据《灵枢-百病始生》简述外感病的发病机制。
题目
据《灵枢-百病始生》简述外感病的发病机制。
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第1题：
《灵枢·百病始生》曰："忧思（）；重寒（）。"
正确答案:伤心；伤肺 -
第2题：
《灵枢·百病始生》：“夫百病之始生也，皆生于风雨（），清湿（）。”
正确答案:寒暑；喜怒 -
第3题：
据《灵枢-百病始生》简述积病的病因病机。
正确答案:病因：主要病因：寒邪；相关因素：猝然多饮食，起居不节，用力过度，内伤于忧虑
病机要点：寒凝、气滞、血瘀、津停。 -
第4题：
结合《灵枢•百病始生》，简述积证的病因病机。
正确答案:据《灵枢•百病始生》的论述，积证的病因，主要是外感寒邪、饮食不节、用力过度、起居不慎、七情失调等。形成积证的机理虽不尽相同，但其病机总不外乎寒凝、气滞、血瘀、津停。 -
第5题：
简述《灵枢•百病始生》对外感发病机理的认识。
正确答案:原文“两虚相得，乃客其形”、“两实相逢，众人肉坚”，清楚地阐明了外感发病的机理，指出人体正气强弱是发病与否的关键。疾病的发生必须具备两个因素：一是正气虚弱，一是邪气侵袭。《灵枢•百病始生》篇认为虽有邪气侵袭，如果正气不虚，也不会使人生病，即“风雨寒热不得虚，邪不能独伤人”。当正气虚弱之时，又受邪气侵袭，则可使人发病，即文中说：“必因虚邪之风，与其身形，两虚相得，乃客其形；两实相逢，众人肉坚”。由此可见，本篇把邪气的侵袭看作是发病的条件，而正气虚弱才是发病的决定因素。从而突出了正气在发病中的主导作用。这是《内经》发病学的一贯思想，这不仅为中医发病观奠定了理论基础，对后世产生了深远的影响，还提示人们必须注重摄生、保养正气，避免邪气侵袭，以防止疾病的发生。一旦发病，在治疗中则应当注意扶正以驱邪。 -
第6题：
《灵枢•百病始生》篇认为，外感病发病的一个条件是（）。
- A、正气充实
- B、气候正常
- C、邪气侵袭
- D、正气虚弱
- E、气候正常和人体正气充实
正确答案:C -
第7题：
《灵枢·百病始生》指出：百病皆生于（）
- A、寒暑
- B、阴阳
- C、喜怒
- D、清湿
- E、风雨
正确答案:A,C,D,E -
第8题：
单选题据《灵枢·百病始生》所述，风雨袭虚，则病起于（）A上部
B下部
C中部
D五脏
E六腑
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第9题：
多选题《灵枢•百病始生篇》对外感病发病因素认识的大意是：（）.A自然气候变化的影响
B虚邪的侵犯
C人们情绪的影响
D社会因素的影响
E人体正气内虚
正确答案： B,C解析： 暂无解析 -
第10题：
填空题《灵枢·百病始生》：“夫百病之始生也，皆生于风雨（），清湿（）。”正确答案： 寒暑,喜怒解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题《灵枢·百病始生》提出的发病机理是（ ）。ABCDE正确答案： C解析：
《灵枢·百病始生》提出的发病机理为“两虚相得，乃客其形”。A项，邪之所凑，其气必虚为《素问·评热病论》提出的发病机理。C项，四时阴阳，生病起于过用为《素问·经脉别论》提出的发病机理。D项，正气存内，邪不可干是《素问·刺法论》提出的发病机理。因此答案选E。 -
第12题：
填空题《灵枢·百病始生》：“忧思（）重寒（）正确答案： 伤心,伤肺解析： 暂无解析 -
第13题：
《灵枢·百病始生》曰："积之始生，（）乃生，（）成积也。"
正确答案:得寒；厥乃 -
第14题：
据《灵枢•百病始生》，积证的病因主要为（）
- A、风
- B、寒
- C、湿
- D、火
正确答案:B -
第15题：
结合《灵枢•百病始生》谈谈外感病的一般传变规律及早期治疗的重要性。
正确答案:《灵枢•百病始生》篇所论感受外邪的传变过程是：虚邪由皮毛至络脉，再至经脉，再至输脉，再至冲脉，再至肠胃，再至募原。从这个过程可以看出，外邪侵犯人体的一般传变规律是由表入里，由浅入深，渐渐深入。由此提示医生在临床诊治疾病时要早期治疗。早期治疗，病情轻、病位浅、对人体损害小，故容易治疗。晚期治疗，则病情重、病位深、对人体危害大，难以治愈。 -
第16题：
结合《灵枢•百病始生》篇谈谈正气和邪气发病过程中的关系，有何指导意义？
正确答案:疾病的发生必须具备两个因素：一是正气虚弱，一是邪气侵袭。《灵枢•百病始生》篇认为虽有邪气侵袭，如果正气不虚，也不会使人生病，即“风雨寒热不得虚，邪不能独伤人”。当正气虚弱之时，又受邪气侵袭，则可使人发病，即文中说：“必因虚邪之风，与其身形，两虚相得，乃客其形；两实相逢，众人肉坚”。由此可见，本篇把邪气的侵袭看作是发病的条件，而正气虚弱才是发病的决定因素。因此，正气强弱是发病与否的先决条件，是疾病过程中矛盾的主要方面。这种观点不仅为中医发病观奠定了理论基础，对后世产生了深远的影响，还提示人们必须注重摄生、保养正气，避免邪气侵袭，以防止疾病的发生。一旦发病，在治疗中则应当注意扶正以驱邪。 -
第17题：
《灵枢•百病始生》中“病生于阴”的机理和病因特点是什么？
正确答案:《灵枢•百病始生》中指出：“喜怒不节则伤藏，藏伤则病起于阴也。”因为五志分别由五脏所化生，五志太过，情志伤人，可直接引起内在的五脏气机失常，故曰病起于阴。而内伤五脏的致病原因各有其特点，如心肝多见情志所伤，肺多伤于外内寒邪，脾多伤于饮食不节，肾多伤于劳倦、房劳等。此种观点，为后世医家脏腑辨证提供了依据。 -
第18题：
《灵枢•百病始生》说，血外溢则（）血，血内溢则（）血。
正确答案:衄；呕 -
第19题：
填空题《灵枢·百病始生》曰："忧思（）；重寒（）。"正确答案： 伤心,伤肺解析： 暂无解析 -
第20题：
填空题《灵枢·百病始生》曰：“积之始生（）乃生（）成积也。”正确答案： 得寒,厥乃解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题《灵枢·百病始生》篇云：“忧思伤（ ）”。ABCDE正确答案： A解析： {据《灵枢·百病始生》，“忧思伤心，重寒伤肺，忿怒伤肝”，选B。 -
第22题：
问答题简述《灵枢·百病始生》对外感发病机制的认识。正确答案： 原文“两虚相得，乃客其形”、“两实相逢，众人肉坚”，清楚地阐明了外感发病的机制，指出人体正气强弱是发病与否的关键。疾病的发生必须具备两个因素：一是正气虚弱，一是邪气侵袭。《灵枢？百病始生》篇认为虽有邪气侵袭，如果正气不虚，也不会使人生病，即“风雨寒热不得虚，邪不能独伤人”。当正气虚弱之时，又受邪气侵袭，则可使人发病，即文中说：“必因虚邪之风，与其身形，两虚相得，乃客其形；两实相逢，众人肉坚。”由此可见，本篇把邪气的侵袭看作是发病的条件，而正气虚弱才是发病的决定因素。从而突出了正气在发病中的主导作用。这是《内经》发病学的一贯思想，这不仅为中医发病观奠定了理论基础，对后世产生了深远的影响，还提示人们必须注重摄生、保养正气，避免邪气侵袭，以防止疾病的发生。一旦发病，在治疗中则应当注意扶正以驱邪。解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题据《灵枢•百病始生》，积证的病因主要为（）A风
B寒
C湿
D火
正确答案： D解析： 暂无解析