柏拉图崇尚贤人政治反民主制的理由是()。
第1题:
古代雅典的政治以()为核心,但柏拉图却反对民主,提倡寡头政治。
第2题:
普罗泰格拉出生于公元前480年前后,他曾与雅典民主派政治家伯利克里结为至友,一生旅居各地,收徒传授修辞和论辩知识。晚年因“不敬神灵”被控,著作《论神》被焚,本人被逐出雅典,在渡海去西西里的途中沉船失事。下列关于普罗泰格拉的表述,正确的是()
第3题:
雅典民主政治的实质是()
第4题:
雅典民主制达到顶峰时的执政官是()
第5题:
希腊先哲柏拉图在谈到他生活时代的雅典时说:“这里的公民灵魂变得非常敏感,只要有谁要稍加约束,他们就会觉得受不了,就要大发雷霆,……他们真的不要任何人管了,连法律也不放在心上,不管成文的还是不成文的。”这主要表明()
第6题:
“极端的自由导致极端的奴役”,这是柏拉图批判雅典民主制的核心理念。此语体现了柏拉图的政治观点是()
第7题:
古希腊历史学家希罗多德认为,民主制的一个弱点是民众的情绪容易受到能言善辩的政治家的影响,“显然愚弄多数人比愚弄一个人要容易。”这段材料表明作者()
第8题:
关于柏拉图的政体理论,正确的有()。
第9题:
柏拉图认为“我们的法律必须把一切不断地引向一个目的,这个唯一的目的就是美德,叫作正义,这个美德通过教育实现节制或自制,人们就成为一个守法的合格公民”。这说明()
第10题:
第11题:
柏拉图出身贵族
其崇拜的老师苏格拉底被雅典城市国家的民主派处死
雅典奴隶主民主制政治家缺乏知识和美德
雅典政治家没有权威和无所作为
柏拉图认为专制胜于民主
第12题:
对
错
第13题:
苏格拉底曾说:“我认为,想要得到正确的判断,要根据知识,而不应根据多数。”对此理解正确的是:()
第14题:
希腊先哲柏拉图在谈到他生活时代的雅典时说:“这里的公民灵魂变得非常敏感,只要有谁建议要稍加约束,他们就会觉得受不了,就要大发雷霆……他们真的不要任何人管了,连法律也不放在心上,不管成文的还是不成文的。”这主要表明()
第15题:
有学者说,在古代雅典“政治领袖和演说家根本就是同义语”,此现象是雅典民主制这一政治体制的产物。下列人物的活动能够印证这一观点的是()
第16题:
针对雅典近一半的政治家(包括伯利克里)曾受到群众惩罚,且大部分缘于作战失利这一现象。柏拉图对雅典民主发出诘问:“如果你病了,你是召集群众为你治病呢?还是去找技艺精湛的医生呢?”这说明()
第17题:
关于雅典民主制度,柏拉图曾指出:“……只要有谁建议要稍加约束,他们(指公民)就会觉得受不了,就要大发雷霆。到最后像你所知道的,他们真的不要任何人管了,连法律也不放在心上……”。柏拉图意在强调()
第18题:
希腊先哲柏拉图在谈到他生活时代的雅典时说“在民主城邦里一切都充满自由精神,连驴子都随便撞人,只要你挡着道的话。而绝对平等往往使得知识、美德、才能、财富等因素边缘化,无法实现社会普遍正义”。这主要表明()
第19题:
柏拉图在得知恩师苏格拉底被判有罪时提出“民主制使智慧边际化”。此语体现了柏拉图的政治观点是()
第20题:
早期雅典城邦的贵族政治()
第21题:
《雅典政制》
《理想国》
《政治家》
《法律篇》
《政治学》
第22题:
在《理想国》中,柏拉图倾向专制政体
在《理想国》中,柏拉图倾向贤人政体
在《政治家》中,柏拉图倾向民主政体
在《政治家》中,柏拉图倾向贵族政体
在《法律篇》中,柏拉图提出“混合政体”
第23题:
民主制的核心精神是自由
雅典民主制度存在一定弊端
民主制度维护了公民权利
雅典民主制度缺乏法律基础