更多“法的定义（孟德斯鸠）”相关问题
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第1题：
“法是道德的底线”出自：（）
- A、哈耶克
- B、耶林
- C、孟德斯鸠
- D、埃利希
正确答案:B -
第2题：
人的四条自然法（孟德斯鸠）
正确答案: 孟德斯鸠把人类历史描述为平等——不平等——平等的过程，即从自然平等到社会的不平等，然后又借助于法律使平等得以恢复的过程。他指出，位于一切法之先的是自然法，自然法包括四条：一是和平；二是设法养活自己；三是对他人的爱慕感情；四是对社会生活的愿望。
总之，在自然状态中，人们是和平、自由和平等的。但是，当人们从自然状态过渡到社会状态之后，人们之间原有的和平、自由和平等关系就此终止，战争状态就开始了，于是才有必要制定各种法律如政治法、民法和国家法等。 -
第3题：
孟德斯鸠提出，人为法优于自然法、自然法应遵循人为法。
正确答案:错误 -
第4题：
孟德斯鸠论中国古代法
正确答案:孟德斯鸠在其《论法的精神》中有相当的篇幅谈到了中国的问题。总体而言他将古代中国视为一个专制国家，但与其他专制国家相比又有贵族国家甚至民主国家的特征。按孟德斯鸠的地理环境决定论，中国应该是一个专制国家，同时也谈到了清代的风俗，以及中国的礼法关系即法律和风尚的关系，中国的构成是以治家为思想基础的。 -
第5题：
法（孟德斯鸠）
正确答案: 孟德斯鸠指出一切为“法”所支配。肯定物质世界及其运动规律的客观性，认为自然界是运动着的物质，是受自然界的固有的规律支配的。孟德斯鸠否定上帝的万能，认为上帝也为“法”所制约。他所说的“法”是泛指事物固有的法则、规律，有时也指人们制定的法律。
上帝和万物一样，都受自身固有的“法”所支配。在政治上，孟德斯鸠认为，自由并不是意味着可以任意行事，平等也不是意味着否定命令和服从，真正的自由只在于做一切法律许可的事，真正的平等也只在于在法律面前人人平等。孟德斯鸠的以法治为中心的政治观点的政论基础，便是他的“法”的历史观。 -
第6题：
多选题孟德斯鸠把法分成（）A永恒法
B自然法
C人为法
D神为法
正确答案： A,B解析： 暂无解析 -
第7题：
名词解释题法（孟德斯鸠）正确答案： 孟德斯鸠指出一切为“法”所支配。肯定物质世界及其运动规律的客观性，认为自然界是运动着的物质，是受自然界的固有的规律支配的。孟德斯鸠否定上帝的万能，认为上帝也为“法”所制约。他所说的“法”是泛指事物固有的法则、规律，有时也指人们制定的法律。
上帝和万物一样，都受自身固有的“法”所支配。在政治上，孟德斯鸠认为，自由并不是意味着可以任意行事，平等也不是意味着否定命令和服从，真正的自由只在于做一切法律许可的事，真正的平等也只在于在法律面前人人平等。孟德斯鸠的以法治为中心的政治观点的政论基础，便是他的“法”的历史观。解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题简述孟德斯鸠关于“法的精神”的理论。正确答案： 孟德斯鸠是18世纪法国启蒙思想家，他以法哲学的形式全面系统地阐述了社会政治理论。
孟德斯鸠研究了历史上各种政体的性质和原则，以期寻找和建立一种符合“法的精神”的社会政治法律制度。历史上有三种政体，即共和政体、君主政体和专制政体。共和政体的性质是人民拥有最高权力，它的原则是“品德”；君主政体的性质是君主拥有最高权力，不过他依据法律来行使权力，它的原则是“荣誉”；专制政体的性质是个人依据意志和爱好来治理国家，它的原则是“恐怖”。孟德斯鸠认为民主制和君主制都是合理的政体，专制政体则是不合理的政体。
在“法的精神”的诸多因素中，孟德斯鸠尤其强调地理环境的重要意义，认为地理环境对于一个民族的性格、风俗、道德和精神面貌及其法律性质和政治制度具有决定性的作用。孟德斯鸠的有关思想被人们称为“地理环境决定论”。这种观点虽然是错误的，但在当时的确有积极的意义。解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题严复将__的__以《法意》之名移译到中国。 ( )A孟德斯鸠，论法的精神
B孟德斯鸠，法理学与法哲学
C奥斯丁，论法的精神
D奥斯丁，法理学与法哲学
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题试述孟德斯鸠“法的精神”的含义。正确答案： 孟德斯鸠主张从法与其他事物之间的普遍联系中去探寻法律的精神，他用历史的和比较（整体的比较）的方法对不同的法律制度进行研究。他认为，法律必须反映和表现下列几个方面的关系：
（1）法律要反映一个国家的整体情况。法律是一个国家政治、经济、文化、地理、民族传统等多种因素相互作用的产物，是经过几百年、甚至几千年的历史积淀而形成的。
（2）法律要同国家政体的性质、原则相适应。
（3）法律要与国家的自然条件相适应。
（4）法律要与政治所能容忍的自由程度和居民的信仰、性情、财富、人口、风俗习惯等相适应。
（5）法律自身要保持和谐——立法目的与法律内容之间、法律渊源之间、法律体系的和谐。
孟德斯鸠认为法的精神就是这些关系综合起来的所构成的。解析： 暂无解析 -
第11题：
判断题孟德斯鸠提出，人为法优于自然法、自然法应遵循人为法。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第12题：
多选题孟德斯鸠把人为法分成（）A政治法
B自然法
C国际法
D民法
E活法
正确答案： A,C,D解析： 暂无解析 -
第13题：
人为法（孟德斯鸠）
正确答案: 孟德斯鸠把人类历史描述为平等——不平等——平等的过程，即从自然平等到社会的不平等，然后又借助于法律使平等得以恢复的过程。
他指出，位于一切法之先的是自然法，他们是唯一从我们存在的结构派生出来的。他认为，人类最初生活在自然状态中，处于这种状态中的人没有知识为自然所支配。自然法包括四条：一是和平；二是设法养活自己；三是对他人的爱慕感情；四是对社会生活的愿望。
总之，在自然状态中，人们是和平、自由和平等的。但是，当人们从自然状态过渡到社会状态之后，人们之间原有的和平、自由和平等关系就此终止，战争状态就开始了，于是才有必要制定各种法律如政治法、民法和国家法等。 -
第14题：
孟德斯鸠提出的著名观念是（）。
- A、法的威慑
- B、法的作用
- C、法的权利
- D、法的精神
正确答案:D -
第15题：
孟德斯鸠把法分成（）
- A、永恒法
- B、自然法
- C、人为法
- D、神为法
正确答案:B,C,D -
第16题：
孟德斯鸠把人为法分成（）
- A、政治法
- B、自然法
- C、国际法
- D、民法
- E、活法
正确答案:A,C,D -
第17题：
名词解释题法的精神（孟德斯鸠）正确答案： 孟德斯鸠主张从法与其他事物之间的普遍联系中去探寻法律的精神，一个国家的整体情况、政体、自然条件、信仰、性情、财富、人口、风俗习惯等等关系综合起来就构成法的精神。解析： 暂无解析 -
第18题：
名词解释题法的定义（孟德斯鸠）正确答案： 法是由事物的性质产生出来的必然关系。解析： 暂无解析 -
第19题：
问答题法的精神（孟德斯鸠）正确答案：解析： -
第20题：
判断题孟德斯鸠根据法律实施的对象不同，将法分为自然法、国际法、政治法和民法。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第21题：
名词解释题人的四条自然法（孟德斯鸠）正确答案： 孟德斯鸠把人类历史描述为平等——不平等——平等的过程，即从自然平等到社会的不平等，然后又借助于法律使平等得以恢复的过程。他指出，位于一切法之先的是自然法，自然法包括四条：一是和平；二是设法养活自己；三是对他人的爱慕感情；四是对社会生活的愿望。
总之，在自然状态中，人们是和平、自由和平等的。但是，当人们从自然状态过渡到社会状态之后，人们之间原有的和平、自由和平等关系就此终止，战争状态就开始了，于是才有必要制定各种法律如政治法、民法和国家法等。解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题孟德斯鸠提出的著名观念是（）。A法的威慑
B法的作用
C法的权利
D法的精神
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第23题：
名词解释题孟德斯鸠论中国古代法正确答案： 孟德斯鸠在其《论法的精神》中有相当的篇幅谈到了中国的问题。总体而言他将古代中国视为一个专制国家，但与其他专制国家相比又有贵族国家甚至民主国家的特征。按孟德斯鸠的地理环境决定论，中国应该是一个专制国家，同时也谈到了清代的风俗，以及中国的礼法关系即法律和风尚的关系，中国的构成是以治家为思想基础的。解析： 暂无解析