如何理解恩格斯提出的评价作家作品的美学观点和历史观点？

第1题：

如何从学理上理解恩格斯提出的美学观点和史学观点，并指出意义何在。
首先，不宜把恩格斯提出的美学观点和史学观点仅仅理解为一种文艺评论的标准和方法，从文艺的观念模式和批评模式的关系看，文艺的批评模式是以文艺的观念模式为基础为前提的，文艺批评作为运动着的美学，往往体现着，折射着一定的文艺的观念模式，恩格斯的这两种观点体现了马克思主义对文艺本质的理解。从美学观点来看文艺，着重考察文艺的审美本质，从史学观点来看文艺，着重揭示文艺的社会本质，其次，恩格斯提倡的史学观点中应当包括人学观点。因为人是历史的人，历史是人的历史。综合恩格斯对文艺的观念模式和文艺的批评模式的完整的、系统的评论，可以概括为美学观点、史学观点和人学观点的完整融合，恩格斯提出历史观点和美学观点的意义，不仅在于为正确的文学评论提供了科学的理论泛式。也在具体的论证和形式过程中，极大程度地丰富了马克思主义文艺观点。
略

第2题：

提出美学观点和历史观点相统一的文艺批评标准的是（）。

A、马克思
B、恩格斯
C、毛泽东
D、列宁

正确答案:B

第3题：

结合马恩的相关评论，谈如何理解马克思主义文艺批评中美学观点和历史观点的关系？

正确答案: （1）文学批评活动中提出对作家作品评论的标准，即美学观点和历史观点。恩格斯在《卡尔·格律恩“从人的观点论歌德”》中第一次提到：“我们决不是从道德的、党派的观点来责备歌德，而只是从美学的历史的观点来责备他。”恩格斯又在《致斐迪南·拉萨尔》中再次提到：“我是从美学观点和历史观点，以非常高的、即最高的标准来衡量您的作品的。”说明文学评论的最高标准是美学观点和历史观点。
（2）所谓历史观点：就是我们通常所说的历史主义观点，也就是要求在文学批评中，把作家作品放在特定的时代和历史条件下进行考察，进行与作品的历史内容相适应的社会的、政治的、哲学的、道德的评价，把作品是否反映了历史的真实，是否具有进步的倾向作为衡量作品价值的尺度和标志。美学观点就是要求评论文学作品注意艺术的审美特性，遵循艺术反映现实的特殊规律，把艺术的审美价值作为衡量作品价值的一个尺度和标准，那么这样就要对作品做具体的艺术分析。
文学是人学。人是在一定环境中活动的人，对人的反映想要真实、深刻，就不能孤立的抽象的看，就得放到一定社会环境中去看。即用史学观点来要求、衡量和评价作家作品，应当考察艺术的社会位置和艺术的历史根源，对艺术所反映出来的社会内容应放到一定的历史范围内进行剖析。作家的创作也应顺应和表现进步的历史潮流。马克思在《致斐迪南·拉萨尔》中评论济金根这个人物时曾提到，“我认为，我们不应该为了观念的东西而忘掉现实的东西，为了席勒而忘掉莎士比亚，根据我对戏剧的这种看法，介绍那时的五光十色的平民社会，……才会使这个运动本身显出本来的面目。”正是反映了马克思对历史真实的重视。
同时，文学与其他各种艺术形式不同，它是以形象情感反映人生的，形象性是美学外在的标准，情感性是美学内在的标准，因此文学应具有形象性、情感性、典型性。用美学观点来要求、衡量和评价作家作品，应看作品的艺术表现是否符合形象性、情感性、想象性，形象要具体生动，情感要鲜活感人并有性格的内在逻辑，想象性是作家要有自己独特的想象，并能启发读者。如马恩在《神圣家族》中非常讽刺的提到：“欧仁·苏在刺客这头‘看家狗’的嘴上贴了一张标签，”人物行动的动机都是作家思考的结果，从而把人物理想化、概念化。马恩在此强调，人物性格应保持独立性，不能变成作家思想的传声筒。
（3）美学观点和史学观点是并重且统一的，其中，历史观点是最根本的，美学观点是一定历史条件下的美学观点，两者相互渗透、相互参照，缺一不可。
首先，历史观点要靠美学观点来体现。文学根本上是艺术，如在写济金根这个人物时，既要考虑其真实性受历史环境的制约，也可以运用一系列丰富深刻的艺术表现形式来加以描写，如恩格斯提到，“我丝毫不想否认您有权把济金根和胡登看做是打算解放农民的”，说明他并不反对合理的艺术虚构。其次，美学观点要靠历史观点来检验。比如，如果在文学史上第一次使用梦境或意识流的写法来反映人物心理，应该是具有开拓意义的审美独创活动，而现代再使用意识流手法就已经屡见不鲜，不再具有独创性了。

第4题：

如何理解“美学和历史的观点”？

正确答案: （一）“美学和历史的观点”是马克思主义文艺批评的总原则，反映了文艺作为特殊意识形态的总规律。我们在开展对具体文艺作品的批评时，首先应当从美学的观点来研究它，看它是否符合美的规律？是否具有美的形态？能否充分显示美的本质、特征和魅力？
（二）一切文艺作品都是历史条件的产物，是社会历史文化的结晶，是建立在一定经济基础之上的意识形态。评价作品，要运用历史观点，要看它是否具有较大的思想深度和意识到的历史内容？以此来衡量作品的历史作用和价值。
（三）美学和历史的观点是辩证统一的，不能相互割裂甚至对立起来，在开展文艺批评时应当结合起来理解和运用。因为任何一种美学观点都具有历史性，而历史观点也不能脱离具体的审美对象——文艺作品，只有辩证运用“美学和历史的观点”，才能做到对具体的审美对象给予历史的审视和正确的评价。

第5题：

简论“美学的观点和历史的观点”。

正确答案: 马克思主义文学批评提出的美学的观点和历史和观点是文学批评中具有宏观视野的一种原则和方法论。美学的和历史的观点作为批评的最高标准即一种方法论和原则，从根本上讲，是因为它既反映了文学作为意识形态的普遍规律，又体现了文学这种特殊的意识形态，即审美意识形态的特殊规律。具体地讲，有这样几点理由：一是一切文学作品都应该是审美的作品，应该是如马克思所说的那样“按照美的规律造型”的结果，因而就当用美学的观点加以审视和评价，看它是否符合审美创造的规律，是否具有美的结构形态和形式韵味，能否充分地显示美的本质、特征和魅力；同时，一切文学作品又都是一定历史条件下社会关系有产物，是建立在一定的经济基础之上的社会意识形态，把握作品有没有较大的思想深度和历史内容，从而衡定作品有没有历史作用和历史价值，这就必须要有历史的观点。二是对一切作品的微观解析和具体评价。微观的艺术解析，具体的思想评价以及其中肯綮的高下得失的判断，只能在美学的和历史的宏观视野下才可能性达到就有的准确尺度，发挥批评应有的效能。三是美学的观点和历史的观点作为批评的方法论和基本原则，它制约着各种具体批评中的价值取向和方法原则。总之，马克思主义文学批评的美学观点和历史观点，作为批评的最高标准，作为指导各种具体批评的基本原则和方法论思想，应该是确定无疑的，也是文学批评实践所证明了的。社会主义的文学批评必须加以坚持和发展。
按照马克思主义文学批评的实践，美学的观点和历史的观点作为方法论思想和基本原则是有其基本内涵并相互联系的。就美学的观点而言，在评价文学作品时，最重要的是看作家的创作是否符合艺术的规律和遵循正确的美学法则，是否有艺术独创性和较高的审美价值。此外，如文学作为理想性与艺术描写的真实性相统一的原则，典型人物性格的代表性与独特性相统一的原则，典型人物与典型环境相统一的原则，艺术形式和内容相统一的原则，以及艺术风格的独创性和多样性原则等等，都是马克思主义批评重要的美学原则。就历史的观点而言，在评价文学作品时至少也有两个基本的方面：一方面是作为批评对象的文学作品，要看其是否描写了某一历史的客观趋势；一方面则是作为批评主体的批评家，在评价作品时应该具有所处历史时代的先进的历史视野和科学的历史眼光，这才能对作品作出符合实际的评价，确定它在历史中的价值地位和现实中的意义与作用。因此，历史的观点在这儿不妨说也就是历史唯物主义的观点在文学批评中的具体应用，同样是一种方法论和原则和启迪和指导。

第6题：

美学的观点和历史的观点曾被恩格斯成为文学批评的（）。

正确答案:最高标准

第7题：

多选题

恩格斯说他用来衡量《济金根》的标准包括了（）。

A

哲学的观点

B

历史的观点

C

艺术的观点

D

政治的观点

E

美学的观点

正确答案： C,B

解析：暂无解析

第8题：

问答题

如何从学理上理解恩格斯提出的美学观点和史学观点，并指出意义何在。

正确答案：首先，不宜把恩格斯提出的美学观点和史学观点仅仅理解为一种文艺评论的标准和方法，从文艺的观念模式和批评模式的关系看，文艺的批评模式是以文艺的观念模式为基础为前提的，文艺批评作为运动着的美学，往往体现着，折射着一定的文艺的观念模式，恩格斯的这两种观点体现了马克思主义对文艺本质的理解。从美学观点来看文艺，着重考察文艺的审美本质，从史学观点来看文艺，着重揭示文艺的社会本质，其次，恩格斯提倡的史学观点中应当包括人学观点。因为人是历史的人，历史是人的历史。综合恩格斯对文艺的观念模式和文艺的批评模式的完整的、系统的评论，可以概括为美学观点、史学观点和人学观点的完整融合，恩格斯提出历史观点和美学观点的意义，不仅在于为正确的文学评论提供了科学的理论泛式。也在具体的论证和形式过程中，极大程度地丰富了马克思主义文艺观点。

解析：暂无解析

第9题：

问答题

如何理解和评价文学风格是作家的创作个性在作品中的自然流露的观点？

正确答案：作家的精神气质充实浸透他的思想感情审美情致，思想感情、审美情致决定语言格调，文章所流露的风采才华，都是作家创作个性的表现。各个作家按照自己的创作性进行创作，作品的风貌就各不大相同，正如他们的面貌各个不同一样。

解析：暂无解析

第10题：

问答题

简论“美学的观点和历史的观点”。

正确答案：马克思主义文学批评提出的美学的观点和历史和观点是文学批评中具有宏观视野的一种原则和方法论。美学的和历史的观点作为批评的最高标准即一种方法论和原则，从根本上讲，是因为它既反映了文学作为意识形态的普遍规律，又体现了文学这种特殊的意识形态，即审美意识形态的特殊规律。具体地讲，有这样几点理由：一是一切文学作品都应该是审美的作品，应该是如马克思所说的那样“按照美的规律造型”的结果，因而就当用美学的观点加以审视和评价，看它是否符合审美创造的规律，是否具有美的结构形态和形式韵味，能否充分地显示美的本质、特征和魅力；同时，一切文学作品又都是一定历史条件下社会关系有产物，是建立在一定的经济基础之上的社会意识形态，把握作品有没有较大的思想深度和历史内容，从而衡定作品有没有历史作用和历史价值，这就必须要有历史的观点。二是对一切作品的微观解析和具体评价。微观的艺术解析，具体的思想评价以及其中肯綮的高下得失的判断，只能在美学的和历史的宏观视野下才可能性达到就有的准确尺度，发挥批评应有的效能。三是美学的观点和历史的观点作为批评的方法论和基本原则，它制约着各种具体批评中的价值取向和方法原则。总之，马克思主义文学批评的美学观点和历史观点，作为批评的最高标准，作为指导各种具体批评的基本原则和方法论思想，应该是确定无疑的，也是文学批评实践所证明了的。社会主义的文学批评必须加以坚持和发展。
按照马克思主义文学批评的实践，美学的观点和历史的观点作为方法论思想和基本原则是有其基本内涵并相互联系的。就美学的观点而言，在评价文学作品时，最重要的是看作家的创作是否符合艺术的规律和遵循正确的美学法则，是否有艺术独创性和较高的审美价值。此外，如文学作为理想性与艺术描写的真实性相统一的原则，典型人物性格的代表性与独特性相统一的原则，典型人物与典型环境相统一的原则，艺术形式和内容相统一的原则，以及艺术风格的独创性和多样性原则等等，都是马克思主义批评重要的美学原则。就历史的观点而言，在评价文学作品时至少也有两个基本的方面：一方面是作为批评对象的文学作品，要看其是否描写了某一历史的客观趋势；一方面则是作为批评主体的批评家，在评价作品时应该具有所处历史时代的先进的历史视野和科学的历史眼光，这才能对作品作出符合实际的评价，确定它在历史中的价值地位和现实中的意义与作用。因此，历史的观点在这儿不妨说也就是历史唯物主义的观点在文学批评中的具体应用，同样是一种方法论和原则和启迪和指导。

解析：暂无解析

第11题：

问答题

如何理解“美学和历史的观点”？

正确答案：（一）“美学和历史的观点”是马克思主义文艺批评的总原则，反映了文艺作为特殊意识形态的总规律。我们在开展对具体文艺作品的批评时，首先应当从美学的观点来研究它，看它是否符合美的规律？是否具有美的形态？能否充分显示美的本质、特征和魅力？
（二）一切文艺作品都是历史条件的产物，是社会历史文化的结晶，是建立在一定经济基础之上的意识形态。评价作品，要运用历史观点，要看它是否具有较大的思想深度和意识到的历史内容？以此来衡量作品的历史作用和价值。
（三）美学和历史的观点是辩证统一的，不能相互割裂甚至对立起来，在开展文艺批评时应当结合起来理解和运用。因为任何一种美学观点都具有历史性，而历史观点也不能脱离具体的审美对象——文艺作品，只有辩证运用“美学和历史的观点”，才能做到对具体的审美对象给予历史的审视和正确的评价。

解析：暂无解析

第12题：

问答题

从美学和历史的观点谈谈恩格斯对歌德的评价？

正确答案：恩格斯的文艺批评一直坚持美学和历史的观点，这个观点体现他对歌德及其创作的评价上。他在一篇题为《卡尔•格律恩“从人的观点论歌德”》的评论中写道：“我们决不是从道德的、党派的观点来责备歌德，而只是从美学和历史的观点来责备他；我们并不是用道德的、政治的、或‘人’的尺度来衡量他。”格律恩把歌德思想中伟大的天才的人文精神加以抹杀，进行歪曲；故意将歌德身上所谓的人的东西加以吹捧和颂扬。格律恩宣扬和散布的人学观点是唯心主义的，他所说的人是经过包装的被抽象化的人，这种人表面上看来是脱离历史、社会和现实生活的。他正是把歌德说成是抽象的人的代表者和这种抽象的人的利益和愿望的代言人。
实际上，歌德作为德国当时启蒙主义，即狂飙运动的旗手通过文学创作宣扬的人的个性解放，批判锋芒直指已经腐朽了的封建社会制度。可见，他的创作和作品所表现的人和人们之间的阶级关系是富有时代感的德国现实的人的生态和心态，而决不是什么抽象的带有神秘性质的云雾中的人的精神幻想的飘荡和翱翔。
恩格斯“并不像白尔尼和门采尔那样责备歌德不是自由主义者，我们是嫌他有时居然是个庸人；我们并不是责备他没用热心争取德国的自由，而是嫌他由于对当代一切伟大的历史浪潮所产生的庸人的恐惧心理而牺牲了自己有时从心底出现的较正确的美感。”他是把歌德作为艺术家而不是作为政治家或政党领袖来对待的。他对歌德的批判，不是从政治斗争、党派斗争的观点着眼的。在恩格斯看来，评价一个艺术家的功过，衡量它创作的成败，应当以他的作品为依据，考察他的作品究竟有多大的认识价值和审美价值。他对歌德的评论是从歌德对待德国社会的态度着手的。他分析了歌德世界观和思想的两面性：既有体现社会发展方向的新兴市民阶级的先进思想，又存在着阻碍历史进步的德国小市民的鄙俗气和封建贵族的庸人气。
其实，歌德只是一个文学家，思想家，他不是一个革命家，用革命者的标准去衡量一个醉心于文学创作和潜心挖掘人生意义，自然奥妙以及人与自然和社会的关系的作家和思想家是不合适的，更不能由此得出“庸俗”之类的结论。另外，也不能说，一个作家，一个思想家对王公及其代表的制度只能采取批判的态度，如若不然，那就是“渺小”。
恩格斯作为一个革命家，从革命的立场出发，为了革命的目的，有权对歌德做出他认为合理的评价。因此我们也应该更为客观地对歌德做出评价。

解析：暂无解析

第13题：

美学观点和历史观点

正确答案:恩格斯在致裴·拉萨尔的信中对自己的批评标准的概括性的提法，就是说，对文学作品的评论，既要从艺术的美学规律看其是否具有审美的特性，又要从历史的角度看其是否真实地反映历史的真实，表现历史的本质，符合历史发展的规律。这个标准体现了在文艺的审美特性和意识形态的统一中评论文艺的精神，是马克思主义文艺批评的基本标准。

第14题：

从美学和历史的观点谈谈恩格斯对歌德的评价？

正确答案: 恩格斯的文艺批评一直坚持美学和历史的观点，这个观点体现他对歌德及其创作的评价上。他在一篇题为《卡尔•格律恩“从人的观点论歌德”》的评论中写道：“我们决不是从道德的、党派的观点来责备歌德，而只是从美学和历史的观点来责备他；我们并不是用道德的、政治的、或‘人’的尺度来衡量他。”格律恩把歌德思想中伟大的天才的人文精神加以抹杀，进行歪曲；故意将歌德身上所谓的人的东西加以吹捧和颂扬。格律恩宣扬和散布的人学观点是唯心主义的，他所说的人是经过包装的被抽象化的人，这种人表面上看来是脱离历史、社会和现实生活的。他正是把歌德说成是抽象的人的代表者和这种抽象的人的利益和愿望的代言人。
实际上，歌德作为德国当时启蒙主义，即狂飙运动的旗手通过文学创作宣扬的人的个性解放，批判锋芒直指已经腐朽了的封建社会制度。可见，他的创作和作品所表现的人和人们之间的阶级关系是富有时代感的德国现实的人的生态和心态，而决不是什么抽象的带有神秘性质的云雾中的人的精神幻想的飘荡和翱翔。
恩格斯“并不像白尔尼和门采尔那样责备歌德不是自由主义者，我们是嫌他有时居然是个庸人；我们并不是责备他没用热心争取德国的自由，而是嫌他由于对当代一切伟大的历史浪潮所产生的庸人的恐惧心理而牺牲了自己有时从心底出现的较正确的美感。”他是把歌德作为艺术家而不是作为政治家或政党领袖来对待的。他对歌德的批判，不是从政治斗争、党派斗争的观点着眼的。在恩格斯看来，评价一个艺术家的功过，衡量它创作的成败，应当以他的作品为依据，考察他的作品究竟有多大的认识价值和审美价值。他对歌德的评论是从歌德对待德国社会的态度着手的。他分析了歌德世界观和思想的两面性：既有体现社会发展方向的新兴市民阶级的先进思想，又存在着阻碍历史进步的德国小市民的鄙俗气和封建贵族的庸人气。
其实，歌德只是一个文学家，思想家，他不是一个革命家，用革命者的标准去衡量一个醉心于文学创作和潜心挖掘人生意义，自然奥妙以及人与自然和社会的关系的作家和思想家是不合适的，更不能由此得出“庸俗”之类的结论。另外，也不能说，一个作家，一个思想家对王公及其代表的制度只能采取批判的态度，如若不然，那就是“渺小”。
恩格斯作为一个革命家，从革命的立场出发，为了革命的目的，有权对歌德做出他认为合理的评价。因此我们也应该更为客观地对歌德做出评价。

第15题：

谈谈如何理解以“美学观点和历史观点“作为文学批评的最高标准？

正确答案: 文艺批评的美学和历史观点，是由恩格斯提出来的马克思文学批评的一个重要原则。文学批评的美学观点指衡量作家是否按照美的规律进行创作，及作品是否具有艺术感染力和较高的审美价值。“美学观点“指文艺批评必须着眼于大同世界的审美关系。批评家要充分注意艺术的审美特性，理解文艺创作、作品构成以及文艺鉴赏的各种规律，对作家、作品及其他文艺现象作出符合审美规律的具体分析，把审美价值作为衡量批评对象的一个尺度。
文学批评的历史观点是指文艺批评必须以历史唯物主义为指导，着眼于文艺所反映或体现的人的社会关系和历史关系。批评家要把作家及其作品放在特定的时代和历史条件下加以考察，做历史的、阶级的具体分析，把它们反映历史真实的程度、对历史发展规律的认识和把握的程度以及具有的进步的倾向，作为衡量批评对象价值的一个尺度或标准。
美学批评和历史批评各有所长，各有侧重。美学批评侧重于艺术的审美价值的评判，历史批评侧重的是艺术内容的历史价值或社会价值的批判。两者既不能相互取代，也不能截然分开。离开历史批评的美学批评就无法判断、传达所要表现的历史内容的艺术的形式和技巧是否成功；离开美学批评的历史批评更无法判断理应由艺术方法传达的历史内容是否被艺术地表现出来。因此将“美学观点和历史观点”结合是文学批评的最高标准。

第16题：

如何理解和评价文学风格是作家的创作个性在作品中的自然流露的观点？

正确答案:作家的精神气质充实浸透他的思想感情审美情致，思想感情、审美情致决定语言格调，文章所流露的风采才华，都是作家创作个性的表现。各个作家按照自己的创作性进行创作，作品的风貌就各不大相同，正如他们的面貌各个不同一样。

第17题：

美的观点和历史的观点的提出者（）

A、马克思
B、恩格斯
C、列宁
D、毛泽东

正确答案:B

第18题：

问答题

结合马恩的相关评论，谈如何理解马克思主义文艺批评中美学观点和历史观点的关系？

正确答案：（1）文学批评活动中提出对作家作品评论的标准，即美学观点和历史观点。恩格斯在《卡尔·格律恩“从人的观点论歌德”》中第一次提到：“我们决不是从道德的、党派的观点来责备歌德，而只是从美学的历史的观点来责备他。”恩格斯又在《致斐迪南·拉萨尔》中再次提到：“我是从美学观点和历史观点，以非常高的、即最高的标准来衡量您的作品的。”说明文学评论的最高标准是美学观点和历史观点。
（2）所谓历史观点：就是我们通常所说的历史主义观点，也就是要求在文学批评中，把作家作品放在特定的时代和历史条件下进行考察，进行与作品的历史内容相适应的社会的、政治的、哲学的、道德的评价，把作品是否反映了历史的真实，是否具有进步的倾向作为衡量作品价值的尺度和标志。美学观点就是要求评论文学作品注意艺术的审美特性，遵循艺术反映现实的特殊规律，把艺术的审美价值作为衡量作品价值的一个尺度和标准，那么这样就要对作品做具体的艺术分析。
文学是人学。人是在一定环境中活动的人，对人的反映想要真实、深刻，就不能孤立的抽象的看，就得放到一定社会环境中去看。即用史学观点来要求、衡量和评价作家作品，应当考察艺术的社会位置和艺术的历史根源，对艺术所反映出来的社会内容应放到一定的历史范围内进行剖析。作家的创作也应顺应和表现进步的历史潮流。马克思在《致斐迪南·拉萨尔》中评论济金根这个人物时曾提到，“我认为，我们不应该为了观念的东西而忘掉现实的东西，为了席勒而忘掉莎士比亚，根据我对戏剧的这种看法，介绍那时的五光十色的平民社会，……才会使这个运动本身显出本来的面目。”正是反映了马克思对历史真实的重视。
同时，文学与其他各种艺术形式不同，它是以形象情感反映人生的，形象性是美学外在的标准，情感性是美学内在的标准，因此文学应具有形象性、情感性、典型性。用美学观点来要求、衡量和评价作家作品，应看作品的艺术表现是否符合形象性、情感性、想象性，形象要具体生动，情感要鲜活感人并有性格的内在逻辑，想象性是作家要有自己独特的想象，并能启发读者。如马恩在《神圣家族》中非常讽刺的提到：“欧仁·苏在刺客这头‘看家狗’的嘴上贴了一张标签，”人物行动的动机都是作家思考的结果，从而把人物理想化、概念化。马恩在此强调，人物性格应保持独立性，不能变成作家思想的传声筒。
（3）美学观点和史学观点是并重且统一的，其中，历史观点是最根本的，美学观点是一定历史条件下的美学观点，两者相互渗透、相互参照，缺一不可。
首先，历史观点要靠美学观点来体现。文学根本上是艺术，如在写济金根这个人物时，既要考虑其真实性受历史环境的制约，也可以运用一系列丰富深刻的艺术表现形式来加以描写，如恩格斯提到，“我丝毫不想否认您有权把济金根和胡登看做是打算解放农民的”，说明他并不反对合理的艺术虚构。其次，美学观点要靠历史观点来检验。比如，如果在文学史上第一次使用梦境或意识流的写法来反映人物心理，应该是具有开拓意义的审美独创活动，而现代再使用意识流手法就已经屡见不鲜，不再具有独创性了。