请简述现存的志人小说有哪些。
题目
请简述现存的志人小说有哪些。
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第1题：
简述志人和志怪小说的特点
正确答案: 志怪小说：
①记述神仙方术、鬼魅妖怪、殊方异物、佛法灵异。
②表现了宗教迷信思想，但也保存了一些具有积极意义的民间故事和传说。
志人小说：
①又称轶事小说。汉末以来品评人物、谈论玄理之风开始在士族文人中流行，出现了专门记述清谈之士言语辞令和风流轶事的小说类作品。
②它的兴盛与士大夫间充尚清谈的风气有很大关系。 -
第2题：
请简述志怪小说的产生及特色。
正确答案:志怪小说大多记述神仙方术、鬼魅妖怪、殊方异物、佛法灵异，与宗教迷信有密切关系。巫术是一种原始的宗教迷信活动，社会上流传的各种巫术灵验的故事成为志怪小说的素材。方士是战国后期从巫觋中分化出来的，秦汉以来方术盛行，神仙故事层出不穷，这也成为志怪小说的素材。佛教传入中国后，也利用鬼神迷信宣扬佛法灵验，南北朝时出现了许多作为“释氏辅教之书”的佛孝志怪。 -
第3题：
请简述志人小说的产生。
正确答案:志人小说的出现，与魏晋以后士族中品评人物、崇尚清谈的风气很有关系。东汉末年，士族中品评人物的风气大盛，名士对人的毁誉，往往决定此人终生成败。而品评的依据主要是人物言谈举止和轶闻琐事。魏晋以后士族标榜超脱，崇尚虚无，渡江以后玄风更甚。名士的玄虚清谈和奇特举动遂成为当时的美谈，一般士族子弟竞相效仿。世之所尚，因有撰集，这就是志人小说。 -
第4题：
简述唐传奇与志怪小说的区别。
正确答案: 1．唐传奇反映现实生活，志怪小说反映的是超现实的神灵鬼怪。
2．唐传奇是作者的虚构，志怪小说收集奇记。
3．唐传奇情节曲折离奇，篇幅加长，志怪小说粗陈梗概。 -
第5题：
简述六朝“志人”小说的基本特点，并列举代表作家和代表作品。
正确答案: 志人小说指魏晋南北朝时期的一种小说。内容主要记述了人物的轶闻锁事，言谈举止，从中可见当时社会清谈玄理，品藻人物，标榜名士的社会风气和面貌。按内容可分为三类：笑话；野史；逸闻轶事。
代表作是宋刘义庆的《世说新语》。 -
第6题：
简述志怪小说的思想艺术特点。
正确答案:（1）志怪小说内容丰富，大概包括了：①反抗强暴势力，揭露官吏欺压百姓的罪行；②反映战乱动荡年代的灾难事件和人民的不幸遭遇；③反映了封建制度对爱情和自由婚姻的摧残以及人民对美好爱情的追求；④赞扬了不怕妖魔鬼怪而勇敢斗争的精神。
（2）志怪小说的内容，曲折地反映了社会现实和矛盾，表达了鲜明的爱憎，美丽的情怀，浪漫的幻想。志怪小说虽是短小故事，但一些篇章在技巧上已较为成熟。如《搜神记》，就具有完整的结构，离奇的故事，浪漫的想像，注意人物性格的刻画，注意细节描写以及对话的生动。 -
第7题：
问答题简述魏晋南北朝志人志怪小说兴盛的原因。正确答案： 第一，是叙事文学本身的发展。
第二，志怪的兴盛，与当时的社会宗教背景有关，
第三，志人小说的兴盛，则与汉末流行人物品评和魏晋流行的清谈有关。第四，是受统治者和文士的重视和他们参与这方面的撰作，都起了推动的作用。解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题请简述志怪小说分类、代表作家作品。正确答案： 志怪小说的作者中有不少就是方士、道士或佛教徒，也有些志怪小说出于文人之手，如张华的《博物志》、干宝的《搜神记》、刘义庆的《幽明录》。
志怪小说流传至今（包括后人辑佚的）共四十余种，按内容可分为三类：
1.地理博物，如托名东方朔的《神异经》、晋张华的《博物志》。
2.鬼神怪异，如曹丕的《列异传》、干宝的《搜神记》、陶潜的《搜神后记》、王嘉的《拾遗记》、吴均的《续齐谐记》。
3.佛法灵异，灵王琰的《冥祥记》、颜之推的《冤魂志》。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题请简述魏晋南北朝怪其它志怪小说。正确答案： （一）主要作家作品
1.曹丕《列异传》、陶渊明《搜神后记》、刘义庆《幽明录》。
2.张华《博物志》、王嘉《拾遗记》。
3.王琰《冥祥记》等佛教志怪。
4.托名汉人的方仙类志怪
（二）主要思想艺术成就
如《搜神后记》中的《白水素女》写天河里的白水素女下凡帮助贫善的青年家民谢端成家立业。刘义庆《幽明录》中的《刘晨阮肇》写汉代郯县刘晨、阮肇入天台山，在溪连遇二女子结为夫妇。半年后出山，"亲旧零落，邑屋改易，无复相识。问讯得七世孙。这类作品寄托了人民对幸福生活的向往。曹丕《列异传》中的《谈生》写人鬼恋爱，吴均《续齐谐记》中的《青溪庙神》写人神恋爱，曲折地反映了封建时代女子对爱情生活的向往。又如《博物志》中《八月浮槎》的故事，《拾遗记》中《沦波舟》故事，《搜神后记》中阿香推雷车布雨的故事，或表现了人们探索自然奥秘的愿望，或对自然现象加以解释，都是意味隽永的佳作。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题请简述志人小说的兴起与类别志人小说之名的发展。正确答案： 最早见于鲁迅《中国小说的历史的变迁》主要记述人物的轶闻琐事，言行事迹，亦称轶事小说。按其内容可分为笑话、野史、逸闻轶事三类。笑话。主要作品有邯郸淳的《笑林》。野史。主要作品有托名刘歆而实则葛洪所作的《西京杂记》。逸闻轶事类，其主要作品有东晋裴启的《语林》。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题请简述志怪小说的产生及特色。正确答案： 志怪小说大多记述神仙方术、鬼魅妖怪、殊方异物、佛法灵异，与宗教迷信有密切关系。巫术是一种原始的宗教迷信活动，社会上流传的各种巫术灵验的故事成为志怪小说的素材。方士是战国后期从巫觋中分化出来的，秦汉以来方术盛行，神仙故事层出不穷，这也成为志怪小说的素材。佛教传入中国后，也利用鬼神迷信宣扬佛法灵验，南北朝时出现了许多作为“释氏辅教之书”的佛孝志怪。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题请简述有哪些传奇性题材中英雄传奇小说。正确答案： 水浒传、皇明英烈传、宋武穆王演义、杨家府演义、续水浒、产唐系列、说岳全传；长篇神幻，以三遂平妖传开端，至西游记出成主流，随后有东游记、南游记、北游民、三宝太监西洋记。解析： 暂无解析 -
第13题：
简述志怪小说兴盛的原因。
正确答案: 志怪小说的兴盛有一定的社会文化原因。第一是中国的原始宗教和巫术以及方士的活动和神仙信仰；第二是当时道教和佛教的流行；第三是社会的混乱与黑暗使人们只能用志怪一类的小说来曲折的表达自己的反抗和理想 -
第14题：
请简述志怪小说分类、代表作家作品。
正确答案:志怪小说的作者中有不少就是方士、道士或佛教徒，也有些志怪小说出于文人之手，如张华的《博物志》、干宝的《搜神记》、刘义庆的《幽明录》。
志怪小说流传至今（包括后人辑佚的）共四十余种，按内容可分为三类：
1.地理博物，如托名东方朔的《神异经》、晋张华的《博物志》。
2.鬼神怪异，如曹丕的《列异传》、干宝的《搜神记》、陶潜的《搜神后记》、王嘉的《拾遗记》、吴均的《续齐谐记》。
3.佛法灵异，灵王琰的《冥祥记》、颜之推的《冤魂志》。 -
第15题：
请谈谈魏晋南北朝志人志怪小说和现代小说有什么异同。
正确答案:1.现代小说的人物故事允许虚构，但魏晋南北朝小说的作者的态度是真实的，他们抱着有闻必录的心态去写作，不是有意图构拟一个故事以表达自己的思想；
2.因为上面这一点，所以这个时期的小说很难说作者有什么意图，除了某些宣扬宗教的作品外，一般作品的思想内容，都是当时社会生活和老百姓喜怒哀乐的间接反映，而不是作者有意识表达什么，和现代小说有复杂但鲜明的寓意不同。 -
第16题：
请简述魏晋南北朝怪其它志怪小说。
正确答案: （一）主要作家作品
1.曹丕《列异传》、陶渊明《搜神后记》、刘义庆《幽明录》。
2.张华《博物志》、王嘉《拾遗记》。
3.王琰《冥祥记》等佛教志怪。
4.托名汉人的方仙类志怪
（二）主要思想艺术成就
如《搜神后记》中的《白水素女》写天河里的白水素女下凡帮助贫善的青年家民谢端成家立业。刘义庆《幽明录》中的《刘晨阮肇》写汉代郯县刘晨、阮肇入天台山，在溪连遇二女子结为夫妇。半年后出山，"亲旧零落，邑屋改易，无复相识。问讯得七世孙。这类作品寄托了人民对幸福生活的向往。曹丕《列异传》中的《谈生》写人鬼恋爱，吴均《续齐谐记》中的《青溪庙神》写人神恋爱，曲折地反映了封建时代女子对爱情生活的向往。又如《博物志》中《八月浮槎》的故事，《拾遗记》中《沦波舟》故事，《搜神后记》中阿香推雷车布雨的故事，或表现了人们探索自然奥秘的愿望，或对自然现象加以解释，都是意味隽永的佳作。 -
第17题：
现存代表魏晋南北朝志人小说最高成就的是（）
- A、《西京杂记》
- B、《世说新语》
- C、《笑林》
- D、《郭子》
正确答案:B -
第18题：
问答题请简述现存的志人小说有哪些。正确答案： 魏晋南北朝志人小说今传有以下几种：三国魏邯郸淳的《笑林》、东晋葛洪的《西京杂记》、裴启的《语林》、郭澄之的《郭子》、宋刘义庆的《世说新语》、梁沈约的《俗说》、殷芸的《小说》。以上各书除《西京杂记》和《世说新语》二种外，其他六种只有辑本。解析： 暂无解析 -
第19题：
问答题简述六朝“志人”小说的基本特点，并列举代表作家和代表作品。正确答案： 志人小说指魏晋南北朝时期的一种小说。内容主要记述了人物的轶闻锁事，言谈举止，从中可见当时社会清谈玄理，品藻人物，标榜名士的社会风气和面貌。按内容可分为三类：笑话；野史；逸闻轶事。
代表作是宋刘义庆的《世说新语》。解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题简述志人和志怪小说的特点正确答案： 志怪小说：
①记述神仙方术、鬼魅妖怪、殊方异物、佛法灵异。
②表现了宗教迷信思想，但也保存了一些具有积极意义的民间故事和传说。
志人小说：
①又称轶事小说。汉末以来品评人物、谈论玄理之风开始在士族文人中流行，出现了专门记述清谈之士言语辞令和风流轶事的小说类作品。
②它的兴盛与士大夫间充尚清谈的风气有很大关系。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题请简述志人小说的产生。正确答案： 志人小说的出现，与魏晋以后士族中品评人物、崇尚清谈的风气很有关系。东汉末年，士族中品评人物的风气大盛，名士对人的毁誉，往往决定此人终生成败。而品评的依据主要是人物言谈举止和轶闻琐事。魏晋以后士族标榜超脱，崇尚虚无，渡江以后玄风更甚。名士的玄虚清谈和奇特举动遂成为当时的美谈，一般士族子弟竞相效仿。世之所尚，因有撰集，这就是志人小说。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题请谈谈魏晋南北朝志人志怪小说和现代小说有什么异同。正确答案： 1.现代小说的人物故事允许虚构，但魏晋南北朝小说的作者的态度是真实的，他们抱着有闻必录的心态去写作，不是有意图构拟一个故事以表达自己的思想；
2.因为上面这一点，所以这个时期的小说很难说作者有什么意图，除了某些宣扬宗教的作品外，一般作品的思想内容，都是当时社会生活和老百姓喜怒哀乐的间接反映，而不是作者有意识表达什么，和现代小说有复杂但鲜明的寓意不同。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题志怪小说有哪些特点？正确答案： 志怪小说的特点：
（1）将神鬼怪异之事当作信史来写，缺乏自觉的小说创作意识；
（2）短小、有简单的故事情节，注意描写人物，但内容简单，艺术上比较粗糙。解析： 暂无解析