在中国,自然事物真正作为审美对象进入人的视野是在()
第1题:
第2题:
马克思认为,人的审美能力形成的条件有()。
A对自然的理性的直观
B对超自然力量的崇拜
C人的本质力量的对象化
D把自然作为满足实际需要的对象
E人的本质客观地展开的丰富性
第3题:
老虎、青蛙等自然事物,有时被人们作为自然美的对象来欣赏,有时又被人们作为自然美的对象来欣赏,有时又被人当作恶或丑的事物来看待。
第4题:
在中国()时代自然事物真正作为审美对象进入人的视野。
第5题:
在苏格拉底看来,哲学真正的研究对象是()?
第6题:
能根据自然、社会中事物的发展、运动和变化,在作品中表现出生命的象征和意味。这属于美术教育心理层次的()目标。
第7题:
美感从根本上说,是客观事物的美作用于人而引起人的一种意识活动和情感活动,这种意识活动和情感活动只有在人对客观事物的美的()的基础上才能发生。
第8题:
人类社会
审美活动
美
自然
第9题:
第10题:
艺术开始进入自觉的时代
审美活动开始走向独立
人对自然审美意识开始觉醒
人对现实审美关系的建立
第11题:
第12题:
对自然的理性的直观
对超自然力量的崇拜
人的本质力量的对象化
把自然作为满足实际需要的对象
人的本质客观地展开的丰富性
第13题:
自然在什么条件下才能成为审美对象?
审美对象既具有一般对象共有的属性,也具有自身的特殊性,这是由审美活动的根本性质所决定的。我们从三个方面来进行分析。
(1)审美对象自身的客观条件任何一种审美对象都不能离开一定的物质基础,都必须以一定的客观物质材料作为其现实存在的必要条件。审美对象不只是需要一定的物质属性,同时这些物质属性本身还必须具备一定的审美价值。
(2)审美条件向审美对象的现实转化审美对象之所以会具有客观性,并非仅仅因为构成审美对象的物质材料本身具有客观实在性,更重要的是,这些客观物质材料总是承载着、蕴涵着一定的客观生活内容。一定的客观事物首先是因为与人的实际生活发生了某种深刻的必然的关系,成了人的生活世界中一种有意义的事物,它才可能成为某种具备审美价值的事物。具备审美价值的事物首先必须是人的生活世界中一个具有实在性的事物。那些尚未进入人的世界的事物,即使存在着,也是一种本然性的存在物,不能成为人的审美对象。审美对象只是在具体的审美活动中才现实地生成并显现出来的。
(3)审美对象的非实体性与开放性审美对象不仅在审美活动中才现实地呈现出来,而且也只有在审美活动中它才真正地完成自身。所谓审美对象在审美活动中完成,就是说,只有在审美活动中,通过主体与客体的相互作用、碰撞、交融,审美对象才会现实地具体地生成。因此,审美对象既不等于客体的审美条件本身,也不等于主体的审美体验本身,它是审美主体与客体审美价值属性相互融合与统一的产物。审美对象之所以不同于一般活动的对象,根本上就在于它具有非实体性与开放性的特征。
略
第14题:
美学研究的真正对象是()
第15题:
在中国()时代,自然事物真正作为审美对象进入人的视野。
第16题:
在中国历史上,自然美开始作为独立的审美形态出现在()
第17题:
即使在自然这一审美对象面前,人也是通过(),才使得自然成为具有人的本质力量的对象。
第18题:
“被规范”了的文学在反映、描写的对象上,强调以英雄人物作为作品的主要审美对象。
第19题:
自然界中各种事物的形态特征被人的感官所感知,使人产生美感,并引起人们的想象和一定的感情活动时,就成了人的审美对象,称为美的形式,即美的()。
第20题:
自然的人化
自然对理念的确证
自然规律的自我显现
完全顺应自然规律
第21题:
先秦
魏晋南北朝
唐朝
宋朝
第22题:
对
错
第23题:
先秦时期
魏晋南北朝
唐朝
宋朝