注疏术语“言”和“谓”的关系是（）。A、格式不同，但用法却一样B、格式不相同，用法也不一样C、格式相同，用法也一样D、格式相同，但用法不一样

题目

注疏术语“言”和“谓”的关系是（）。

  • A、格式不同，但用法却一样
  • B、格式不相同，用法也不一样
  • C、格式相同，用法也一样
  • D、格式相同，但用法不一样
相似考题

1.古注用具体内容解释抽象内容时常用的术语是( )A、当为B、谓之C、日D、之为言E、谓

2.对同义词、近义词的细微区别加以辨析,用于被释词之前的训诂术语是()。A.谓B.言C.曰D.为E.谓之

3.常见古书术语错误的是:()A、之言、之为言。必然是“声训”除了释义外，释者与被释词有时是同音关系，有时是双声叠韵的关系。B、读为、读曰。用本字来说明同音字。C、读如、读若。一般用来注音。有时说明假借字。D、谓。被释词放于其前。以具体释抽象，或以一般释特殊

4.《诗经•魏风•伐檀》:“置之河之侧兮。”毛传:“侧崖也。”毛传使用的术语应该是()。A.谓B.之为言C.读曰D.犹

参考答案和解析
正确答案:D
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  • 第1题：

    《论语·学而》：“有朋自远方来，不亦说乎？”郑玄注：“同门朋，同志友。”郑注使用的术语应该是（）

    A.谓
    B.之为言
    C.谓之
    D.曰

    答案：D
    解析：

  • 第2题：

    提示同义词间内在联系及区别的术语是（）

    • A、读若
    • B、谓
    • C、如字
    • D、析言

    正确答案:D

  • 第3题：

    放在被释词之前的术语是（）

    • A、谓 
    • B、曰 
    • C、言 
    • D、谓之 
    • E、为

    正确答案:B,D,E

  • 第4题：

    训诂术语中，说明被释词是虚词的术语是（）。

    • A、辞
    • B、貌
    • C、言
    • D、谓
    • E、词

    正确答案:A,E

  • 第5题：

    对下列训诂术语按类分组时，分组正确的是（）。

    • A、谓、谓之
    • B、谓之、为
    • C、谓之、之为言
    • D、之为言、之言
    • E、言、谓

    正确答案:B,D

  • 第6题：

    在古注的下列术语中，一般为两个以上连用并举、用于辨析意义相同相类的词语之间细微差别的术语是（）

    • A、曰
    • B、为
    • C、谓
    • D、言
    • E、谓之

    正确答案:A,B,E

  • 第7题：

    单选题
    提示同义词间内在联系及区别的术语是（）
    A

    读若

    B

    谓

    C

    如字

    D

    析言


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    多选题
    在古注的下列术语中，一般为两个以上连用并举、用于辨析意义相同相类的词语之间细微差别的术语是（）
    A

    曰

    B

    为

    C

    谓

    D

    言

    E

    谓之


    正确答案： B,D
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    多选题
    训诂术语中，说明被释词是虚词的术语是（）。
    A

    辞

    B

    貌

    C

    言

    D

    谓

    E

    词


    正确答案： B,E
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    古注揭示句子意义常用的术语是（）。
    A

    谓

    B

    日

    C

    犹

    D

    言

    E

    当作


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    《诗经·魏风·伐檀》：“置之河之侧兮。”毛传：“侧（　　）崖也。”毛传使用的术语应该是（　　）。    
    A

    谓

    B

    之为言

    C

    读曰

    D

    犹


    正确答案： B
    解析： “犹”字是古书注解中的术语，使用时被释者往往都是同义或近义的关系，在题干的例子中，用“崖”释“侧”，即“崖”“侧”意义相近，这种犹字，略等于现代汉语中的“等于说”。“谓”是用来解释词语的，是用来具体的事物或现象解释抽象的事物或现象；“读曰…”则是用来说明通假字的。

  • 第12题：

    多选题
    对下列训诂术语按类分组时，分组正确的是（）。
    A

    谓、谓之

    B

    谓之、为

    C

    谓之、之为言

    D

    之为言、之言

    E

    言、谓


    正确答案： E,C
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    在训诂术语中“之言”“之为言”是（）；“谓”是以（）义；“貌”是（）；“犹”是（）。


    正确答案:说明假借和进行声训；具体的含义解释一般性的含义或比较抽象的含；说明被训释词具有某种性质或状态；说明词义在上下文中的具体含义或解释词义的引申。

  • 第14题：

    选言命题包括选言肢和（）

    • A、主项
    • B、谓项
    • C、选言联项
    • D、量项

    正确答案:C

  • 第15题：

    简述训诂术语“谓”和“谓之”的异同。


    正确答案:训诂术语“谓”和“谓之”相同的是都可以用来解释词义，但其作用和解释时的方式不同。“谓”一般用来表示以一般释特殊或以具体释抽象，“谓之”一般用来分辨同义词和近义词；用“谓”时被解释的词语放在其前。如《论语》何晏注，“后生谓少年。”用“谓之”时被解释的词语放在其后。如《尔雅.释地》：“野外谓之林。”

  • 第16题：

    下列训诂术语用于串讲文意的有（）

    • A、言
    • B、曰
    • C、犹
    • D、谓
    • E、谓之

    正确答案:A,D

  • 第17题：

    注疏术语“言”和“谓”的关系是（）。

    • A、格式不同，但用法却一样
    • B、格式不相同，用法也不一样
    • C、格式相同，用法也一样
    • D、格式相同，但用法不一样

    正确答案:D

  • 第18题：

    古注揭示句子意义常用的术语是（）

    • A、谓
    • B、日
    • C、犹
    • D、言
    • E、当作

    正确答案:D

  • 第19题：

    单选题
    注疏术语“言”和“谓”的关系是（）。
    A

    格式不同，但用法却一样

    B

    格式不相同，用法也不一样

    C

    格式相同，用法也一样

    D

    格式相同，但用法不一样


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    单选题
    古注用具体内容解释抽象内容时常用的术语是（）
    A

    当为

    B

    谓之

    C

    日

    D

    之为言

    E

    谓


    正确答案： E
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    多选题
    放在被释词之前的术语是（）
    A

    谓 

    B

    曰 

    C

    言 

    D

    谓之 

    E

    为


    正确答案： B,A
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    多选题
    下列训诂术语用于串讲文意的有（）
    A

    言

    B

    曰

    C

    犹

    D

    谓

    E

    谓之


    正确答案： A,B
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    填空题
    在训诂术语中“之言”“之为言”是（）；“谓”是以（）义；“貌”是（）；“犹”是（）。

    正确答案： 说明假借和进行声训,具体的含义解释一般性的含义或比较抽象的含,说明被训释词具有某种性质或状态,说明词义在上下文中的具体含义或解释词义的引申。
    解析： 暂无解析

  • 第24题：

    问答题
    简述训诂术语“谓”和“谓之”的异同。

    正确答案： 训诂术语“谓”和“谓之”相同的是都可以用来解释词义，但其作用和解释时的方式不同。“谓”一般用来表示以一般释特殊或以具体释抽象，“谓之”一般用来分辨同义词和近义词；用“谓”时被解释的词语放在其前。如《论语》何晏注，“后生谓少年。”用“谓之”时被解释的词语放在其后。如《尔雅.释地》：“野外谓之林。”
    解析： 暂无解析

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