    • B、史铁生
    • C、施蛰存
    • D、宗璞

    正确答案:B

  • 第2题：

    《纪念傅雷》中贯穿作者所回忆的几件事的中心线索是（）

    • A、傅雷的翻译工作
    • B、傅雷的三次发怒
    • C、傅雷的撒手西归
    • D、傅雷的人格价值

    正确答案:B

  • 第3题：

    《纪念傅雷》简述傅雷的三次“怒”以及“怒”的作用？


    正确答案: 在昆明，和腾固吵翻了，竟一怒之下回上海了。
    在上海作者与傅雷关于翻译方法和黄宾虹的画，产生了争论。显示了傅雷的率直性格。
    “文革”期间，傅雷不堪凌辱，“一怒而死”。这是傅雷率直性格的极致表现。

  • 第4题：

    花惊定是施蛰存小说（）中的主人公。


    正确答案:《将军底头》

  • 第5题：

    单选题
    《纪念傅雷》中贯穿作者回忆的中心线索是    (    )
    A

    傅雷的翻译工作

    B

    傅雷的三次发怒

    C

    傅雷的撒手西归

    D

    傅雷的人格价值


    正确答案： C
    解析：

  • 第6题：

    单选题
    《我与地坛》这篇文章的作者是（）
    A

    余秋雨

    B

    史铁生

    C

    施蛰存

    D

    宗璞


    正确答案： C
    解析： 《我与地坛》的作者是史铁生，本题没有难度。

  • 第7题：

    问答题
    阅读《纪念傅雷》中的一段文字： 傅雷的性格，最突出的是他的刚直。在青年时候，他的刚直还近于狂妄。所以孔子说：“好刚不好学，其蔽也狂。”傅雷从昆明回来以后，在艺术的涵养，知识学问的累积之后，他才成为具有浩然之气的儒家之刚者，这种刚直的品德，在任何社会中，都是难得见到的，连孔子也说过：“吾未见刚者。”傅雷之死，完成了他的崇高品德，今天我也不必说“愿你安息吧”，只愿他的刚劲，永远弥漫于知识分子中间。 “浩然之气”见于何书？它的内涵是什么？

    正确答案： 见《孟子•公孙丑上》。指一种至大至刚充塞天地的正气。
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    问答题
    阅读施蛰存《纪念傅雷》中的一段文字： 一九六六年八月下旬，我已经在里弄里被“示众”过了。想到傅雷，不知他这一次如何“怒”法。就在一个傍晚，踱到他门口去看看。只见他家门口贴满了大字报，门窗紧闭，真是“鸦雀无声”。我就踱了回家。大约在九月十日左右，才知道他们两妇已撒手西归，这是怒庵的最后一“怒”。本段反映了傅雷怎样的性格？

    正确答案： 反映了傅雷坚持真理、刚直不屈的性格。
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    问答题
    《纪念傅雷》中写傅雷的三次“怒”，概括傅雷的性格特征。

    正确答案： 本文作者回忆与傅雷的交往并不涉及傅雷在政治上遭受迫害的具体原因与过程，而是突出写了傅雷的“怒”。
    1）第一次是在昆明“不知怎么一回事”和滕固吵翻了，竟致一怒之下回上海去了。
    2）第二次是作者与傅雷关于翻译方法和黄宾虹画的争论，讨论的都是学术问题，但傅雷直率的性格已经跃然纸上，表现了傅雷对文学艺术的高标准，严要求，性格的耿直。写这两次傅雷之“怒”，都是为第三次“怒”作铺垫。
    3）在文革中间他因“不堪凌辱，一怒而死”；这“最后一‘怒’”导致轻生，却是傅雷刚直性格的臻于极致的表现，令人扼腕，也令人尊敬。写傅雷的三次“怒”，表现傅雷的性格特征，刚直，宁为玉碎，不为瓦全。
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    问答题
    阅读《纪念傅雷》中的一段文字，回答问题：    我知道傅雷的性情刚直，如一团干柴烈火，他固不堪凌辱，一怒而死，这是可以理解的，我和他虽然几乎处处不同，但我还是尊敬他。在那一年，朋友中像傅雷那样的毅然决然不自惜其生命的，还有好几个，我也都一律尊敬。不过，朱梅馥的能同归于尽.这却是我想象不到的，伉俪之情，深到如此，恐怕是傅雷的感应。  (1)傅雷的性格特征是什么?  (2)写傅雷妻子的同归于尽，对刻画傅雷的形象来说，是什么表现方法?  (3)写出其中的一个比喻及其比喻意义。

    正确答案：
    解析：

  • 第11题：

    单选题
    施蛰存在《纪念傅雷》中认为傅雷具有浩然之气的（）
    A

    儒家之刚

    B

    道家之刚

    C

    法家之刚

    D

    墨家之刚


    正确答案： C
    解析： 文章写到：傅雷从昆明回来以后，在艺术的涵养，知识学问的累积之后，他才成为具有浩然之气的儒家之刚者。所以答案为A。

  • 第12题：

    问答题
    阅读《纪念傅雷》中的一段文字，然后回答1、2小题 傅雷的性格，最突出的是他的刚直。在青年时候，他的刚直还近于狂妄。所以孔子说“好刚不好学，其蔽也狂。”傅雷从昆明回来以后，在艺术的涵养，知识学问的累积之后，他才成为具有浩然之气的儒家之刚者，这种刚直的品德，在任何社会中，都是难得见到的，连孔子也说过“吾未见刚者。” 这段话中运用了什么材料作论据？有何作用？

    正确答案： 运用了理论材料作论据。引用孔子的至理名言来加强论证自己的观点。
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    《纪念傅雷》中写傅雷的三次“怒”，概括傅雷的性格特征。


    正确答案: 本文作者回忆与傅雷的交往并不涉及傅雷在政治上遭受迫害的具体原因与过程，而是突出写了傅雷的“怒”。
    1）第一次是在昆明“不知怎幺一回事”和滕固吵翻了，竟致一怒之下回上海去了。
    2）第二次是作者与傅雷关于翻译方法和黄宾虹画的争论，讨论的都是学术问题，但傅雷直率的性格已经跃然纸上，表现了傅雷对文学艺术的高标准，严要求，性格的耿直。写这两次傅雷之“怒”，都是为第三次“怒”作铺垫。
    3）在文革中间他因“不堪凌辱，一怒而死”；这“最后一‘怒’”导致轻生，却是傅雷刚直性格的臻于极致的表现，令人扼腕，也令人尊敬。写傅雷的三次“怒”，表现傅雷的性格特征，刚直，宁为玉碎，不为瓦全。

  • 第14题：

    施蛰存在《纪念傅雷》中认为傅雷具有浩然之气的（）

    • A、儒家之刚
    • B、道家之刚
    • C、法家之刚
    • D、墨家之刚

    正确答案:A

  • 第15题：

    阅读《纪念傅雷》中的一段文字： 傅雷的性格，最突出的是他的刚直。在青年时候，他的刚直还近于狂妄。所以孔子说：“好刚不好学，其蔽也狂。”傅雷从昆明回来以后，在艺术的涵养，知识学问的累积之后，他才成为具有浩然之气的儒家之刚者，这种刚直的品德，在任何社会中，都是难得见到的，连孔子也说过：“吾未见刚者。”傅雷之死，完成了他的崇高品德，今天我也不必说“愿你安息吧”，只愿他的刚劲，永远弥漫于知识分子中间。 这两段文字与前文相比，在表达方式上有何不同？它起何作用？


    正确答案: 议论。突出主题，表达对傅雷最好的纪念。

  • 第16题：

    单选题
    《纪念傅雷》中贯穿作者所回忆的几件事的中心线索是（）
    A

    傅雷的翻译工作

    B

    傅雷的三次发怒

    C

    傅雷的撒手西归

    D

    傅雷的人格价值


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第17题：

    问答题
    阅读《纪念傅雷》中的一段文字： 傅雷的性格，最突出的是他的刚直。在青年时候，他的刚直还近于狂妄。所以孔子说：“好刚不好学，其蔽也狂。”傅雷从昆明回来以后，在艺术的涵养，知识学问的累积之后，他才成为具有浩然之气的儒家之刚者，这种刚直的品德，在任何社会中，都是难得见到的，连孔子也说过：“吾未见刚者。”傅雷之死，完成了他的崇高品德，今天我也不必说“愿你安息吧”，只愿他的刚劲，永远弥漫于知识分子中间。 这两段文字与前文相比，在表达方式上有何不同？它起何作用？

    正确答案： 议论。突出主题，表达对傅雷最好的纪念。
    解析： 暂无解析

  • 第18题：

    问答题
    阅读《纪念傅雷》中的一段文字： 傅雷的性格，最突出的是他的刚直。在青年时候，他的刚直还近于狂妄。所以孔子说：“好刚不好学，其蔽也狂。”傅雷从昆明回来以后，在艺术的涵养，知识学问的累积之后，他才成为具有浩然之气的儒家之刚者，这种刚直的品德，在任何社会中，都是难得见到的，连孔子也说过：“吾未见刚者。”傅雷之死，完成了他的崇高品德，今天我也不必说“愿你安息吧”，只愿他的刚劲，永远弥漫于知识分子中间。 这段文字表达了作者怎样的心愿？

    正确答案： 希望傅雷儒家之刚者的刚直品德，永远弥漫于知识分子之间。
    解析： 暂无解析

  • 第19题：

    问答题
    阅读《纪念傅雷》中的一段文字： 傅雷的性格，最突出的是他的刚直。在青年时候，他的刚直还近于狂妄。所以孔子说：“好刚不好学，其蔽也狂。”傅雷从昆明回来以后，在艺术的涵养，知识学问的累积之后，他才成为具有浩然之气的儒家之刚者，这种刚直的品德，在任何社会中，都是难得见到的，连孔子也说过：“吾未见刚者。”傅雷之死，完成了他的崇高品德，今天我也不必说“愿你安息吧”，只愿他的刚劲，永远弥漫于知识分子中间。 作者为什么说刚正品德“难得见到”？

    正确答案： 一是浩然之气的儒家之刚的品德历来少见，二是由于历史和现实的原因，像傅雷那样的刚直品德尤其少见。
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    多选题
    下列作品，写到“文革”中知识分子的人格和命运的有    (    )
    A

    鲁迅《秋夜》

    B

    施蛰存《纪念傅雷》

    C

    宗璞《哭小弟》

    D

    余秋雨《都江堰》

    E

    史铁生《我与地坛》


    正确答案： E,B
    解析：

  • 第21题：

    问答题
    阅读《纪念傅雷》中的一段文字，然后回答1、2小题 傅雷的性格，最突出的是他的刚直。在青年时候，他的刚直还近于狂妄。所以孔子说“好刚不好学，其蔽也狂。”傅雷从昆明回来以后，在艺术的涵养，知识学问的累积之后，他才成为具有浩然之气的儒家之刚者，这种刚直的品德，在任何社会中，都是难得见到的，连孔子也说过“吾未见刚者。” “浩然之气”出自何文？指的是什么？

    正确答案： “浩然之气”出自《孟子•公孙丑上》。指一种至大至刚、充塞天地的正气。
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    问答题
    阅读《纪念傅雷》中的一段文字： 傅雷的性格，最突出的是他的刚直。在青年时候，他的刚直还近于狂妄。所以孔子说：“好刚不好学，其蔽也狂。”傅雷从昆明回来以后，在艺术的涵养，知识学问的累积之后，他才成为具有浩然之气的儒家之刚者，这种刚直的品德，在任何社会中，都是难得见到的，连孔子也说过：“吾未见刚者。”傅雷之死，完成了他的崇高品德，今天我也不必说“愿你安息吧”，只愿他的刚劲，永远弥漫于知识分子中间。 作者认为浩然正气养成的根基是什么？

    正确答案： 艺术的涵养，知识学问的积累。
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    问答题
    阅读《纪念傅雷》中的一段文字，回答问题：一九六六年八月下旬，我已经在里弄里被“示众”过了。想到傅雷，不知他这一次如何“怒法”。就在一个傍晚，踱到他门口去看看。只见他家门口贴满了大字报，门窗紧闭，真是“鸦雀无声”。A．本段文字最后一句话使用了哪种描写方法？B．“不知他这一次如何“怒法”表达了作者怎样的心境？C．本段中三个词语被加上了引号，显示出什么样的语言风格特点？

    正确答案：
    解析：

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