1934年《申报》载“现代中国的摩登姑娘,太太们,哪一个不是成了洋货商店的好主顾,从头发丝尖儿起,至高跟皮鞋底的最末一英寸止,差不多除了她们固有的中华血统的皮肉之外,全都装饰着舶来的服用品。连日常的食品,为了求精洁卫生的绝大理由,也积极的洋化起来,以期脱胎换骨,由黄皮肤黑眼珠渐渐地变成优生的雅利安或是斯拉夫的新种”。该材料主要反映了当时()A、服饰的西化B、洋货倾销中国C、社会上的崇洋现象D、学习西方的迫切愿望

题目

1934年《申报》载“现代中国的摩登姑娘,太太们,哪一个不是成了洋货商店的好主顾,从头发丝尖儿起,至高跟皮鞋底的最末一英寸止,差不多除了她们固有的中华血统的皮肉之外,全都装饰着舶来的服用品。连日常的食品,为了求精洁卫生的绝大理由,也积极的洋化起来,以期脱胎换骨,由黄皮肤黑眼珠渐渐地变成优生的雅利安或是斯拉夫的新种”。该材料主要反映了当时()

  • A、服饰的西化
  • B、洋货倾销中国
  • C、社会上的崇洋现象
  • D、学习西方的迫切愿望

相似考题
参考答案和解析
正确答案:C
更多“1934年《申报》载“现代中国的摩登姑娘,太太们,哪一个不是成了洋货商店的好主顾,从头发丝尖儿起,至高跟皮鞋底的最末一英寸止,差不多除了她们固有的中华血统的皮肉之外,全都装饰着舶来的服用品。连日常的食品,为了求精洁卫生的绝大理由,也积极的洋化起来,以期脱胎换骨,由黄皮肤黑眼珠渐渐地变成优生的雅利安或是斯拉夫的新种”。该材料主要反映了当时()A、服饰的西化B、洋货倾销中国C、社会上的崇洋现象D、学习西方的迫切愿望”相关问题
  • 第1题:

    清末的一首打油诗云:"洋帽洋衣洋式鞋,短胡两撇口边开。平生第一伤心事,碧眼生成学不来。 该诗反映了当时( )。

    A. 服饰的西化
    B. 洋货倾销中国
    C. 社会上的崇洋现象
    D. 学习西方的迫切愿望

    答案:C
    解析:
    “平生第一伤心事,碧眼生成学不来”一句道出当时人们崇洋的心态。故答案为C。

  • 第2题:

    《扩充商务十条》载:即如关税,洋人仅完厘半,而华人则勒索数成,盘查则洋船不敢谁何,华船则百般恫吓,以至华商人人气短,而不能自保之势矣。此材料反映的实质问题是( )。

    A.洋货在华关税优惠
    B.列强控制了中国的海关管理权
    C.海关人员崇洋媚外
    D.半殖民地的社会性质

    答案:A
    解析:
    材料反映的实质内容是鸦片战争后,协定关税的规定使得外国人在华贸易享有特权,洋货在华享受关税优惠,而对于本国商人,清政府则征收重税。

  • 第3题:

    清末的一首打油诗云:“洋帽洋衣洋式鞋,短胡两撇口边开。平生第一伤心事,碧眼生成学不来。”该诗反映了当时()

    • A、服饰的西化
    • B、洋货倾销中国
    • C、社会上的崇洋现象
    • D、学习西方的迫切愿望

    正确答案:C

  • 第4题:

    各国在交往中,往往会发生文化“误读”的现象。阅读下列材料,回答问题。 材料一:17~18世纪,在西方的宫廷与贵胄家中,中国龙纹形象随处可见,那时候的中国龙是伟大、高贵的象征。进入19世纪,西方人逐渐把“龙”翻译为“dragon”,在基督教文化中,“dragon”代表着暴力、邪恶。近年来,西方媒体借助龙形象来讽喻中国的方式越来越多,例如《经济学家》杂志中,提到中国的漫画中几乎都少不了“龙”——西方观念中的龙。 ——据董玉洁《中国龙vs西方龙:文化的误读》整理 材料二:欧美的文明,只在物质的一方面,不在其它的政治各方面。 ——孙中山 材料三:1970年代,来到中国的西方环保主义者看到:商店的商品没有包装,买酒、酱油和醋要自带瓶子,连火柴都是散装的。于是在他们的笔下,中国成了世界和人类的希望。 ——韩东屏《美国和西方的中国研究简介》 请回答: 材料三中,西方环保主义者到中国来的政治背景是什么?结合所学知识说明,你认为当时的中国是否是“世界和人类的希望”?


    正确答案: 背景:尼克松访华,中美关系实现正常化。
    不是。当时的中国经济落后;文革中民主法制遭严重破坏;思想僵化。
    是。生活方式简单,资源消耗少;人们崇尚节俭。

  • 第5题:

    目前,我国文化生活领域中不伦不类的洋货名、洋店名、洋牌匾、洋商标随处可见,给孩子起洋名也逐渐盛行起来。文化上的“崇洋媚外”风() ①是文化多样性的表现 ②是腐朽文化,必须旗帜鲜明地加以反对、抵制和批评 ③反映了西方文化对我国思想文化的冲击 ④是对西方先进科技文明成果和文明观念的吸收与借鉴

    • A、①②
    • B、②③
    • C、②④
    • D、③④

    正确答案:B

  • 第6题:

    ()的造型结构,反映了一个时代,也标志着中国服饰吸收西方服饰的一种趋势。

    • A、旗袍
    • B、西服
    • C、中山装
    • D、军服

    正确答案:C

  • 第7题:

    “19世纪末期,洋货消费已遍及中国社会各阶层。许多农民争服洋布,中产之家及上流社会享用洋货已成时尚,即使在云南交通偏僻之地的商店里也可见到诸如羽纱、法兰绒、钟表、玻璃等洋货,而且其售价也并非贵得惊人。”对这段材料理解正确的是()

    • A、是鸦片战争带来社会变迁的表现
    • B、反映了洋货的流行促使小农经济破产
    • C、清末国人消费结构与内容均有较大变化
    • D、国人消费能力普遍提高

    正确答案:C

  • 第8题:

    1926年《北洋画报》曾刊登出《中国人之福耶祸耶》的漫画。漫画中最大的特征为“女爱日本玩具”、“子去美国学习”、“母用法国饰品”、“父吃英国烟酒”。对漫画解读正确的是()。

    • A、当时中国普通民众生活水平大为提高
    • B、漫画主要讽刺的是当时的媚外现象
    • C、当时中国成为西方的头号海外市场
    • D、西化成为当时中国社会的发展方向

    正确答案:B

  • 第9题:

    单选题
    民国时期,一些国货广告也以洋货为其诉求方式,即便是国货也要取洋名。甚至许多人放弃很好的绸缎不穿,都去穿外来的洋布。这些穿着方式的出现说明()
    A

    人们的心理影响消费

    B

    西方的商品质优价廉

    C

    广告宣传效应影响大

    D

    当时崇洋风尚开始形成


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    ()的造型结构,反映了一个时代,也标志着中国服饰吸收西方服饰的一种趋势。
    A

    旗袍

    B

    西服

    C

    中山装

    D

    军服


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    1934年《申报》载“现代中国的摩登姑娘,太太们,哪一个不是成了洋货商店的好主顾,从头发丝尖儿起,至高跟皮鞋底的最末一英寸止,差不多除了她们固有的中华血统的皮肉之外,全都装饰着舶来的服用品。连日常的食品,为了求精洁卫生的绝大理由,也积极的洋化起来,以期脱胎换骨,由黄皮肤黑眼珠渐渐地变成优生的雅利安或是斯拉夫的新种”。该材料主要反映了当时()
    A

    服饰的西化

    B

    洋货倾销中国

    C

    社会上的崇洋现象

    D

    学习西方的迫切愿望


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    【材料一】在近代中国历史上,“外交”同“屈辱”总是联系在一起的。周恩来曾义愤填膺地说:“中国的反动分子在外交上一贯是神经衰弱怕帝国主义的。清朝的西太后、北洋政府的袁世凯、国民党的蒋介石,哪一个不是跪在地上办外交的呢?中国一百年来的外交史是一部屈辱的外交史。”新中国的成立,使中华民族获得独立自主,站起来的中国人才真正开始以平等的身份登上世界舞台,逐步走向外交的辉煌。【材料二】日内瓦会议中,以周恩来为首的中国代表团团结一切可以团结的国际力量,为会议达成协议做出了重大贡献。这次会议对中国与西方国家的关系以及中国的对外政策都产生了深远影响。【材料三】“中国代表团是来求团结而不是来吵架的”,“中国代表团是来求同’而不是来立异的”,“我们的会议应该是求同存异,,。周恩来的发言,受载与会各国代表的热烈赞扬和拥护,使会议取得积极的成果。后来,人们把万隆会议所反映的亚非人民团结一致,保卫世界和平,增进各国友谊的精神,称为“万隆精神”。一通过日内瓦会议和万隆会议,新中国(  )
    A

    发挥了大国应有的政治影响力

    B

    促成了“一超多强”昀国际格局

    C

    确立了不结盟运动的领袖地位

    D

    巩固了社会主义阵营的内部团结


    正确答案: B
    解析:

  • 第13题:

    依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )。
    “中国结”的全称是“中国传统装饰结”,_。因此绳结也是中国古典服饰的重要组成部分。
    ①人们很早就开始用绳结来装饰器物,为绳结注入了美学内涵
    ②当时的绳结是人们日常生活中的必备用具
    ③“中国结”的起源可以追溯到上古时期
    ④它是中华民族特有的一种手工编制工艺品,具有悠久的历史
    ⑤此外,绳结还应用在人们的衣着、佩饰上
    ⑥同时也具有记载历史的重要功用,因而在人们的心目中很神圣
    a.③②④⑥⑤① b.③①②⑤⑥④
    c.④①③②⑤⑥ d.④③②⑥①⑤


    答案:D
    解析:
    D [解析]④是总说,排在第一;⑤引起后文,排在最后;①引起⑤;③②⑥注意里面的关键词 “当时”“同时”。故选D项。

  • 第14题:

    翻开中国《现代汉语词典》,里面带“洋”字的词语很多,如“洋装”、“洋油”“洋钉”等。从中得到的结论中错误的是:()

    • A、洋货曾充斥中国的市场
    • B、洋货的涌入破坏了中国自给自足的自然经济
    • C、洋货的涌入对中国的经济只有“破坏”作用
    • D、洋货的涌入对中国的影响是多方面的

    正确答案:C

  • 第15题:

    20世纪30年代郁慕侠《上海鳞爪》记述:“现下上海所谓一般新时代的女子,她必穿了短旗袍,着了高跟皮鞋和肉色丝袜,烫了水波式的头发,画了笔直细长的眉毛„„可惜头发不金黄,鼻子不高大,眼睛不深陷,和真正道地的外国摩登女子相形之下,还差一些,也是她们的遗憾。”由此可以看出近代上海()

    • A、女性生活受外来因素影响较大
    • B、开始出现西化现象和崇洋心理
    • C、西方的生活方式都到普遍认同
    • D、社会生活已经发生了根本变化

    正确答案:A

  • 第16题:

    清末,英美烟草公司将西方当时最流行的广告手段引入中国,他们在倾销牟利的同时,也促进了中国广告由传统走向近现代的步伐,西方的主题与东方文化相互渗透,创造了一个历史时期特殊的广告文化现象。这体现的文化生活道理是:() ①商业贸易是文化交流的重要途径 ②文化传播推动了不同文化的交流与融合 ③对外开放推动了中华文化的繁荣 ④文化对经济的发展具有积极的促进作用

    • A、①②
    • B、②③
    • C、③④
    • D、①④

    正确答案:A

  • 第17题:

    胡人是汉族人对北方民族的一种称谓,在唐初和盛唐期间,他们的服饰曾使唐代的妇女耳目一新,妇女着胡服成了当时的一种时尚,如()就是当时女子外出时较喜欢的一种首服。

    • A、幂

    正确答案:A

  • 第18题:

    民国时期,一些国货广告也以洋货为其诉求方式,即便是国货也要取洋名。甚至许多人放弃很好的绸缎不穿,都去穿外来的洋布。这些穿着方式的出现说明()

    • A、人们的心理影响消费
    • B、西方的商品质优价廉
    • C、广告宣传效应影响大
    • D、当时崇洋风尚开始形成

    正确答案:A

  • 第19题:

    1934年《申报》载“现代中国的摩登姑娘、太太们,哪一个不是成了洋货商店的好主顾,从头发丝尖儿起,至高跟皮鞋底的最末一英寸止,差不多除了她们固有的中华血统的皮肉之外,全都装饰着舶来的服饰用品。连日常的食品,为了求清洁卫生的绝大理由,也积极地洋化起来,以期脱胎挽骨,由黄皮肤黑眼珠渐渐地变成优生的雅利安或是斯拉夫的新种”。 这则材料表明在当时______。

    • A、欧风美雨开始影响中国 
    • B、贵重的物品都是西方人制造的 
    • C、国人生活西化趋势明显 
    • D、西化影响的加深引发人们担忧

    正确答案:A,C

  • 第20题:

    单选题
    1926年《北洋画报》曾刊登出《中国人之福耶祸耶》的漫画。漫画中最大的特征为“女爱日本玩具”、“子去美国学习”、“母用法国饰品”、“父吃英国烟酒”。对漫画解读正确的是()。
    A

    当时中国普通民众生活水平大为提高

    B

    漫画主要讽刺的是当时的媚外现象

    C

    当时中国成为西方的头号海外市场

    D

    西化成为当时中国社会的发展方向


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    胡人是汉族人对北方民族的一种称谓,在唐初和盛唐期间,他们的服饰曾使唐代的妇女耳目一新,妇女着胡服成了当时的一种时尚,如()就是当时女子外出时较喜欢的一种首服。
    A


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    多选题
    陈独秀是如何看待中国文化的?(  )
    A

    中国文化由于不适合于现代社会,因此必然要被西方文化所取代

    B

    应该全面西化

    C

    中国文化需要糅合西方文化以期促进国家进步

    D

    中西文化差异转变成了中西古今差异问题

    E

    中国文化的核心内容的儒家学说具有普遍性,而不具有特殊性


    正确答案: B,C
    解析:
    陈独秀主张全面西化,他认为,中国文化由于不适合于现代社会,因此必然要被西方文化所取代;这两种文化犹如水火之不相容,决不可以调和。这便将中西比较问题转变成了古今差异问题,隐含了中国文化必将步西方文化后尘而与之趋同的文化一元论和线性发展观。关于西方文化的核心内容,陈独秀认为即是自由、平等、独立、科学与人权(亦即民主)。正是由于文艺复兴以来以发展科学、争取人权与民主为目的的历次革命,才造就了“今日庄严灿烂之欧洲”。相比之下,中国文化的核心内容则是儒家的纲常名教。陈独秀对以儒家传统为核心的中国文化进行了批判性分析和猛烈抨击。他认为,儒家传统的价值只具有特殊性,而无普遍性。

  • 第23题:

    单选题
    20世纪30年代郁慕侠《上海鳞爪》记述:“现下上海所谓一般新时代的女子,她必穿了短旗袍,着了高跟皮鞋和肉色丝袜,烫了水波式的头发,画了笔直细长的眉毛„„可惜头发不金黄,鼻子不高大,眼睛不深陷,和真正道地的外国摩登女子相形之下,还差一些,也是她们的遗憾。”由此可以看出近代上海()
    A

    女性生活受外来因素影响较大

    B

    开始出现西化现象和崇洋心理

    C

    西方的生活方式都到普遍认同

    D

    社会生活已经发生了根本变化


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    单选题
    鸦片战争后,社会普遍把洋货视为“奇技淫巧”,认为这是导致财富外溢的原因。19世纪70年代有些人士认为仿制洋货,大兴工商,用自制产品取代外来洋货以此来占领消费市场。这种观点在社会上产生了广泛影响。这种变化表明(   )。
    A

    商品经济基本取代了自然经济

    B

    传统手工业品市场日渐萎缩

    C

    遵循市场规则与西方展开竞争

    D

    追逐西方时尚成为社会主流


    正确答案: B
    解析: