千里马常有,而()不常有。
第1题:
(一)阅读下面语段,完成7~10题。(8分 )
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,辱于奴隶之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者,不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也。
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马。”呜呼!其真无马耶?其真不知马也!
下列句中加点词语意思不同的一项是( )。(2分)
A.①执策而临之 ②临表涕零,不知所言
B.①食马者不知其能千里而食也 ②人不知而不愠
C.①初不甚疾 ②虽乘奔御风不以疾也
D.①帝称善 ②京中有善口技者
第2题:
第3题:
“世有伯乐,然后有千里马。”下句是()。
第4题:
“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有......呜呼,其真吾马邪?其真不知马也?”是选自韩愈的《()》
第5题:
不思考无常有什么过患?
第6题:
韩愈《马说》:“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”此“伯乐”原名是?
第7题:
“三有余不四足”指的是()
第8题:
“伯牙常有也,而钟期不常有;夷吾常有也,而鲍叔不常有”在文中喻指()
第9题:
韩愈的《马说》论曰:“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”这句论断在哲学上体现了主体和客体的()
第10题:
人才难得,真医难求
真医难得,知音难求
真医常有,而知真医者不常有
有真医,但没有知真医者
一般的医生常有,而真医不常有
第11题:
第12题:
第13题:
第14题:
关于急进性肾炎的临床表现,下列哪项不符()
A常有肾小管浓缩功能减退
B尿纤维蛋白降解产物不增高
CB超双肾轮廓增大
D常有中等以上贫血
E常有血压升高
第15题:
为什么《孙子》说:兵闻拙速,未睹巧之久也?()
第16题:
晚一入睡,即梦幻潮涌,甚至入睡前,而梦幻已起,可说无时不梦,但晚询及他人,都说是间有,难道独我常有,到底是间有是常有,其对心理或生理有何关系,有何方法克制?
第17题:
“惟是伯牙常有也,而钟期不常有”喻指()
第18题:
《相马经》是中国汉族最早的相马术著作。唐·韩愈《马说》:“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有之,而伯乐不常有。”而成语()的典故就是有关此书和伯乐儿子的。
第19题:
“千里马常有,而伯乐不常有”,这句话告诉我们()
第20题:
关于急进性肾炎的临床表现,下列哪项不符()
第21题:
人才遍地都是
识别人才之难
领导者识才能力低
领导者错识人才难免
第22题:
千里马常有,而伯乐也常有
千里马不常有,而伯乐常有
千里马常有,而伯乐不常有
第23题:
阳常有余
阴常不足
肝常有余
脾常不足
心常有余
肺常不足
肾常虚