翻译：善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤
题目
翻译：善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤
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参考答案和解析
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第1题：
上善若水，水善（），处众人之所恶，故几于道。
正确答案:利万物而不争 -
第2题：
（）认为，水有三性：其一，“水善利万物，又不争”；其二，水“善下之”；其三，“天下柔弱莫过于水，而攻坚”。
- A、庄子
- B、管子
- C、老子
- D、孟子
正确答案:C -
第3题：
孟子强调个人品德修养，并从多方面论述了自身修养的意义、内容和方法。以下哪一名句是出自《孟子》？（）
- A、文质彬彬，然后君子
- B、不以物挫志
- C、水善利万物而不争
- D、吾善养吾浩然之气
正确答案:D -
第4题：
翻译：上善若水，水善利万物而不争。——《道德经》
正确答案:最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。 -
第5题：
在《道德经》中，老子认为水具有多种品德，下列选项中不属于水的品德的是（）
- A、善利万物而不争
- B、处众人之所恶
- C、推己及人
- D、居善地
正确答案:C -
第6题：
对“君子无所争”的理解，下列选项错误的是（）。
- A、上善若水，水善利万物而不争
- B、夫唯不争，则天下莫能与之争
- C、古之学者为人，君子退而不争
- D、古之学者为己，君子反躬自省，不违礼
正确答案:D -
第7题：
名词解释题居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。正确答案： （最善的人）居处最善于适应地方，心胸善于保持沉静，待人最真诚、友爱，说话最恪守信用，为政善于把国家治理好，处事能够善于发挥所长，行动善于把握时机。正因为有不争的美德，所以没有过失。解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题翻译：善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤正确答案： 最高的善就像水一样，水善于滋润万物却不与万物相争，它停留在众人不喜欢的地方，所以最接近“道”。（上善的人）居住要（像水那样）安于卑下，心胸要像水那样深沉，交友要像水那样相亲，说话要像水那样真诚，为政要像水那样有条有理，办事要像水那样无所不能，行动要像水那样抓住时机。正因为他（像水那样）与世无争，才不犯过失。解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题在《道德经》中，老子认为水具有多种品德，下列选项中不属于水的品德的是（）A善利万物而不争
B处众人之所恶
C推己及人
D居善地
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题上善若水，（），处众人之所恶，故几于道。A水有七善
B水善利万物而不争
C天下莫柔弱于水
D江海所以能成百谷王者，以其善下之
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第11题：
填空题上善若水，水善（），处众人之所恶，故几于道。正确答案： 利万物而不争解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题下列不属于“水善利万物而不争”的观点是（）A水柔弱而不争强
B水善于处下而不争上
C水可以洗净自己的污浊
D水不与其他事物争地
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第13题：
（）说“水善利万物而不争，居众人之所恶，故几于道。”就是说：“水善于滋养万物而不和万物相争，停留在大家厌恶的地方，所以这样最接近于道。”
- A、墨子
- B、老子
- C、孟子
- D、庄子
正确答案:B -
第14题：
水，善利万物而不争，处众人之所恶（释：处在众人所不愿处的低下处），故几于道。这体现（）
- A、认识事物取决于客观事物本身
- B、事物自身包含的两个方面是相辅相成的
- C、矛盾的普遍性与特殊性相联结
- D、同一事物在发展的不同阶段有不同特点
正确答案:B -
第15题：
居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
正确答案: （最善的人）居处最善于适应地方，心胸善于保持沉静，待人最真诚、友爱，说话最恪守信用，为政善于把国家治理好，处事能够善于发挥所长，行动善于把握时机。正因为有不争的美德，所以没有过失。 -
第16题：
上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善人，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。《老子》 问题：请简要翻译上文？
正确答案: 最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。最善的人，居处最善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友爱和无私，说话善于格守信用，为政善于精简处理，能把国家治理好，处事能够善于发挥所长，行动善于把握时机。最善的人所作所为正因为有不争的美德，所以没有过失，也就没有怨咎。 -
第17题：
下列关于水的文句出自《荀子》的是（）
- A、上善若水。水善利万物而不争。
- B、秋水时至，百川灌河。
- C、冰，水为之而寒于水。
- D、洪水横流，泛滥于天下。
正确答案:C -
第18题：
下列不属于“水善利万物而不争”的观点是（）
- A、水柔弱而不争强
- B、水善于处下而不争上
- C、水可以洗净自己的污浊
- D、水不与其他事物争地
正确答案:C -
第19题：
单选题下列关于水的文句出自《荀子》的是（）A上善若水。水善利万物而不争。
B秋水时至，百川灌河。
C冰，水为之而寒于水。
D洪水横流，泛滥于天下。
正确答案： A解析： 《劝学》荀况；君子曰：学不可以已.青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水.木直中绳.輮以为轮，其曲中规.虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也.故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣. -
第20题：
问答题翻译：上善若水，水善利万物而不争。——《道德经》正确答案： 最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善人，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。《老子》 问题：请简要翻译上文？正确答案： 最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。最善的人，居处最善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友爱和无私，说话善于格守信用，为政善于精简处理，能把国家治理好，处事能够善于发挥所长，行动善于把握时机。最善的人所作所为正因为有不争的美德，所以没有过失，也就没有怨咎。解析： 暂无解析 -
第22题：
多选题“上善若水”理念包括以下哪些内容（）。A作为领导者，作为领军型企业，应当站在宇宙自然、人类社会的高度去看待问题、处理问题，应当“善利万物而不争，处众人之所恶”
B作为竞争者，企业领导和其所领导的企业应当具备自我保护、健康发展的能力
C注重理性审慎与积极创新、坚持固守与灵活权变之间分寸的拿捏
D上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道
正确答案： C,B解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题翻译：见胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也。故举秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者，胜于易胜者也。故善战者之胜也，无智名，无勇功，故其战胜不忒。不忒者，其所措胜，胜已败者也。故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。正确答案： 预见胜利不能超过平常人的见识，算不上最高明：交战而后取胜，即使天下都称赞，也不算上最高明。正如举起秋毫称不上力大，能看见日月算不上视力好，听见雷鸣算不上耳聪。古代所谓善于用兵的人，只是战胜了那些容易战胜的敌人。所以，真正善于用兵的人，没有智慧过人的名声，没有勇武盖世的战功，而他既能打胜仗又不出任何闪失。原因在于其谋划、措施能够保证，他所战胜的是已经注定失败的敌人。所以善于打战的人，不但使自己始终处于不被战胜的境地，也决不会放过任何可以击败敌人的机会。解析： 暂无解析