翻译：虽如是，其敢自谓几于成乎？
题目
翻译：虽如是，其敢自谓几于成乎？
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参考答案和解析
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第1题：
翻译：太史公曰：传曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”其李将军之谓也？„„谚曰：“桃李不言，下自成蹊。”此言虽小，可以谕大也。
正确答案:大史公说：“古代典籍上说，‘（为官的人）言行合于礼，即使没命令，人们也会跟着去做；为官者本身行为不合礼，即使下命令，人们也不会遵从。’这话说的恐怕就是李将军吧„„谚语说：‘桃树李树虽不会说话，但树下自然被踏出一条小路。’这话说的虽然是小事，但是却可比喻说明大的道理阿！” -
第2题：
翻译：项王军垓下，自度不得脱，谓其骑曰：“吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，虽霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。”
正确答案: 项王军队在垓下扎营，估计自己不能脱身，就对身边的骑兵说：“我起兵至今已经八年了，身经七十多次战役，所面对的无不击破，所攻击的无不降服，未曾败过，于是称霸天下，然而今天终于被困在这里，这是天意让我灭亡，并非用兵的过错啊。” -
第3题：
翻译：爻者，言乎变者也。吉凶者，言乎其失得也。
正确答案: 爻辞，是说明（阴阳爻画）变化的；吉凶，是说明事务失得的。 -
第4题：
翻译：乎其难哉。
正确答案: 这是多么吃力和困难的事啊！ -
第5题：
翻译：天有其时，地有其财，人有其治，夫是之谓能参。舍其所以参，而愿其所参，则惑矣。列星随旋，日月递照，四时代御，阴阳大化，风雨博施，万物各得其和以生，各得其养以成，不见其事，而见其功，夫是之谓神。皆知其所以成，莫知其无形，夫是之谓天功。唯圣人为不求知天。
正确答案: 天有自己的时令季节，大地有自己的材料资源，人类有自己的治理方法，这叫做能够互相并列。人如果舍弃了自身用来与天、地相并列的治理方法，而只期望于与自己相并列的天、地，那就糊涂了。布列于天空的恒星互相伴随着旋转，太阳月亮交替照耀，四季轮流控制着节气，阴阳二气大量地化生万物，风雨普遍地施加于万物。万物各自得到了阴阳形成的和气而产生，各自得到了风雨的滋养而成长。看不见阴阳化生万物的工作过程而只见到它化生万物的成果，这就叫做神妙。人们都知道阴阳已经生成的万物，却没有人知道它那无形无踪的生成过程，这就叫做天。只有圣人是不致力于了解天的。 -
第6题：
其是之谓乎
正确答案:正常语序为“其谓是”，“谓”为谓语，“是”为宾语前置。 -
第7题：
问答题翻译：项王军垓下，自度不得脱，谓其骑曰：“吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，虽霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。”正确答案： 项王军队在垓下扎营，估计自己不能脱身，就对身边的骑兵说：“我起兵至今已经八年了，身经七十多次战役，所面对的无不击破，所攻击的无不降服，未曾败过，于是称霸天下，然而今天终于被困在这里，这是天意让我灭亡，并非用兵的过错啊。”解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题其是之谓乎？是什么句式？并翻译正确答案： 倒叙句：谓是谓语。是为宾语
此句可译为：大概说的就是这种情况吧？解析： 暂无解析 -
第9题：
多选题下列各句中，“其”用作语气词的是（）。A余何面目以视于天下乎，越君其次也
B若之何其以病败君之大事也
C其然平？其不然乎
D日与其徒上高山，入深林，穷回溪
E《传》曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”其李将军之谓也
正确答案： D,A解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题翻译古文：子谓公冶长：“可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。“以其子妻之。（《论语·公冶长》）正确答案： 孔子说公冶长：“可以把女子嫁给他。虽然坐过牢，但不是他的罪过。”便把自己的女儿嫁给了他。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题翻译：乎其难哉。正确答案： 这是多么吃力和困难的事啊！解析： 暂无解析 -
第12题：
名词解释题其是之谓乎正确答案： 正常语序为“其谓是”，“谓”为谓语，“是”为宾语前置。解析： 暂无解析 -
第13题：
翻译：名之者谁？太守自谓也。
正确答案: 给它命名的是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名的。 -
第14题：
翻译：《诗》曰：“孝子不匮，永锡尔类。”其是之谓乎？（《左传·隐公元年·郑伯克段于鄢》）
正确答案: 《诗经》上说：“孝子行孝道，没有亏缺，上天就永远赐给你们福禄。”大概就是说的这种情况吧！ -
第15题：
翻译：阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚。孔子时其亡也，而往拜之，遇诸涂。谓孔子曰：“来！予与尔言。”曰：“怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？”曰：“不可。”“好从事而亟失时，可谓知乎？”曰：“不可。”“日月逝矣，岁不我与。”孔子曰：“诺，吾将仕矣。”
正确答案: 阳货想见孔子，孔子不见他。他送孔子一只小猪；孔子等他不在家的时候去拜谢他。却在路上遇上了。阳货对孔子说：“来！我同你说话。”接着说：“一个人藏着本事让他的国家乱下去，可说是仁吗？”“不可以！”“愿意出来做事却屡次错失机会，可说是聪明吗？”“当然不可以！日子一天天过了，岁是不等人的！”孔子说：“是，我是要出来做事的！” -
第16题：
翻译：一阴一阳之谓道。继之道，善也；成之者，性也。
正确答案: 一阴一阳（互变）叫做道，秉受（其道）的，为善；顺成（其道）的，为性。 -
第17题：
下列各句中，“其”用作语气词的是（）。
- A、余何面目以视于天下乎，越君其次也
- B、若之何其以病败君之大事也
- C、其然平？其不然乎
- D、日与其徒上高山，入深林，穷回溪
- E、《传》曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”其李将军之谓也
正确答案:A,B,E -
第18题：
问答题翻译：《诗》曰：“孝子不匮，永锡尔类。”其是之谓乎？（《左传·隐公元年·郑伯克段于鄢》）正确答案： 《诗经》上说：“孝子行孝道，没有亏缺，上天就永远赐给你们福禄。”大概就是说的这种情况吧！解析： 暂无解析 -
第19题：
问答题翻译：名之者谁？太守自谓也。正确答案： 给它命名的是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名的。解析： 暂无解析 -
第20题：
单选题“如是者，虽深，其人不加虑焉；虽大，不加能焉；虽精，不加察焉，夫是之谓不与天争职。”中“能”的含义是（）。A干预
B能够
C能力
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题翻译：虽如是，其敢自谓几于成乎？正确答案： 虽然如此，我难道敢说自己已经接近成功了吗？解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题翻译：太史公曰：传曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”其李将军之谓也？„„谚曰：“桃李不言，下自成蹊。”此言虽小，可以谕大也。正确答案： 大史公说：“古代典籍上说，‘（为官的人）言行合于礼，即使没命令，人们也会跟着去做；为官者本身行为不合礼，即使下命令，人们也不会遵从。’这话说的恐怕就是李将军吧„„谚语说：‘桃树李树虽不会说话，但树下自然被踏出一条小路。’这话说的虽然是小事，但是却可比喻说明大的道理阿！”解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离者也;可离、非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”体现了护理道德修养中的 ( )A内省自
B克己自律
C积善为德
D注重慎独
正确答案： A解析： 暂无解析