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  • 第1题:

    “事虽小,勿擅为”接句为:()

    • A、苟擅为,子道亏
    • B、苟私藏,亲心伤
    • C、苟擅为,亲心伤
    • D、物虽小,勿私藏

    正确答案:A

  • 第2题:

    “修道之谓教”出自典籍()

    • A、《孟子》
    • B、《学记》
    • C、《苟子》
    • D、《中庸》

    正确答案:D

  • 第3题:

    “性恶论”和“性善论”分别是由()提出的。

    • A、孟子和苟子
    • B、孔子和孟子
    • C、董仲舒和墨子
    • D、苟子和孟子

    正确答案:D

  • 第4题:

    单选题
    “苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧。”出自《()》。
    A

    淮南子

    B

    论语

    C

    孟子

    D

    荀子


    正确答案: C
    解析: 这句出自《淮南子·氾论训》的警句意为:只要是有利于人民利益,有利于国家发展,就要大胆改革创新,不能因循守旧,泥古不化。

  • 第5题:

    名词解释题
    《苟子》

    正确答案: 是苟况的著作集,是先秦重要的哲学著作,也是重要的散文集。书中主要阐述了自然观、认识论,探讨了逻辑思想和社会政治伦理思想,并评析了先秦各个学派。注释本通行的是《诸子集成》本。 
    解析: 暂无解析

  • 第6题:

    单选题
    “圣人处无为之事,行不言之教”出自()
    A

    庄子

    B

    苟子

    C

    韩非

    D

    老子


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第7题:

    单选题
    战国时期礼法结合的先行者是()。
    A

    孟子

    B

    庄子

    C

    苟子

    D

    申不害


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    单选题
    持“性恶论”观点的中国古代思想家是()
    A

    苟子

    B

    告子

    C

    世硕

    D

    荀子


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    以下属于儒家学派的是()

    • A、庄子
    • B、孔子
    • C、苟子
    • D、非子

    正确答案:B,C

  • 第10题:

    汉代高诱的训诂著作有()。

    • A、《苟子注》
    • B、《国语注》
    • C、《吕氏春秋注》
    • D、《战国策注》
    • E、《淮南子注》

    正确答案:C,D,E

  • 第11题:

    先秦儒家最后一位大师是()。

    • A、孟子
    • B、苟子
    • C、子夏
    • D、子思

    正确答案:B

  • 第12题:

    填空题
    “苟擅为亏”中的子道是指()

    正确答案: 为人子女的本分
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    多选题
    汉代高诱的训诂著作有()。
    A

    《苟子注》

    B

    《国语注》

    C

    《吕氏春秋注》

    D

    《战国策注》

    E

    《淮南子注》


    正确答案: C,E
    解析: 暂无解析

  • 第14题:

    单选题
    “性恶论”和“性善论”分别是由()提出的。
    A

    孟子和苟子

    B

    孔子和孟子

    C

    董仲舒和墨子

    D

    苟子和孟子


    正确答案: B
    解析: 苟子提出“人之性恶,其善者伪也”,即人性趋向于邪恶,人们善良的行为是后天作为的结果。“化性而起伪”,用礼义法度等去引导人的自然本性,即改造人的本性,使之树立道德观念,是一种典型的“性恶论”观点。孟子提出“仁义礼智非由外铄我也,我固有之也”,是一种典型的“性善论”观点。

  • 第15题:

    单选题
    “事虽小,勿擅为”接句为:()
    A

    苟擅为,子道亏

    B

    苟私藏,亲心伤

    C

    苟擅为,亲心伤

    D

    物虽小,勿私藏


    正确答案: D
    解析: 暂无解析