阅读《纪念傅雷》中的一段文字，然后回答1、2小题傅雷的性格，最突出的是他的刚直。在青年时候，他的刚直还近于狂妄。所以孔子说“好刚不好学，其蔽也狂。”傅雷从昆明回来以后，在艺术的涵养，知识学问的累积之后，他才成为具有浩然之气的儒家之刚者，这种刚直的品德，在任何社会中，都是难得见到的，连孔子也说过“吾未见刚者。” 这段话中运用了什么材料作论据？有何作用？
题目
阅读《纪念傅雷》中的一段文字，然后回答1、2小题 傅雷的性格，最突出的是他的刚直。在青年时候，他的刚直还近于狂妄。所以孔子说“好刚不好学，其蔽也狂。”傅雷从昆明回来以后，在艺术的涵养，知识学问的累积之后，他才成为具有浩然之气的儒家之刚者，这种刚直的品德，在任何社会中，都是难得见到的，连孔子也说过“吾未见刚者。” 这段话中运用了什么材料作论据？有何作用？
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第1题：
在《纪念傅雷》中，作者写到了傅雷的怒，他的怒有（）
- A、一怒
- B、二怒
- C、三怒
- D、四怒
正确答案:C -
第2题：
《纪念傅雷》中贯穿作者所回忆的几件事的中心线索是（）
- A、傅雷的翻译工作
- B、傅雷的三次发怒
- C、傅雷的撒手西归
- D、傅雷的人格价值
正确答案:B -
第3题：
《纪念傅雷》一文中，作者写傅雷的昆明之怒是为了（）
- A、说明傅雷别号“怒庵”的来历
- B、说明傅雷具有儒家刚者的品德
- C、为其后“一怒而死”作铺垫
- D、揭示傅雷发怒的客观原因
正确答案:C -
第4题：
《纪念傅雷》简述傅雷的三次“怒”以及“怒”的作用？
正确答案: 在昆明，和腾固吵翻了，竟一怒之下回上海了。
在上海作者与傅雷关于翻译方法和黄宾虹的画，产生了争论。显示了傅雷的率直性格。
“文革”期间，傅雷不堪凌辱，“一怒而死”。这是傅雷率直性格的极致表现。 -
第5题：
单选题《纪念傅雷》一文中，作者写傅雷的昆明之怒是为了（）A说明傅雷别号“怒庵”的来历
B说明傅雷具有儒家刚者的品德
C为其后“一怒而死”作铺垫
D揭示傅雷发怒的客观原因
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第6题：
单选题《纪念傅雷》中贯穿作者回忆的中心线索是 ( )A傅雷的翻译工作
B傅雷的三次发怒
C傅雷的撒手西归
D傅雷的人格价值
正确答案： C解析： -
第7题：
问答题《纪念傅雷》写出了傅雷怎样的个性特征？表现了怎样的主题？正确答案： 本文写出了傅雷坚持真理、刚直不屈的个性特征。在这篇文章中，作者以客观冷静的笔墨，叙述了自己与傅雷生前交往的情谊，展现了傅雷独特的个性，深情地赞颂了像傅雷这样的中国知识分子坚持真理、刚直不屈的优秀品格，对傅雷的崇高品德表示深深的敬意，并希望他的这种精神“永远弥漫于知识分子中间”。解析： 暂无解析 -
第8题：
单选题《纪念傅雷》深情地赞颂了傅雷的（）A精于翻译
B工于鉴赏
C教子成功
D性格刚直
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题《纪念傅雷》中写傅雷的三次“怒”，概括傅雷的性格特征。正确答案： 本文作者回忆与傅雷的交往并不涉及傅雷在政治上遭受迫害的具体原因与过程，而是突出写了傅雷的“怒”。
1）第一次是在昆明“不知怎么一回事”和滕固吵翻了，竟致一怒之下回上海去了。
2）第二次是作者与傅雷关于翻译方法和黄宾虹画的争论，讨论的都是学术问题，但傅雷直率的性格已经跃然纸上，表现了傅雷对文学艺术的高标准，严要求，性格的耿直。写这两次傅雷之“怒”，都是为第三次“怒”作铺垫。
3）在文革中间他因“不堪凌辱，一怒而死”；这“最后一‘怒’”导致轻生，却是傅雷刚直性格的臻于极致的表现，令人扼腕，也令人尊敬。写傅雷的三次“怒”，表现傅雷的性格特征，刚直，宁为玉碎，不为瓦全。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题阅读《纪念傅雷》中的一段文字，回答问题： 我知道傅雷的性情刚直，如一团干柴烈火，他固不堪凌辱，一怒而死，这是可以理解的，我和他虽然几乎处处不同，但我还是尊敬他。在那一年，朋友中像傅雷那样的毅然决然不自惜其生命的，还有好几个，我也都一律尊敬。不过，朱梅馥的能同归于尽.这却是我想象不到的，伉俪之情，深到如此，恐怕是傅雷的感应。 (1)傅雷的性格特征是什么? (2)写傅雷妻子的同归于尽，对刻画傅雷的形象来说，是什么表现方法? (3)写出其中的一个比喻及其比喻意义。正确答案：解析： -
第11题：
单选题施蛰存在《纪念傅雷》中认为傅雷具有浩然之气的（）A儒家之刚
B道家之刚
C法家之刚
D墨家之刚
正确答案： C解析： 文章写到：傅雷从昆明回来以后，在艺术的涵养，知识学问的累积之后，他才成为具有浩然之气的儒家之刚者。所以答案为A。 -
第12题：
问答题阅读《纪念傅雷》中的一段文字，然后回答1、2小题 傅雷的性格，最突出的是他的刚直。在青年时候，他的刚直还近于狂妄。所以孔子说“好刚不好学，其蔽也狂。”傅雷从昆明回来以后，在艺术的涵养，知识学问的累积之后，他才成为具有浩然之气的儒家之刚者，这种刚直的品德，在任何社会中，都是难得见到的，连孔子也说过“吾未见刚者。” 这段话中运用了什么材料作论据？有何作用？正确答案： 运用了理论材料作论据。引用孔子的至理名言来加强论证自己的观点。解析： 暂无解析 -
第13题：
《纪念傅雷》一文中用以赞美傅雷品格的“浩然之气”一词，出自（）。
- A、《论语》
- B、《孟子》
- C、《庄子》
- D、《史记》
正确答案:B -
第14题：
《纪念傅雷》的行文线索是（）
- A、傅雷的“三怒”
- B、作者和傅雷的交往过程
- C、作者的思绪
- D、时间的前后
正确答案:A -
第15题：
施蛰存在《纪念傅雷》中认为傅雷具有浩然之气的（）
- A、儒家之刚
- B、道家之刚
- C、法家之刚
- D、墨家之刚
正确答案:A -
第16题：
单选题在《纪念傅雷》中，作者写到了傅雷的怒，他的怒有（）A一怒
B二怒
C三怒
D四怒
正确答案： C解析： 文章写了施蛰存的三次发怒，通过这三怒表现了他的刚直的性格。 -
第17题：
单选题《纪念傅雷》中贯穿作者所回忆的几件事的中心线索是（）A傅雷的翻译工作
B傅雷的三次发怒
C傅雷的撒手西归
D傅雷的人格价值
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第18题：
问答题阅读《纪念傅雷》中的一段文字，回答问题： 傅雷的性格，最突出的是他的刚直。在青年时候，他的刚直还近于狂妄。所以孔子说：“好刚不好学，其蔽也狂。”傅雷从昆明回来以后，在艺术的涵养，知识学问的累积之后，他才成为具有浩然之气的儒家之刚者，这种刚直的品德，在任何社会中，都是难得见到的，连孔子也说过：“吾未见刚者。” (1)傅雷最突出的性格特征是什么? (2)“浩然之气”语出何处?是什么意思? (3)作者认为浩然之气的养成根基是什么?正确答案：解析： -
第19题：
问答题阅读《纪念傅雷》中的一段文字： 傅雷的性格，最突出的是他的刚直。在青年时候，他的刚直还近于狂妄。所以孔子说：“好刚不好学，其蔽也狂。”傅雷从昆明回来以后，在艺术的涵养，知识学问的累积之后，他才成为具有浩然之气的儒家之刚者，这种刚直的品德，在任何社会中，都是难得见到的，连孔子也说过：“吾未见刚者。”傅雷之死，完成了他的崇高品德，今天我也不必说“愿你安息吧”，只愿他的刚劲，永远弥漫于知识分子中间。 这段文字表达了作者怎样的心愿？正确答案： 希望傅雷儒家之刚者的刚直品德，永远弥漫于知识分子之间。解析： 暂无解析 -
第20题：
单选题《纪念傅雷》的行文线索是（）A傅雷的“三怒”
B作者和傅雷的交往过程
C作者的思绪
D时间的前后
正确答案： D解析： 大纲明确要求，体会文章以“怒”为行文线索的艺术特点，知道这一点不难得出答案为A。 -
第21题：
问答题阅读《纪念傅雷》中的一段文字，然后回答1、2小题 傅雷的性格，最突出的是他的刚直。在青年时候，他的刚直还近于狂妄。所以孔子说“好刚不好学，其蔽也狂。”傅雷从昆明回来以后，在艺术的涵养，知识学问的累积之后，他才成为具有浩然之气的儒家之刚者，这种刚直的品德，在任何社会中，都是难得见到的，连孔子也说过“吾未见刚者。” “浩然之气”出自何文？指的是什么？正确答案： “浩然之气”出自《孟子•公孙丑上》。指一种至大至刚、充塞天地的正气。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题《纪念傅雷》简述傅雷的三次“怒”以及“怒”的作用？正确答案： 在昆明，和腾固吵翻了，竟一怒之下回上海了。
在上海作者与傅雷关于翻译方法和黄宾虹的画，产生了争论。显示了傅雷的率直性格。
“文革”期间，傅雷不堪凌辱，“一怒而死”。这是傅雷率直性格的极致表现。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题《纪念傅雷》作者之所以不敢同傅雷谈翻译技术的原因是？正确答案： 1）两人的翻译方法不很相同
2）傅雷译的是法文著作，从原文译
3）作者译的都是英文转译本
4）作者主张翻译只要达意
5）傅雷则主张非但要达意，还要求传神解析： 暂无解析