参考答案和解析
正确答案:正确
更多“鲁迅作品中的路人们与看客是愚昧麻木的国民形象的典型。”相关问题
  • 第1题:

    《阿Q正传》是一部韵味隽永的作品,它做到了结尾而不是结束,甚至使作品从结尾处往上翻,引领读者回到开头去重新检视刚刚结束的生命的历程,重温生命体验。小说中的阿Q直到在为自己的生命画句号时,还不知道自己已经面临毁灭,还在为自己画押的圆圈画得不够圆而感到“羞愧”。就在这一刻,鲁迅便把阿Q这个愚昧和麻木不仁的个性悲剧推向极致,让他久久存活在读者心中,并成为一个永恒的鉴戒。 这段文字意在说明( )。 A.好的作品应该做到结尾却不结束 B.鲁迅塑造阿Q这个形象非常成功 C.阿Q是一个愚昧和麻木不仁的悲剧人物 D.阿Q已经成了读者心中永恒的鉴戒


    正确答案:B
    这段文字重在论述鲁迅是如何塑造阿Q这个典型形象的,并且这个形象塑造得非常成功,“久久存活在读者心中,并成为一个永恒的鉴戒”。故B项符合题意。A项过于笼统,没有涉及《阿Q正传》以及阿Q这个具体人物。C项只是对阿Q人物特征的概括,没有涉及这一人物塑造是否成功。D项说的是阅读效果,这也是为了说明鲁迅塑造阿Q这个形象非常成功。因此本题答案选B。

  • 第2题:

    下列选项中,不属于鲁迅作品中人物形象的是( )。

    A 、 鸣凤
    B 、 涓生
    C 、 祥林嫂
    D 、 孔乙己

    答案:A
    解析:
    鸣凤出自巴金的《家》。涓生出自鲁迅小说《伤逝》;祥林嫂出自鲁迅小说《祥林嫂》;孔乙己出自鲁迅小说《孔乙己》。

  • 第3题:

    鲁迅现实题材小说中不觉悟的愚昧的底层群众的典型形象有()、()、()等。


    正确答案:华老栓;闰土;阿Q

  • 第4题:

    鹿在中国民间艺术中的形象主要是代表“一路平安”中“路”的谐音。


    正确答案:错误

  • 第5题:

    阿Q和祥林嫂是鲁迅作品中的文学形象。


    正确答案:正确

  • 第6题:

    鲁迅在《铸剑》中刻画了群众的“看客”特征。


    正确答案:正确

  • 第7题:

    下列选项中,不属于鲁迅作品人物形象的是()。

    • A、闰土
    • B、阿Q
    • C、涓生
    • D、四凤

    正确答案:D

  • 第8题:

    鲁迅对于愚昧、麻木的人们的态度是()。


    正确答案:哀其不幸,怒其不争

  • 第9题:

    填空题
    鲁迅现实题材小说中不觉悟的愚昧的底层群众的典型形象有()、()、()等。

    正确答案: 华老栓,闰土,阿Q
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    鲁迅是我国现代著名的文学家、思想家。他的大量文学作品都产生了深远的影响。他的小说成功塑造了许多典型的人物形象。下列不属于鲁迅小说塑造的人物是()。
    A

    孔乙己

    B

    祥林嫂

    C

    杨子荣


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    填空题
    鲁迅作品中,创造了众多象征性形象和梦境及荒诞境界的是《()》。

    正确答案: 野草
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    判断题
    鲁迅在《铸剑》中刻画了群众的“看客”特征。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    下列选项中,不属于鲁迅作品人物形象的是()。

    A.闰土
    B.阿Q
    C.涓生
    D.四凤

    答案:D
    解析:
    【知识点】文化素养——教师的文学素养
    四凤是曹禺的作品《雷雨》中的人物;闰土是鲁迅的作品《故乡》中的人物;阿Q是鲁迅的作品《阿Q正传》中的人物;涓生是鲁迅的作品《伤逝》中的人物。

  • 第14题:

    结合作品,具体论析鲁迅《秋夜》中枣树形象的性格特征及其象征性意蕴。


    正确答案: 《秋夜》选自鲁迅的散文诗集《野草》,写于“五四”退潮后的苦闷彷徨期。鲁迅的苦闷彷徨期是他秉承“五四”新文化精神在进取博击途中难于避免的,他以求索而生的苦闷,战斗而来的彷徨酿就了《野草》。《野草》是“废驰的地狱边沿的惨白色小花”,证明封建军阀统治着的黑暗年代,仍然有生命存在,这顽强的生命之花不是为着粉饰鬼蜮世界,而是为着“与黑暗捣乱”。《秋夜》作为《野草》的开卷之作,即表现了顽强开放于地狱边沿的生命之花的精神品格。
    全篇以秋夜为统一的背景,艺术地表现了两个意蕴深远的象征世界:秋夜里枣树与代表黑暗的种种势力搏斗而获胜利以及青虫扑火而致牺牲,两种象征的艺术世界各具不同的意义。
    枣树是作者心灵的对应物,寄寓着精神界之战士的品格。开篇以诗的复唱吟咏枣树,突出了枣树在即将展现出的象征世界的主体地位。敌视枣树的夜的天空,他“奇怪而高”,“非常之蓝”。他“闪闪地眨着”眼,他露出“自以为大有深意”的微笑,他“将繁霜洒在”野花草上,表现出造物主的高傲、偏执、冷漠、残酷。他的威权摧折着一切生命的存在,要使秋夜成为一个生命荒芜的冷酷世界。在这世界里满是蜷伏着怯弱的生命,唯有枣树是敢于与夜的天空相搏的孤独的战士。与怯弱的小粉红花相比,枣树处处表现出精神界之战士的理想品格。他不畏惧造物主的权威,当受繁霜摧折的小粉红花唯恐失掉最后的花瓣而瑟缩于夜的冷气中时,同是受摧折而“落尽叶子,单剩干子”的枣树,却表现出卸却了负累似的轻松,“欠伸得很舒服”,抖擞精神向黑暗进击。枣树饱经历史的风霜雨雪,有着十分清醒的现实主义精神,他不作小粉红花的春梦渲染理想的色彩,他冷静地告诫“春后还是秋”,只要黑暗的造物主存在一天,春天就不会久长。他对历史的深刻理解赋予他非凡的韧性战斗精神,他不懈地与夜的天空搏击,直至“鬼眨眼的天空”露着不安,想要避开枣树,直至装点黑暗的月亮也“躲到东边去了”时,枣树仍紧逼不舍去“默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空,一意要制他的死命,不管他各式各样地眨着许多盅惑的眼睛”.枣树的默默战斗将一切现存秩序的维护者搅得不安,夜游的恶鸟失去了死水般的沉寂而“哇”地一声飞走了。枣树的锲而不舍的战斗,使为繁霜封锁着的秋夜,无生命脉息的地狱终将要换个样子了。《秋夜》运用象征手法,传达出作者对黑暗暴虐的统治势力的憎恶和愤怒,对被压迫摧残的弱小者的同情。尤其是枣树的形象,表现出一种顽强抗击黑暗、不克厥敌战则不止的韧性战斗精神,既是作者对这样的战斗者的热情颂歌,也是鲁迅自己人格、精神和战斗豪情的诗意写照。

  • 第15题:

    金庸先生在塑造韦小宝这一人物形象时,曾受到鲁迅先生一部作品的很大影响。请问鲁迅先生的这部作品是()。


    正确答案:《阿Q正传》

  • 第16题:

    中国民间艺术中鹿的形象主要是代表“一路平安”中“路”的谐音。


    正确答案:错误

  • 第17题:

    鲁迅是我国现代著名的文学家、思想家。他的大量文学作品都产生了深远的影响。他的小说成功塑造了许多典型的人物形象。下列不属于鲁迅小说塑造的人物是()。

    • A、孔乙己
    • B、祥林嫂
    • C、杨子荣

    正确答案:C

  • 第18题:

    鲁迅作品中,创造了众多象征性形象和梦境及荒诞境界的是《()》。


    正确答案:野草

  • 第19题:

    朱老忠是吴强的作品《红旗谱》中的典型形象代表


    正确答案:错误

  • 第20题:

    判断题
    鲁迅作品中的路人们与看客是愚昧麻木的国民形象的典型。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    填空题
    鲁迅对于愚昧、麻木的人们的态度是()。

    正确答案: 哀其不幸,怒其不争
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    填空题
    金庸先生在塑造韦小宝这一人物形象时,曾受到鲁迅先生一部作品的很大影响。请问鲁迅先生的这部作品是()。

    正确答案: 《阿Q正传》
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    判断题
    阿Q和祥林嫂是鲁迅作品中的文学形象。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析