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性即理
性即理
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性即理
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程颐既讲“心即性也”,又讲“性即理也,所谓理,性是也”。“性即理”的架构,既在于使自孟子而来的仁义本性与天理相衔接,又在于使天理本体落实到具体人身,为人心挺立和实现天理提供现实的可能。“性即理” 从本体论着手沟通天人之际、为实现理与心之过渡和统一准备好了基础,这实际上也正是后来阳明心学所走过的道路。
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